194年，刘备出任豫州刺史，终于有了一座城池，大摆宴席。酒酣之际，却有一小将愁容满面，跪求刘备：吾欲归乡，还望成全！
刘备正与关、张二人酣饮，听闻此言瞬间清醒过来。他定睛一看，竟是田豫这个小伙子跪于阶下。
刘备大惊失色，还未开口，身边的张飞却先骂起来了：“国让，你小子想干什么！没看大伙儿正高兴着吗！想走便走，没人拦你，真是扫兴！”
刘备连忙呵斥：“国让跟随我们出生入死、共度患难，亲如兄弟！翼德莫要胡言！”张飞还要嚷嚷，却被关羽挡住，乖乖闭上了嘴。
刘备扶起田豫，殷切地询问：“刘备颠沛流离，好不容易获得小沛这一安身之地，正准备与大伙一同匡扶大汉、建功立业。当此紧要关头，国让安忍弃刘备而去？”
田豫面有难色，过了许久才说：“家母年老体衰，田豫打算回乡侍奉母亲，还望刘公恩准！”
刘备喟然长叹：“既然如此，刘备也不敢强留。”说着，刘备便让人备下钱帛，赠予田豫，两人各饮数杯，互诉惺惺相惜之意。其他人也一一上前，向田豫敬酒辞别。
本来一场庆功宴，就此变成了田豫的送别宴。
次日，众人出城相送，刘备握着田豫之手，涕泣道：“恨不与君共成大事也！只希望能有再见之时！”
在场诸位均感动不已，不少人跟着垂泪。田豫平复心情，向刘备深深一揖，毅然决然拍马而去。刘备痴痴地望着田豫远去的背影，久久不能释怀，回去路上还三步一回首，期望田豫能回心转意。
只是，无论刘备再怎么不舍，田豫还是离他而去了。
田豫出身渔阳雍奴，家乡屡遭外族侵扰，因而对于威震塞外的公孙瓒异常钦佩，小小年纪便投入公孙瓒军中。
数年前，刘备在高唐担任县令时，被盗贼攻破城池，走投无路之下，只能去投奔盘据幽州的老同学公孙瓒（刘备曾与公孙瓒一同拜卢植为师，两人亲如手足）。
公孙瓒对刘备予以重用，不到弱冠之年的田豫自告奋勇来到刘备手下历练。刘备见他能文能武，是个可塑之材，也尽心培养。再加上从常山率领本部兵马投奔公孙瓒的赵云，刘关张赵田，五人异常亲厚。
公孙瓒与顶头上司幽州牧刘虞交恶，又与冀州的袁绍兵争不断。在大破青徐黄巾后，公孙瓒自己任命严纲为冀州牧、田楷为青州牧、单经为兖州牧。刘备也被任命为平原县令，与田楷一同抵御袁绍。
公元193年，公孙瓒杀害刘虞，霸占整个幽州，日益骄矜、不恤百姓，一时间众叛亲离。赵云以奔丧为由返乡，刘备也趁着曹操攻打徐州牧陶谦之际，带着田豫一同去救援陶谦。
曹操因为吕布偷袭兖州而撤兵，而陶谦上表推荐刘备担任豫州刺史，屯驻小沛，以为徐州屏障。
此时，公孙瓒内外交困，刘虞旧部联合袁绍以及鲜卑、乌丸等外族，合兵十万准备攻打公孙瓒。
田豫心系公孙瓒，见刘备已有一城安身之所，只怕不愿回去协助公孙瓒，更不会归还从公孙瓒那借来的数千骑兵，便迫不及待地想要只身回去协助公孙瓒。
所以，24岁的田豫才会不合时宜地向刘备请辞，并为了顾及刘备的脸面，不提公孙瓒之名，而搬出老母亲。刘备本欲挽留田豫，但他以孝道为由，刘备知他去意已决，深感痛失良才。
田豫回来后，公孙瓒任命他为东州县令，袁绍的手下王门率领上万人来攻打（王门原是公孙瓒的部将）。众人惊恐交加，打算投降，只有田豫一力反对。
田豫临危不惧，登上城墙，对着城下的王门大肆嘲讽：“公孙将军待你不薄，你却弃之而去，我原本还以为你有什么苦衷。如今，你率领贼人来攻，我才知道你不过是个犯上作乱的小人罢了！”
接着，田豫又厉声挑衅：“我受公孙将军之命，守此城池，必将以死报之！王门小人，你敢来进攻吗！”王门被田豫骂得羞愧难当，无颜面对旧人，就这么灰溜溜地撤军了。
田豫仅靠三寸不烂之舌及对敌人心理的准确把握便呵退上万雄兵，足见其胆略。公孙瓒虽然知道田豫权谋勇武过人，却担心田豫年纪太小、经验不足，不敢予以重用。
公元199年，公孙瓒在易京之战兵败身死，幽州众将推举鲜于辅行太守之职，鲜于辅又请田豫为长史。
此时，群雄并起，各据一方，河北尽入袁绍之手，曹操也占有司兖豫徐四州。鲜于辅自知无力争霸天下，询问田豫应该投靠何人。
田豫看出袁绍并非曹操敌手，且有意为公孙瓒复仇，便劝说鲜于辅：“能平定天下的，必定是曹氏。应当赶紧投奔他，免遭后患！”
鲜于辅不疑有他，率领部下归附朝廷，果然得曹操重用和宠信。田豫也因此进入曹营，担任丞相府军谋掾，而后历颍阴县令、朗陵县令、弋阳太守，政绩突出。
之后，田豫又展现出可怕的军事才能。在30余年间，田豫从征代郡乌桓无臣氐、离间鲜卑数十部落、斩乌桓王骨进、破鲜卑王轲比能、吓得并州胡人年年朝贡，威震北疆。
田豫因能力过于突出而饱受小人谗言，又因与刘备的过往而遭到曹魏君主的猜忌提防。
公元252年，田豫逝世，享年82岁，官位仅至并州刺史、太中大夫，食邑更是只有少得可怜的500户。如果田豫当初能跟着刘备走，或许可以获得更好的待遇吧？#三国#
刘备正与关、张二人酣饮，听闻此言瞬间清醒过来。他定睛一看，竟是田豫这个小伙子跪于阶下。
刘备大惊失色，还未开口，身边的张飞却先骂起来了：“国让，你小子想干什么！没看大伙儿正高兴着吗！想走便走，没人拦你，真是扫兴！”
刘备连忙呵斥：“国让跟随我们出生入死、共度患难，亲如兄弟！翼德莫要胡言！”张飞还要嚷嚷，却被关羽挡住，乖乖闭上了嘴。
刘备扶起田豫，殷切地询问：“刘备颠沛流离，好不容易获得小沛这一安身之地，正准备与大伙一同匡扶大汉、建功立业。当此紧要关头，国让安忍弃刘备而去？”
田豫面有难色，过了许久才说：“家母年老体衰，田豫打算回乡侍奉母亲，还望刘公恩准！”
刘备喟然长叹：“既然如此，刘备也不敢强留。”说着，刘备便让人备下钱帛，赠予田豫，两人各饮数杯，互诉惺惺相惜之意。其他人也一一上前，向田豫敬酒辞别。
本来一场庆功宴，就此变成了田豫的送别宴。
次日，众人出城相送，刘备握着田豫之手，涕泣道：“恨不与君共成大事也！只希望能有再见之时！”
在场诸位均感动不已，不少人跟着垂泪。田豫平复心情，向刘备深深一揖，毅然决然拍马而去。刘备痴痴地望着田豫远去的背影，久久不能释怀，回去路上还三步一回首，期望田豫能回心转意。
只是，无论刘备再怎么不舍，田豫还是离他而去了。
田豫出身渔阳雍奴，家乡屡遭外族侵扰，因而对于威震塞外的公孙瓒异常钦佩，小小年纪便投入公孙瓒军中。
数年前，刘备在高唐担任县令时，被盗贼攻破城池，走投无路之下，只能去投奔盘据幽州的老同学公孙瓒（刘备曾与公孙瓒一同拜卢植为师，两人亲如手足）。
公孙瓒对刘备予以重用，不到弱冠之年的田豫自告奋勇来到刘备手下历练。刘备见他能文能武，是个可塑之材，也尽心培养。再加上从常山率领本部兵马投奔公孙瓒的赵云，刘关张赵田，五人异常亲厚。
公孙瓒与顶头上司幽州牧刘虞交恶，又与冀州的袁绍兵争不断。在大破青徐黄巾后，公孙瓒自己任命严纲为冀州牧、田楷为青州牧、单经为兖州牧。刘备也被任命为平原县令，与田楷一同抵御袁绍。
公元193年，公孙瓒杀害刘虞，霸占整个幽州，日益骄矜、不恤百姓，一时间众叛亲离。赵云以奔丧为由返乡，刘备也趁着曹操攻打徐州牧陶谦之际，带着田豫一同去救援陶谦。
曹操因为吕布偷袭兖州而撤兵，而陶谦上表推荐刘备担任豫州刺史，屯驻小沛，以为徐州屏障。
此时，公孙瓒内外交困，刘虞旧部联合袁绍以及鲜卑、乌丸等外族，合兵十万准备攻打公孙瓒。
田豫心系公孙瓒，见刘备已有一城安身之所，只怕不愿回去协助公孙瓒，更不会归还从公孙瓒那借来的数千骑兵，便迫不及待地想要只身回去协助公孙瓒。
所以，24岁的田豫才会不合时宜地向刘备请辞，并为了顾及刘备的脸面，不提公孙瓒之名，而搬出老母亲。刘备本欲挽留田豫，但他以孝道为由，刘备知他去意已决，深感痛失良才。
田豫回来后，公孙瓒任命他为东州县令，袁绍的手下王门率领上万人来攻打（王门原是公孙瓒的部将）。众人惊恐交加，打算投降，只有田豫一力反对。
田豫临危不惧，登上城墙，对着城下的王门大肆嘲讽：“公孙将军待你不薄，你却弃之而去，我原本还以为你有什么苦衷。如今，你率领贼人来攻，我才知道你不过是个犯上作乱的小人罢了！”
接着，田豫又厉声挑衅：“我受公孙将军之命，守此城池，必将以死报之！王门小人，你敢来进攻吗！”王门被田豫骂得羞愧难当，无颜面对旧人，就这么灰溜溜地撤军了。
田豫仅靠三寸不烂之舌及对敌人心理的准确把握便呵退上万雄兵，足见其胆略。公孙瓒虽然知道田豫权谋勇武过人，却担心田豫年纪太小、经验不足，不敢予以重用。
公元199年，公孙瓒在易京之战兵败身死，幽州众将推举鲜于辅行太守之职，鲜于辅又请田豫为长史。
此时，群雄并起，各据一方，河北尽入袁绍之手，曹操也占有司兖豫徐四州。鲜于辅自知无力争霸天下，询问田豫应该投靠何人。
田豫看出袁绍并非曹操敌手，且有意为公孙瓒复仇，便劝说鲜于辅：“能平定天下的，必定是曹氏。应当赶紧投奔他，免遭后患！”
鲜于辅不疑有他，率领部下归附朝廷，果然得曹操重用和宠信。田豫也因此进入曹营，担任丞相府军谋掾，而后历颍阴县令、朗陵县令、弋阳太守，政绩突出。
之后，田豫又展现出可怕的军事才能。在30余年间，田豫从征代郡乌桓无臣氐、离间鲜卑数十部落、斩乌桓王骨进、破鲜卑王轲比能、吓得并州胡人年年朝贡，威震北疆。
田豫因能力过于突出而饱受小人谗言，又因与刘备的过往而遭到曹魏君主的猜忌提防。
公元252年，田豫逝世，享年82岁，官位仅至并州刺史、太中大夫，食邑更是只有少得可怜的500户。如果田豫当初能跟着刘备走，或许可以获得更好的待遇吧？#三国#
古代中国的莲花主要以粉红色和桃红色为主。南北朝吴歌中的《夏歌》这样唱到：“江南莲花开，红光照碧水。”盛唐诗人王昌龄在《采莲曲》中说：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”李白看到一池莲花写到：“荷花娇欲语，愁杀荡舟人。”
宋代杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中则说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些诗中的莲花娇艳欲滴，明丽照人。宋人周敦颐的《爱莲说》却把莲花比喻为洁身自好的君子，这一比喻奠定了莲花在中国文化中的地位，“出淤泥而不染”成为君子的代名词，莲花向下扎根浊世，向上脱尘而出，品性高洁，令人敬仰。
其实，除了红莲，唐朝已经有了白莲，只不过北方不多见，广泛种植在江南水乡。陆龟蒙就写过一首七言绝句《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时”。
这首诗的意思是，素雅的白荷洁身自好，卓尔不群，遭到艳丽花朵的欺侮，白荷守身如玉而不随俗浮沉，如同住在庄严的仙境。明月清风下，白荷素巾缟袂，素颜端庄。诗人以花喻己，磊落胸襟与高远情趣和白莲融为一体。
唐诗中咏白莲的作品并不少，白居易就特别喜爱白莲，他写了多首咏白莲的诗。例如下面这一首：
东林寺白莲
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。
但恐出山去，人间种不生。
题解：
元和十年，也就是815年，白居易时任太子左赞善大夫，因谏言捕杀在长安刺杀宰相武元衡的刺客，被当朝大臣认为多事，加上白居易母亲看花途中坠井而亡，他写了《新井》和《赏花》二首诗，被人说成“有伤礼数”，被贬官为江州司马。
江州庐山上有一个东林寺，因寺中白莲盛开，白居易前去赏花，写了这首《东林寺白莲》。周敦颐当曾在年离东林寺不远的濂溪书堂，写下了《爱莲说》，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
赏析：
“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。”这四句交代了白莲的生长环境以及莲花的外形。
在山涧寺院的一池碧水中，生长着三百多株茂盛的白莲，这些白莲花在日光下纯白无暇，光泽夺目，在夏日的薰风里香气淡雅。花瓣微张如同剖开香囊，荷叶上的露珠滴落犹如珍珠倾倒玉盘。
“我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。”这三句写诗人看到莲花后的内心感受。诗人惭愧自己被凡尘蒙蔽双眼，初次见到如此圣洁似仙境琼瑶的花，心灵被震撼。相比以前看到的红莲，觉得红莲徒有清净之命。白莲夏天花萼饱满，秋天才结成莲蓬。
“夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”最后三句写自己倾慕白莲花的高洁，希望能移植出山。诗人痴迷于白莲的静洁，待僧人们睡去之后，独自来到池边，绕着荷塘流连忘返。想采收一颗莲子，寄到长安城，又恐怕莲花离开此地，世间凡人根本养不活它。
白居易把寺院的白莲写得冰清玉洁，芳姿倩影如同仙女下凡，洁白持重。而且莲花结子在莲蓬，让诗人忍不住想寄走一颗莲子，让它在北方的长安城安家落户。
白居易晚年退居洛阳，洛阳有牡丹但没有荷花，他特地从吴中引入莲花种子，种在庭院水池中，为此他特意写了《题白莲》：
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
白居易费劲周折让他钟爱的白莲花在北方有了一个家，而且不久之后，就看到白荷含苞，荷叶田田，荷花走了三千里地，六七年之后开始结子，诗人坐在采花船上，误入藕花深处，想必十分得意吧。
白莲的故事到这里并没有结束，白居易终于可以心爱的白荷日日相伴了，再也不用大半夜不睡觉跑去看花，花就在自家池中，随时可观可赏，他又写了一首《白莲池泛舟》，诗云：
白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。
明明是诗人把江南的白莲种在自家的院落，他却偏说是白莲邀请他不远万里去江南。如此诙谐的诗句，不知心性孤高的白莲听到之后会不会笑他太天真。
白居易在《感白莲花》的诗中说：“白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君”。故事似乎进入了尾声，白居易爱莲，赏莲、种莲、采莲、写莲一气呵成。据说白居易三十多岁就发须皆白，自己自称白使君，外加满院的白莲花，此“三白”是不是“诗魔”赤子之心的见证呢？
白居易生逢乱世，早年颠沛流离，受尽人间苦楚。宦海沉浮多年，无论顺境还是逆境，他始终保持一颗赤子之心，造福百姓。在苏杭任太守时，他修堤防，疏六井，建山塘，变险滩为通途，深受百姓爱戴。繁华落尽后，，他白衣鸠杖，手植白莲，仿若花就是我，我就是花，他与白莲心心相印，赤诚以待。
他践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家思想，也把莲花的馨香撒向他眷恋的热土。
宋代杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中则说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些诗中的莲花娇艳欲滴，明丽照人。宋人周敦颐的《爱莲说》却把莲花比喻为洁身自好的君子，这一比喻奠定了莲花在中国文化中的地位，“出淤泥而不染”成为君子的代名词，莲花向下扎根浊世，向上脱尘而出，品性高洁，令人敬仰。
其实，除了红莲，唐朝已经有了白莲，只不过北方不多见，广泛种植在江南水乡。陆龟蒙就写过一首七言绝句《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时”。
这首诗的意思是，素雅的白荷洁身自好，卓尔不群，遭到艳丽花朵的欺侮，白荷守身如玉而不随俗浮沉，如同住在庄严的仙境。明月清风下，白荷素巾缟袂，素颜端庄。诗人以花喻己，磊落胸襟与高远情趣和白莲融为一体。
唐诗中咏白莲的作品并不少，白居易就特别喜爱白莲，他写了多首咏白莲的诗。例如下面这一首：
东林寺白莲
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。
但恐出山去，人间种不生。
题解：
元和十年，也就是815年，白居易时任太子左赞善大夫，因谏言捕杀在长安刺杀宰相武元衡的刺客，被当朝大臣认为多事，加上白居易母亲看花途中坠井而亡，他写了《新井》和《赏花》二首诗，被人说成“有伤礼数”，被贬官为江州司马。
江州庐山上有一个东林寺，因寺中白莲盛开，白居易前去赏花，写了这首《东林寺白莲》。周敦颐当曾在年离东林寺不远的濂溪书堂，写下了《爱莲说》，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
赏析：
“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。”这四句交代了白莲的生长环境以及莲花的外形。
在山涧寺院的一池碧水中，生长着三百多株茂盛的白莲，这些白莲花在日光下纯白无暇，光泽夺目，在夏日的薰风里香气淡雅。花瓣微张如同剖开香囊，荷叶上的露珠滴落犹如珍珠倾倒玉盘。
“我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。”这三句写诗人看到莲花后的内心感受。诗人惭愧自己被凡尘蒙蔽双眼，初次见到如此圣洁似仙境琼瑶的花，心灵被震撼。相比以前看到的红莲，觉得红莲徒有清净之命。白莲夏天花萼饱满，秋天才结成莲蓬。
“夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”最后三句写自己倾慕白莲花的高洁，希望能移植出山。诗人痴迷于白莲的静洁，待僧人们睡去之后，独自来到池边，绕着荷塘流连忘返。想采收一颗莲子，寄到长安城，又恐怕莲花离开此地，世间凡人根本养不活它。
白居易把寺院的白莲写得冰清玉洁，芳姿倩影如同仙女下凡，洁白持重。而且莲花结子在莲蓬，让诗人忍不住想寄走一颗莲子，让它在北方的长安城安家落户。
白居易晚年退居洛阳，洛阳有牡丹但没有荷花，他特地从吴中引入莲花种子，种在庭院水池中，为此他特意写了《题白莲》：
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
白居易费劲周折让他钟爱的白莲花在北方有了一个家，而且不久之后，就看到白荷含苞，荷叶田田，荷花走了三千里地，六七年之后开始结子，诗人坐在采花船上，误入藕花深处，想必十分得意吧。
白莲的故事到这里并没有结束，白居易终于可以心爱的白荷日日相伴了，再也不用大半夜不睡觉跑去看花，花就在自家池中，随时可观可赏，他又写了一首《白莲池泛舟》，诗云：
白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。
明明是诗人把江南的白莲种在自家的院落，他却偏说是白莲邀请他不远万里去江南。如此诙谐的诗句，不知心性孤高的白莲听到之后会不会笑他太天真。
白居易在《感白莲花》的诗中说：“白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君”。故事似乎进入了尾声，白居易爱莲，赏莲、种莲、采莲、写莲一气呵成。据说白居易三十多岁就发须皆白，自己自称白使君，外加满院的白莲花，此“三白”是不是“诗魔”赤子之心的见证呢？
白居易生逢乱世，早年颠沛流离，受尽人间苦楚。宦海沉浮多年，无论顺境还是逆境，他始终保持一颗赤子之心，造福百姓。在苏杭任太守时，他修堤防，疏六井，建山塘，变险滩为通途，深受百姓爱戴。繁华落尽后，，他白衣鸠杖，手植白莲，仿若花就是我，我就是花，他与白莲心心相印，赤诚以待。
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Day 22 虚拟世界
不怎么玩游戏所以也找不到太合适的，倒是想到了一本书里的人设。不是很贴，不过有些特质是一样的，权当一次背离但合理的想象
赤诚心怀天下，小白但无畏师弟尧
清心看淡一切，得道但无欲师哥鑫
师傅云游离开的交代让尧鑫互相扶持，互相牵挂
尧的赤子之心是鑫与这世间不可解说的缘，鑫的超凡能力是尧能拯救心之所向的依赖
Day 22 虚拟世界
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赤诚心怀天下，小白但无畏师弟尧
清心看淡一切，得道但无欲师哥鑫
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尧的赤子之心是鑫与这世间不可解说的缘，鑫的超凡能力是尧能拯救心之所向的依赖
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