《金刚般若波罗蜜经》
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
别了，中证2206。此生再也不见。
2207没开个好点，单太小了。希望多头努力一下呗，再抻个头起来。
我出身空军，专业打会飞的东西。有些时候，就喜欢看多头不爽的样子。
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
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别了，中证2206。此生再也不见。
2207没开个好点，单太小了。希望多头努力一下呗，再抻个头起来。
我出身空军，专业打会飞的东西。有些时候，就喜欢看多头不爽的样子。
#春风社学堂[超话]#
修行者如果念头里，
在在处处有毕竟空的念头，
烦恼与欲望会减少很多。
一切之有为法与无为法，毕竟为空，
名为毕竟空。
智度论三十一曰：‘毕竟空者，以有为空无为空破诸法无有遗余，是名毕竟空。
’又曰：‘问曰：毕竟空无所有，则是性空。今何以重说？答曰：毕竟空者名为无有遗余。性空者名为本来常尔。
’仁王经良贲疏中一曰：‘毕竟空者，谓诸法究竟不可得。’法华嘉祥疏九曰：‘毕竟空是诸空中之王，故智度论云：性空菩萨所行，毕竟空是佛所行。’
《大方广佛华严经》离世间品曰：
‘菩萨清凉月，游于毕竟空，
放光照三界，心法无不现。
修行者如果念头里，
在在处处有毕竟空的念头，
烦恼与欲望会减少很多。
一切之有为法与无为法，毕竟为空，
名为毕竟空。
智度论三十一曰：‘毕竟空者，以有为空无为空破诸法无有遗余，是名毕竟空。
’又曰：‘问曰：毕竟空无所有，则是性空。今何以重说？答曰：毕竟空者名为无有遗余。性空者名为本来常尔。
’仁王经良贲疏中一曰：‘毕竟空者，谓诸法究竟不可得。’法华嘉祥疏九曰：‘毕竟空是诸空中之王，故智度论云：性空菩萨所行，毕竟空是佛所行。’
《大方广佛华严经》离世间品曰：
‘菩萨清凉月，游于毕竟空，
放光照三界，心法无不现。
苦乐等一切有为法都是刹那的、无常的，就像闪电一般迅速毁灭，它没有积累性，也没有前际和后际。以前从无始劫到现在，在我们的身上已经成熟过无数的痛苦，如果我们还没有断掉心的根本，今后还会不断地呈现各种迷乱的显现，将来在轮回中仍会受到许多痛苦。诸法都是无常的本性，一切有为法都没有任何可靠，为此我们应到达一个最究竟“常乐我净”的境地。
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