第七十七章 道天界
经过开辟的空间和神之炼狱的领域，进入大天界的逍遥，实力进阶到《极道星辰变》的宇宙期初期，这时候的逍遥内部宇宙已经成型-源空界，此时逍遥开始进入道天界，因感应了这个界面的气息与原力，逍遥的宇宙衍生出了九大天界。成为道天界的道主。
【九大天界】位于超阶位面中位空间，时空规则掌控者，至少是仙界界主级别的生命系统，有亿万的微界主组成
{微界主，界源如泉、界印浅、微型界格、界魂弱化、界体差化}实力相当于初阶界兽。
这一界面使用的武器是道天器。空间的强度能历经超神器的厮杀，承受全部的压力而不会有任何损耗。
【超神器篇】
伴生型的天地造化之物，具有灵性，是为可成长型兵器，随着主人不断变强而不断的进化，与主人融合度高，是可以陪伴一生的主修兵器
后天古宝，后天灵宝，后天至宝，先天古宝，先天灵宝，先天至宝
混元界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（七彩混天绫）（浮生权杖） （斩仙葫芦）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（乾坤鼎） （创生池） （灭世大磨）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混沌珠） （鸿蒙珠) (梦幻珠)
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（双龙神锏） （十二品金莲） （末日锤）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（开天辟地斧）(时空之泪) （破碎之刃）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混源通天塔） (造化玉蝶) （时空转盘）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
混源界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（罩天钟） （阴阳典） （打神鞭）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（金剪蛟） （日月晶轮） （浮世印）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（定天玺） （造化桥） （定界尘）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（擎天棍） （九州鼎） （圣魔录）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（炼界壶） （太极图） （补天榜）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（通天岩） （生灵图鉴） （转生台）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
源空界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（囚笼锁） （风云旗） （弑神枪）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（玲珑树） （弥天瓶） （销Hun伞）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（镇天冠） （护生镜） （往生碑）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（战魂玉） （定海神珠）（量天丈地尺）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（守界坛） （造灵册） （极乐弓）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（吞天塔） （玄黄殿） （轮回网）
每一种本源规则掌控者，都伴有一件同属性的武器。
金本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的金属性至尊宝
木本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的木属性至尊宝
水本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的水属性至尊宝
火本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的火属性至尊宝
土本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的土属性至尊宝
风本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的风属性至尊宝
雷本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的雷属性至尊宝
光本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的光属性至尊宝
暗本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的暗属性至尊宝
逍遥团成员参与了【道主之战】
1，界天界之行
2，虚天界之行
3，混天界之行
4，道天界【道主：逍遥】
5，源天界之行
6，焚天界之行
7，玄天界之行
8，化天界之行
9，灵天界之行
每一个大天界都有至少一位的道主，多则几位道主级别的高手。 https://t.cn/z8b26pq
经过开辟的空间和神之炼狱的领域，进入大天界的逍遥，实力进阶到《极道星辰变》的宇宙期初期，这时候的逍遥内部宇宙已经成型-源空界，此时逍遥开始进入道天界，因感应了这个界面的气息与原力，逍遥的宇宙衍生出了九大天界。成为道天界的道主。
【九大天界】位于超阶位面中位空间，时空规则掌控者，至少是仙界界主级别的生命系统，有亿万的微界主组成
{微界主，界源如泉、界印浅、微型界格、界魂弱化、界体差化}实力相当于初阶界兽。
这一界面使用的武器是道天器。空间的强度能历经超神器的厮杀，承受全部的压力而不会有任何损耗。
【超神器篇】
伴生型的天地造化之物，具有灵性，是为可成长型兵器，随着主人不断变强而不断的进化，与主人融合度高，是可以陪伴一生的主修兵器
后天古宝，后天灵宝，后天至宝，先天古宝，先天灵宝，先天至宝
混元界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（七彩混天绫）（浮生权杖） （斩仙葫芦）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（乾坤鼎） （创生池） （灭世大磨）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混沌珠） （鸿蒙珠) (梦幻珠)
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（双龙神锏） （十二品金莲） （末日锤）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（开天辟地斧）(时空之泪) （破碎之刃）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混源通天塔） (造化玉蝶) （时空转盘）
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混源界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（罩天钟） （阴阳典） （打神鞭）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（金剪蛟） （日月晶轮） （浮世印）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（定天玺） （造化桥） （定界尘）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（擎天棍） （九州鼎） （圣魔录）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（炼界壶） （太极图） （补天榜）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（通天岩） （生灵图鉴） （转生台）
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源空界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（囚笼锁） （风云旗） （弑神枪）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（玲珑树） （弥天瓶） （销Hun伞）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（镇天冠） （护生镜） （往生碑）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（战魂玉） （定海神珠）（量天丈地尺）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（守界坛） （造灵册） （极乐弓）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（吞天塔） （玄黄殿） （轮回网）
每一种本源规则掌控者，都伴有一件同属性的武器。
金本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的金属性至尊宝
木本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的木属性至尊宝
水本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的水属性至尊宝
火本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的火属性至尊宝
土本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的土属性至尊宝
风本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的风属性至尊宝
雷本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的雷属性至尊宝
光本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的光属性至尊宝
暗本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的暗属性至尊宝
逍遥团成员参与了【道主之战】
1，界天界之行
2，虚天界之行
3，混天界之行
4，道天界【道主：逍遥】
5，源天界之行
6，焚天界之行
7，玄天界之行
8，化天界之行
9，灵天界之行
每一个大天界都有至少一位的道主，多则几位道主级别的高手。 https://t.cn/z8b26pq
土金同旺阳气足，专用火，而非水木可救应
有的八字组合阳旺，比如金旺见土，阳极旺，但水木之阴难以用得起来，反要用火以克顽金来成就太极，火虽为老阳，然此时用火不是来增强阳的力量，而是为平衡阴阳之用。
【坤造】：戊申 辛酉 庚戌 丁亥（日空寅、卯）
节气，白露后29天，辛当令。
大运11庚申21己未31戊午41丁巳51丙辰61乙卯71甲寅81癸丑
【太极法】
八月为酉，金旺木缺，立阳为体，阴为用。
透火土金，阳很旺。柱中水被土克，水很弱，整体阳旺阴弱。
虽然阴为用，但此命不能用水木，因金旺木难存，土多水也用不起，权宜用火来克制旺金。丁火在时，但自坐亥水受克，好在丁火戌中有根，能起一定的克金作用，火克金有小太极，若行运好能得小富小贵。观中年行运火较旺，看来中年能得到小的财富和官贵，因为原命局火有些不足，没有很好的制住金，得大富贵相对较难。
【格局法】
庚金生在酉月，刚锐之极，为阳刃，庚戌日柱为魁罡，地支申酉戌三会西方金，金旺极。
庚为顽金，必要火炼，方能成器。庚生辛酉月为阳刃月劫格，必要用官杀之五行火制比劫金，并且要火旺，最好丙丁火同用为妙。原局丁虽有根，仍然弱，并且透偏印化官星，官星制刃力量不足，有官透说明有用神，只是官不得财生，官贵财富程度不算很高而已，所以求小富贵是有的，大富贵则造化不足。
【十干形法】
戊申年柱，透枭印为忌神，祖上人说不上富贵门庭。
月柱辛酉，劫财通根，兄弟姐妹必多，但也体现父母家境不富有，不利父，兄弟寡助。
庚戌日，为魁罡，魁罡为天神，男带魁罡往往是军警行业之人，女带魁罡，如果日元身旺，一般个性较强，此命庚生酉月极旺，为阳刃，说明命主个性刚直果断，执着认死理，急躁冲动易怒，女汉子形象，有男人的性格，生活中及事业上，要适当控制自己的情绪，才更容易与人和谐相处。不过魁罡喜身旺才能胜任大事，若魁罡身弱则优柔寡断，遇事不能决断，以致错失良机。
庚金坐戌，坐官杀库，有魄力，有一定的管理能力，中年时期行运好可胜任领导职位。
丁亥时辰，丁透于时干为用神，其根在戌，说明命主从30多岁开始，到60岁的运限都是不错的，但具体还得参考大运再细看。
【事业财运点评】
一，戌中之官印透于年时，而月上透劫财辛金，戊土为平台，印为工作，正官偏印同宫而透出来，行政公务员类型的职业可能性不大，但国企或事业单位有可能，由于劫财透出来，地支比劫会成局，整体来看，企业类型的事业可能性最大，因比劫多代表着合作共赢，如同多人搭伙的合资企业。
二，八字组合土金份量大，又透丁火，职业五行可能跟金属、建材、土石工程、建筑等类型事业相关，适合做一些工程管理职业，也可以合作承包工程等。
三，官星在日时，说明早期行运不好，30岁之前作为不大，30多岁之后的才能有所体现，管理才能和领导能力体现出来，能干一定的事业，得到朋友亲戚的认可。
四，虽然文化说不上很高，但人有魄力，能胜任管理职位，能管人就是才能，也叫做官运。最近几年的财运看起来有点阻滞，要过三年后事业财运又才再起高峰。
【大运走势】
初运庚申11到20岁，比肩运，行禄运身旺，父母家境不好，自己倒是可以得到长辈和兄长的关心，但毕竟八字金为忌神，太旺不宜，所谓过刚易折，金旺木则绝，于读书学业不利，此运由于金太旺，还不利父亲。
21到30岁己未大运，这是正印运，八字本就能印星为忌神，此运土旺则水木火均弱，看来财运事业并未有大的起色，也许得一份稳定工作，但并不能体现出业绩成就来。
31到40岁戊午大运，戊土偏印为忌，午火为喜，这步运逐渐在事业方面起步，能力方面增强，事业财运有逐渐转好的趋势。
41到50岁丁巳，正官运，这步运积极上进，事业有所成，财运不错。但有巳亥相冲，可能奔波变多，或为子女之事而累。
51到60岁丙辰，正是目前的大运，丙火为七杀，丙辛相合倒是无妨碍，但辰来冲戌，破三合局，同时把官星丁火之根伤了，正官为八字中的用神，也为丈夫，这步大运有些不利夫或不利婚姻感情，事业上有折腾，体现多阻滞，不利财，事业发展骞滞不顺。这步运十年中，后面几年还是不错的，不必灰心。
61到70岁乙卯大运，正财运，与月柱天克地冲，但与日柱天合地合，这种合有合好之意，财来生官，与月柱冲代表事业发生巨大变化，可能跟以前的事业关系已经不大，转变之象，这十年是财很旺的时期，好好把握，定有收获。但要防肝胆生病，个别年份还要预防手足挫伤，因为辛酉与乙卯天克地冲，都为形为实质相克，木代表人体筋骨，内脏代表肝胆，要少饮酒护肝。
实际反馈：最近这几年真的没赚到钱，本来想移民去澳洲享福，但是没想象中那么好，整来整去花费不少钱，今年刚又回来了跟人和伙开公司，在家排行最小，上有三个哥两个姐。
有的八字组合阳旺，比如金旺见土，阳极旺，但水木之阴难以用得起来，反要用火以克顽金来成就太极，火虽为老阳，然此时用火不是来增强阳的力量，而是为平衡阴阳之用。
【坤造】：戊申 辛酉 庚戌 丁亥（日空寅、卯）
节气，白露后29天，辛当令。
大运11庚申21己未31戊午41丁巳51丙辰61乙卯71甲寅81癸丑
【太极法】
八月为酉，金旺木缺，立阳为体，阴为用。
透火土金，阳很旺。柱中水被土克，水很弱，整体阳旺阴弱。
虽然阴为用，但此命不能用水木，因金旺木难存，土多水也用不起，权宜用火来克制旺金。丁火在时，但自坐亥水受克，好在丁火戌中有根，能起一定的克金作用，火克金有小太极，若行运好能得小富小贵。观中年行运火较旺，看来中年能得到小的财富和官贵，因为原命局火有些不足，没有很好的制住金，得大富贵相对较难。
【格局法】
庚金生在酉月，刚锐之极，为阳刃，庚戌日柱为魁罡，地支申酉戌三会西方金，金旺极。
庚为顽金，必要火炼，方能成器。庚生辛酉月为阳刃月劫格，必要用官杀之五行火制比劫金，并且要火旺，最好丙丁火同用为妙。原局丁虽有根，仍然弱，并且透偏印化官星，官星制刃力量不足，有官透说明有用神，只是官不得财生，官贵财富程度不算很高而已，所以求小富贵是有的，大富贵则造化不足。
【十干形法】
戊申年柱，透枭印为忌神，祖上人说不上富贵门庭。
月柱辛酉，劫财通根，兄弟姐妹必多，但也体现父母家境不富有，不利父，兄弟寡助。
庚戌日，为魁罡，魁罡为天神，男带魁罡往往是军警行业之人，女带魁罡，如果日元身旺，一般个性较强，此命庚生酉月极旺，为阳刃，说明命主个性刚直果断，执着认死理，急躁冲动易怒，女汉子形象，有男人的性格，生活中及事业上，要适当控制自己的情绪，才更容易与人和谐相处。不过魁罡喜身旺才能胜任大事，若魁罡身弱则优柔寡断，遇事不能决断，以致错失良机。
庚金坐戌，坐官杀库，有魄力，有一定的管理能力，中年时期行运好可胜任领导职位。
丁亥时辰，丁透于时干为用神，其根在戌，说明命主从30多岁开始，到60岁的运限都是不错的，但具体还得参考大运再细看。
【事业财运点评】
一，戌中之官印透于年时，而月上透劫财辛金，戊土为平台，印为工作，正官偏印同宫而透出来，行政公务员类型的职业可能性不大，但国企或事业单位有可能，由于劫财透出来，地支比劫会成局，整体来看，企业类型的事业可能性最大，因比劫多代表着合作共赢，如同多人搭伙的合资企业。
二，八字组合土金份量大，又透丁火，职业五行可能跟金属、建材、土石工程、建筑等类型事业相关，适合做一些工程管理职业，也可以合作承包工程等。
三，官星在日时，说明早期行运不好，30岁之前作为不大，30多岁之后的才能有所体现，管理才能和领导能力体现出来，能干一定的事业，得到朋友亲戚的认可。
四，虽然文化说不上很高，但人有魄力，能胜任管理职位，能管人就是才能，也叫做官运。最近几年的财运看起来有点阻滞，要过三年后事业财运又才再起高峰。
【大运走势】
初运庚申11到20岁，比肩运，行禄运身旺，父母家境不好，自己倒是可以得到长辈和兄长的关心，但毕竟八字金为忌神，太旺不宜，所谓过刚易折，金旺木则绝，于读书学业不利，此运由于金太旺，还不利父亲。
21到30岁己未大运，这是正印运，八字本就能印星为忌神，此运土旺则水木火均弱，看来财运事业并未有大的起色，也许得一份稳定工作，但并不能体现出业绩成就来。
31到40岁戊午大运，戊土偏印为忌，午火为喜，这步运逐渐在事业方面起步，能力方面增强，事业财运有逐渐转好的趋势。
41到50岁丁巳，正官运，这步运积极上进，事业有所成，财运不错。但有巳亥相冲，可能奔波变多，或为子女之事而累。
51到60岁丙辰，正是目前的大运，丙火为七杀，丙辛相合倒是无妨碍，但辰来冲戌，破三合局，同时把官星丁火之根伤了，正官为八字中的用神，也为丈夫，这步大运有些不利夫或不利婚姻感情，事业上有折腾，体现多阻滞，不利财，事业发展骞滞不顺。这步运十年中，后面几年还是不错的，不必灰心。
61到70岁乙卯大运，正财运，与月柱天克地冲，但与日柱天合地合，这种合有合好之意，财来生官，与月柱冲代表事业发生巨大变化，可能跟以前的事业关系已经不大，转变之象，这十年是财很旺的时期，好好把握，定有收获。但要防肝胆生病，个别年份还要预防手足挫伤，因为辛酉与乙卯天克地冲，都为形为实质相克，木代表人体筋骨，内脏代表肝胆，要少饮酒护肝。
实际反馈：最近这几年真的没赚到钱，本来想移民去澳洲享福，但是没想象中那么好，整来整去花费不少钱，今年刚又回来了跟人和伙开公司，在家排行最小，上有三个哥两个姐。
书法线条美的解读
#弘耑访谈#
线条美取决于以下三个方面：
力量感——力度；
立体感——厚度；
节奏感——弹性。
一，力度
书法艺术，最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现，就没有了一切。所以，力度是书法艺术的生命，是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义，而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指（经肘、腕、指）再到笔杆再下注到笔毫，是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中，每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此，关键并不在于有没有力，关键是在于力的运动过程：力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑：并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法，绝不一定是软弱无力的，一个力大无比的壮汉的书法，绝不一定能力透纸背。
（一）力的表现特征
1，逆——正则反之
大凡笔在运行中，反作用力越强，则笔与纸的摩擦系数也越大，笔毫的前行就不那么轻松，逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求，则其力度与厚度明显增强，沉着雄浑之气，不可仿佛。顺势飘忽，粗者亦疲软，逆势涩行，虽细亦劲健。有如射箭弯弓，弓不弯则箭发无力，弯弓即是“逆”，箭发即是“力”的呈现。
2，蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧，有两种不同的效果：
在运行停顿之时有意含糊，收回之后，下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾，画点势尽，力收之。”（蔡邕《九势》）一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来，造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速，起跳前轻微的顿，都是为了更好地发挥积存下的潜力，如果说逆的反向是顺，那么蓄的反面则是露。
3，留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处，行处也。古人必逐步顿挫，不使率然径去，是行处皆留也。”（包世臣《艺舟双楫》）
“处处留得住笔，不使直走。”（梁同书《频罗庵论书》）
“涩势，在于紧驶战行之法。”（蔡邕）
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰，不使其过于放纵，是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行，是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力，而不致于忽尔沉实忽尔滑易，造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏：不是匀速的直线前行，而是有顿挫的等距离前行。
在这里，“逆”的要求是强烈的反动力，是有明显的人为因素的；“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿，也具有较人为的意识；“蓄”的要求，虽也取停顿，但它的过程比较自然，不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看，“逆”是一种大的反向来复；“留”是停顿具有一定节奏的间隔；“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向，都是很强烈的力感的夸张，“蓄”则相对隐晦些，是力的自然的作用。
（二）力的几种说法
1，“中实”说
用笔之法，见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画，蒙其两端而玩其中截，则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力，尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力，但一旦进入实际的线条运行中，力的显示程度（明显程度）总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果，一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论，提出：判断“力”的价值，最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上，逆的反向，留的不断间隔停顿与蓄的展转，却是相对于中实或引向中实的最基本的动作，它们存在的价值，都是反“空怯”。
2，五指齐力 万毫齐力
五指齐力，指手的动作。处理不当，直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调，齐心协力，即日齐。
万毫齐力，指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”，要求在每一线条的构成中，笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3，力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求，以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来，“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸，其厚实不渗水；有用熟绢，墨透不到背面。用生宣与毛边纸，不用力亦能透过纸背。如此，“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字，梁同书《频罗庵论书》中曰：笔力直透纸背，当如天马行空参看。今人误认透纸，盖透纸者，状其精气结撰，黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者，何尝不透纸背耶？
对初学者而言，是从抽象到抽象；对书家而言，却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”，要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解，它决非简单的物理之力，如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征，终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云：字无一笔可以不用力，无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。在这里，它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二，厚度
在平面的一画中，有墨色的浓淡之分，而且浓正好处在画的正中心，这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条，应该是个圆柱体而不是一块薄片状，圆柱的最凸现部分（即离我们最近的部分），也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上，自属于中锋范畴。锋常在画中，方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨，日光不透，线条的这种厚度的体现，可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上，中锋用笔是追求线条厚度的保证，而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是，强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔；强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法，它只会使用笔技巧和审美简单化，反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔，它常常是在中侧锋（扩大为藏、露、转、折）交替的笔法中体现出来（如带状线条）。
“方圆互用，犹阴阳互藏，用笔贵圆，字形贵方。”（项穆《书法雅言》）
“用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。”（丰坊《书诀》）
由此，从书法美的角度看，中锋技巧是绝对的；侧锋技巧是相对的，它无法独立运用，只能与中锋互相交替补充，而且尚不能处于主要地位。之所以如此，是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美，而线条美中最主要的一条是立体感要强，要有厚度。
三，弹性
“书法——人类精神的心电图”，它具备以下规律：
1、基本律：快慢——速率；轻重——力率；松紧——质率。
2、回护律（即藏头护尾）。
一个横笔或一个竖笔，不能一画而过，要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求，于是在运笔节奏中，便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果，一根平的线条变得有了起伏，有了生命的律动，有了线条的脉搏。
3、起伏律（即一波三折）
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”，历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到（实际笔画）与意之到（没有实际笔画），这就造成了一种间隔：笔到是实，意到是空，构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”，“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间，线条与线条间在空间上的间隔（建筑节奏）和时间上的间隔（音乐节奏）。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成；
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律，保证单线条的质量（弹性）；
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”；
间隔律使作品“有味”。
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线条美取决于以下三个方面：
力量感——力度；
立体感——厚度；
节奏感——弹性。
一，力度
书法艺术，最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现，就没有了一切。所以，力度是书法艺术的生命，是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义，而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指（经肘、腕、指）再到笔杆再下注到笔毫，是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中，每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此，关键并不在于有没有力，关键是在于力的运动过程：力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑：并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法，绝不一定是软弱无力的，一个力大无比的壮汉的书法，绝不一定能力透纸背。
（一）力的表现特征
1，逆——正则反之
大凡笔在运行中，反作用力越强，则笔与纸的摩擦系数也越大，笔毫的前行就不那么轻松，逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求，则其力度与厚度明显增强，沉着雄浑之气，不可仿佛。顺势飘忽，粗者亦疲软，逆势涩行，虽细亦劲健。有如射箭弯弓，弓不弯则箭发无力，弯弓即是“逆”，箭发即是“力”的呈现。
2，蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧，有两种不同的效果：
在运行停顿之时有意含糊，收回之后，下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾，画点势尽，力收之。”（蔡邕《九势》）一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来，造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速，起跳前轻微的顿，都是为了更好地发挥积存下的潜力，如果说逆的反向是顺，那么蓄的反面则是露。
3，留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处，行处也。古人必逐步顿挫，不使率然径去，是行处皆留也。”（包世臣《艺舟双楫》）
“处处留得住笔，不使直走。”（梁同书《频罗庵论书》）
“涩势，在于紧驶战行之法。”（蔡邕）
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰，不使其过于放纵，是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行，是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力，而不致于忽尔沉实忽尔滑易，造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏：不是匀速的直线前行，而是有顿挫的等距离前行。
在这里，“逆”的要求是强烈的反动力，是有明显的人为因素的；“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿，也具有较人为的意识；“蓄”的要求，虽也取停顿，但它的过程比较自然，不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看，“逆”是一种大的反向来复；“留”是停顿具有一定节奏的间隔；“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向，都是很强烈的力感的夸张，“蓄”则相对隐晦些，是力的自然的作用。
（二）力的几种说法
1，“中实”说
用笔之法，见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画，蒙其两端而玩其中截，则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力，尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力，但一旦进入实际的线条运行中，力的显示程度（明显程度）总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果，一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论，提出：判断“力”的价值，最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上，逆的反向，留的不断间隔停顿与蓄的展转，却是相对于中实或引向中实的最基本的动作，它们存在的价值，都是反“空怯”。
2，五指齐力 万毫齐力
五指齐力，指手的动作。处理不当，直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调，齐心协力，即日齐。
万毫齐力，指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”，要求在每一线条的构成中，笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3，力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求，以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来，“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸，其厚实不渗水；有用熟绢，墨透不到背面。用生宣与毛边纸，不用力亦能透过纸背。如此，“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字，梁同书《频罗庵论书》中曰：笔力直透纸背，当如天马行空参看。今人误认透纸，盖透纸者，状其精气结撰，黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者，何尝不透纸背耶？
对初学者而言，是从抽象到抽象；对书家而言，却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”，要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解，它决非简单的物理之力，如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征，终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云：字无一笔可以不用力，无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。在这里，它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二，厚度
在平面的一画中，有墨色的浓淡之分，而且浓正好处在画的正中心，这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条，应该是个圆柱体而不是一块薄片状，圆柱的最凸现部分（即离我们最近的部分），也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上，自属于中锋范畴。锋常在画中，方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨，日光不透，线条的这种厚度的体现，可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上，中锋用笔是追求线条厚度的保证，而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是，强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔；强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法，它只会使用笔技巧和审美简单化，反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔，它常常是在中侧锋（扩大为藏、露、转、折）交替的笔法中体现出来（如带状线条）。
“方圆互用，犹阴阳互藏，用笔贵圆，字形贵方。”（项穆《书法雅言》）
“用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。”（丰坊《书诀》）
由此，从书法美的角度看，中锋技巧是绝对的；侧锋技巧是相对的，它无法独立运用，只能与中锋互相交替补充，而且尚不能处于主要地位。之所以如此，是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美，而线条美中最主要的一条是立体感要强，要有厚度。
三，弹性
“书法——人类精神的心电图”，它具备以下规律：
1、基本律：快慢——速率；轻重——力率；松紧——质率。
2、回护律（即藏头护尾）。
一个横笔或一个竖笔，不能一画而过，要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求，于是在运笔节奏中，便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果，一根平的线条变得有了起伏，有了生命的律动，有了线条的脉搏。
3、起伏律（即一波三折）
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”，历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到（实际笔画）与意之到（没有实际笔画），这就造成了一种间隔：笔到是实，意到是空，构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”，“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间，线条与线条间在空间上的间隔（建筑节奏）和时间上的间隔（音乐节奏）。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成；
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律，保证单线条的质量（弹性）；
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”；
间隔律使作品“有味”。
#弘耑课堂##中国书法之美##中国书法##弘耑纪录##书法教育#
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