钟惠明，苏州市工艺美术大师，1959年出生于苏州市舟山村。1978年拜师于须吟笙，并跟随须吟笙大师在舟山核雕厂从事橄榄核雕创作，至今30余年。
他的代表作品十八罗汉继承了须大师的风格，刀法粗狂简洁，罗汉神态细腻生动，得到了全国许多收藏家的青睐，并珍藏之。同时在近30年的核雕生涯中，培养传授了一批又一批徒弟，为舟山核雕事业做出了贡献，他为人谦逊，做事严谨，对待作品上精益求精。
他的代表作品十八罗汉继承了须大师的风格，刀法粗狂简洁，罗汉神态细腻生动，得到了全国许多收藏家的青睐，并珍藏之。同时在近30年的核雕生涯中，培养传授了一批又一批徒弟，为舟山核雕事业做出了贡献，他为人谦逊，做事严谨，对待作品上精益求精。
#读书笔记#
★子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”
——孔子问子贡:“你觉得你和颜回相比，谁更好一些？”子贡回答道:“学生怎么能和颜回比？颜回对于事物的认知已经可以做到闻一知十，我差的远，只能做到闻一知二。”孔子叹道:“确实是（比不上啊）！（就灵性来说）我同意你确实是比不上。”
★宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wu1）也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
——宰予大白天的就呼呼大睡，旁若无人，孔子看到了，骂道:“这货就像朽木一般无法塑造，像粪土砌成的墙一般无法粉刷，对宰予这样的玩意儿我为什么还要去动怒，去责备呢？（没有这样做的价值了）”孔子于是反思道:“一开始我对人，都是他说什么我信什么，现在我对人，则不光要听他怎么说，更要观察他是如何付诸行动的。这是从宰予身上我受到的教训。”
★子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨（cheng2）。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
——孔子叹道:“我还没能有幸见过同时拥有着伟岸的人格和刚强的意志品质的人呢。”有人提醒道:“申枨就是这样的人。”孔子说:“申枨这个人欲望重，这欲望会影响他对原则的坚持，他做不到我说的刚强。（无欲则刚）”
★子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
——子贡说:“我不愿人将枷锁强加在我身上，我也不会去把意念强加给别人。”孔子听到说:“傻孩子啊！你不愿，是你的选择，周围人怎么做，那是你的命运。出来混，就要有被别人指指戳戳的觉悟和思想准备。因为那些几乎是必然，你无法决定的啊！”
★子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
——子贡总结道:“老师讲行文的章法，看得到，听得到，能理解；老师讲人性讲天道，看不到，之前也从未听过，需要慢慢悟。”
★子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
——子路听到一种理论觉得有道理，一定会亲自去实践，去求证，在没有得出自己的结论之前，他不会被任何其他的理论或是杂事干扰。（专注的力量）
★子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
——子贡请教孔子:“孔文子为什么获得文这个字的谥号呢？这么高的评价，他有何过人之处？”孔子说:“（孔文子）聪明是一方面，更为可贵的是他依然努力求知，身为高阶文化圈达人，却从不羞于向不如他的人请教，这是求知的最高境界，也是孔文子为什么得到后人如此高的评价的原因。”
★子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
——子产即将出仕从政，临行前孔子叮嘱道:“君子之行，大致可以概括为如下四点:第一是自己行事要严谨谦逊，第二是食君之禄要忠君之事，第三是对待百姓要仁慈宽惠，第四是差人做事要名正言顺。”
★子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
——孔子称赞晏平仲:“他情商高，别人与他相处很舒服，所以朋友多，但更可贵的是他人品好，所以他的朋友，都是相识许多年了，依然敬重他。”
★子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁（zhuo1），何如其知也？”
——孔子说:“有个叫臧文仲的，估计现在坟头的草都三尺高了。他豢养过一只大王八，要说这养宠物是个萝卜白菜各有所爱的事儿，倒也无可厚非，关键是他让人把王八住的屋子做成天子家宗庙的样子——斗拱雕成山川星辰，柱子雕上云水龙纹——你这不纯粹作死么？就这傻货，你让我怎么夸他聪明？” https://t.cn/R2dy8WK
★子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”
——孔子问子贡:“你觉得你和颜回相比，谁更好一些？”子贡回答道:“学生怎么能和颜回比？颜回对于事物的认知已经可以做到闻一知十，我差的远，只能做到闻一知二。”孔子叹道:“确实是（比不上啊）！（就灵性来说）我同意你确实是比不上。”
★宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wu1）也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
——宰予大白天的就呼呼大睡，旁若无人，孔子看到了，骂道:“这货就像朽木一般无法塑造，像粪土砌成的墙一般无法粉刷，对宰予这样的玩意儿我为什么还要去动怒，去责备呢？（没有这样做的价值了）”孔子于是反思道:“一开始我对人，都是他说什么我信什么，现在我对人，则不光要听他怎么说，更要观察他是如何付诸行动的。这是从宰予身上我受到的教训。”
★子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨（cheng2）。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
——孔子叹道:“我还没能有幸见过同时拥有着伟岸的人格和刚强的意志品质的人呢。”有人提醒道:“申枨就是这样的人。”孔子说:“申枨这个人欲望重，这欲望会影响他对原则的坚持，他做不到我说的刚强。（无欲则刚）”
★子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
——子贡说:“我不愿人将枷锁强加在我身上，我也不会去把意念强加给别人。”孔子听到说:“傻孩子啊！你不愿，是你的选择，周围人怎么做，那是你的命运。出来混，就要有被别人指指戳戳的觉悟和思想准备。因为那些几乎是必然，你无法决定的啊！”
★子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
——子贡总结道:“老师讲行文的章法，看得到，听得到，能理解；老师讲人性讲天道，看不到，之前也从未听过，需要慢慢悟。”
★子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
——子路听到一种理论觉得有道理，一定会亲自去实践，去求证，在没有得出自己的结论之前，他不会被任何其他的理论或是杂事干扰。（专注的力量）
★子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
——子贡请教孔子:“孔文子为什么获得文这个字的谥号呢？这么高的评价，他有何过人之处？”孔子说:“（孔文子）聪明是一方面，更为可贵的是他依然努力求知，身为高阶文化圈达人，却从不羞于向不如他的人请教，这是求知的最高境界，也是孔文子为什么得到后人如此高的评价的原因。”
★子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
——子产即将出仕从政，临行前孔子叮嘱道:“君子之行，大致可以概括为如下四点:第一是自己行事要严谨谦逊，第二是食君之禄要忠君之事，第三是对待百姓要仁慈宽惠，第四是差人做事要名正言顺。”
★子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
——孔子称赞晏平仲:“他情商高，别人与他相处很舒服，所以朋友多，但更可贵的是他人品好，所以他的朋友，都是相识许多年了，依然敬重他。”
★子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁（zhuo1），何如其知也？”
——孔子说:“有个叫臧文仲的，估计现在坟头的草都三尺高了。他豢养过一只大王八，要说这养宠物是个萝卜白菜各有所爱的事儿，倒也无可厚非，关键是他让人把王八住的屋子做成天子家宗庙的样子——斗拱雕成山川星辰，柱子雕上云水龙纹——你这不纯粹作死么？就这傻货，你让我怎么夸他聪明？” https://t.cn/R2dy8WK
#高新区管委，公务礼仪#
培训对象：青岛市高新区管委
培训主题 : 公务接待礼仪
主讲老师：陈彦希
培训时间 :2017.10.31
不学礼，无以立，很快乐的课堂，课后大家都觉得意犹未尽，彦希也是如此。感谢大家的认真聆听和热情配合,严谨认真的会务组织，谦逊务实的领导班子为各位点赞 。[玫瑰][玫瑰] https://t.cn/RJLkDGr
培训对象：青岛市高新区管委
培训主题 : 公务接待礼仪
主讲老师：陈彦希
培训时间 :2017.10.31
不学礼，无以立，很快乐的课堂，课后大家都觉得意犹未尽，彦希也是如此。感谢大家的认真聆听和热情配合,严谨认真的会务组织，谦逊务实的领导班子为各位点赞 。[玫瑰][玫瑰] https://t.cn/RJLkDGr
✋热门推荐