#李健[超话]#[鲜花]#李健水中花舞台#
人生所爱，其实难定义失去与拥有；烟云缥缈，一阵风过，无可奈何。《水中花》含蓄的转音里心碎淹留，空灵的吟唱中憾恨暗刻；他将真情与空幻集于一曲，问君几多愁。光阴流逝里，有恨无人省，原来我们都曾是强颜欢笑的那个人——流水歌声共不回！随花飞落天尽头。
#李健声生不息#
人生所爱，其实难定义失去与拥有；烟云缥缈，一阵风过，无可奈何。《水中花》含蓄的转音里心碎淹留，空灵的吟唱中憾恨暗刻；他将真情与空幻集于一曲，问君几多愁。光阴流逝里，有恨无人省，原来我们都曾是强颜欢笑的那个人——流水歌声共不回！随花飞落天尽头。
#李健声生不息#
往昔上师如意宝曾一再讲解，末法时代，由于众生烦恼沉重的缘故，疾病众多，寿命短暂，欲在短短的时间内成办解脱，必须寻找最殊胜的法调伏自己的内心。我们现前修学的无上窍诀大圆满，就是我们今生必修的一个法。
如今关于这个问题也有各式各样的传讲方式。比如因法相乘净土法门的很多导师们都在传讲，末法时代由于众生烦恼沉重的缘故，无上窍诀大圆满虽然殊胜，但众生根机不够，所以今生成办解脱最安全、最圆满的法，是念佛法门，因此告诫弟子们一心念佛。从某种角度而言，这些导师的讲解是对的，因为他针对的是适合这种法门的弟子。但这并非适合所有根机的信众。要记住，法永久没有特定的。如果法形成特定的法，我等导师释迦牟尼佛就没有必要针对不同的根机传讲八万四千法门。
末法时代，由于众生业及烦恼沉重的缘故，疾病众多是有目共睹的。往昔一些从来没听说过的疾病，现前越来越多，众生的寿命也越来越短。像一些七八十岁的老人家，在他们小的时候，村里有百岁以上的老人，可能很普遍。但如今百岁的老人，无论是在中国还是在世界其他国家，都越来越稀少，逐渐变成新闻了。这就是末法时代的象征。所以，我们没有更长的时间去修法证悟，只能在短短的时间内成办解脱。在这样的时代中，一切乘法之果法无上窍诀大圆满当然是最相应的法。
当然，讲解无上窍诀大圆满是最符合我们这个时代的法，也并非意味着所有人都能做得到。如今我们在座的弟子们，对宣讲密法的导师和密法都生起了坚定之信心，所以具备修学密法的根机，这时就应该把身心投入到修法中。要知道，无常随时都会降临到我们身边，我们能够修法的时间，是非常有限的。这些法义在我等大恩根本上师喇嘛仁波切的教言中比比皆是。
现今很多弟子认为，只要追随一位密宗导师，或者按照手中的密宗法本修行，就是密宗修行者。实际上，如果不知道修行过程中上下不同的特点，仅仅依靠导师和法认定自己是密宗弟子，是远远不够的。当然很多人认为，实修的弟子不需要了解很多道理，只要按照密宗的修法修行即可。但有时候还是需要反观自己的内心，问问自己：“你怎么确定自己所修的法一定是密宗呢？”
可能我们的理由多半是上师是密宗的上师，导师如何讲解我即如是造行，所以我应该是密宗的弟子。但要记住，阿底峡尊者初次进藏的一个早上，侍者洛钦仁青荣波给阿底峡尊者送早餐的时候，看到阿底峡尊者非常伤心，并不停叹气。洛钦仁青荣波很奇怪，因为那天早上没人去求见过阿底峡尊者，为什么尊者的心情这么差呢？阿底峡尊者说，他早上在光明境界中，观察到他在印度有一位修无上瑜伽部的弟子，那天早上的一切见修行果都已变成小乘教法。洛钦仁青荣波很不理解，因为这位弟子所依止的导师是印度八十大成就者之一阿底峡尊者，所修之法是深奥殊胜的无上瑜伽部，为什么在修行过程中会堕入小乘教法呢？当时阿底峡尊者说，一切都取决于弟子如何修法之上。
历代传承祖师曰：“法不依正法而行持，法反成为堕入三恶趣之因。”作为修行密宗的弟子，仅仅追随一位密宗导师，手里拿着几本密宗法本是远远不够的，应该懂得我等历代传承祖师无垢光尊者在《如意宝藏论》中传讲的显密之差异。如是了解显密之差异并非轻视显宗教法，因为我们不是利根者，在平常的修行过程中，必须遵照显宗而成办密宗。若像麦彭贡波老人和禅宗历代高僧大德般，仅仅听闻一句教言或仅依靠心印传承就能当下成办解脱，不需要经过这些过程，也不需要通达很多理论，在悟证见解当下两种智慧同时圆满。但末法时代众生烦恼沉重，当下成办解脱恐怕很难，这时必须通达修行的一系列过程，否则仅仅指着自己的心，说自己现前修行的法一定是密宗，恐怕有些不圆满。
无垢光尊者在讲解显密差异时，将密宗的殊胜安立于四个要点之上——见解不迷惑，修行方便多，行为无辛劳，根机为上等之根机。那反观自己，如今在修学密宗的过程中，四者是否都做得很圆满？若做得圆满，当然是密宗修行者；若不圆满，我们也不排斥你所做的一切善行没有功德，但能否达到像密宗所讲解的预期效果，恐怕就很难了。当然，在修学次第过程中，下乘派必须作为我们的一个台阶，如同讲解般若品时，中观讲解道中观和果中观，或差别胜义和无差别胜义，无论如何树立，我们都没有排斥一边，在修的过程中，都必须作为自己修行之辅助。
如今关于这个问题也有各式各样的传讲方式。比如因法相乘净土法门的很多导师们都在传讲，末法时代由于众生烦恼沉重的缘故，无上窍诀大圆满虽然殊胜，但众生根机不够，所以今生成办解脱最安全、最圆满的法，是念佛法门，因此告诫弟子们一心念佛。从某种角度而言，这些导师的讲解是对的，因为他针对的是适合这种法门的弟子。但这并非适合所有根机的信众。要记住，法永久没有特定的。如果法形成特定的法，我等导师释迦牟尼佛就没有必要针对不同的根机传讲八万四千法门。
末法时代，由于众生业及烦恼沉重的缘故，疾病众多是有目共睹的。往昔一些从来没听说过的疾病，现前越来越多，众生的寿命也越来越短。像一些七八十岁的老人家，在他们小的时候，村里有百岁以上的老人，可能很普遍。但如今百岁的老人，无论是在中国还是在世界其他国家，都越来越稀少，逐渐变成新闻了。这就是末法时代的象征。所以，我们没有更长的时间去修法证悟，只能在短短的时间内成办解脱。在这样的时代中，一切乘法之果法无上窍诀大圆满当然是最相应的法。
当然，讲解无上窍诀大圆满是最符合我们这个时代的法，也并非意味着所有人都能做得到。如今我们在座的弟子们，对宣讲密法的导师和密法都生起了坚定之信心，所以具备修学密法的根机，这时就应该把身心投入到修法中。要知道，无常随时都会降临到我们身边，我们能够修法的时间，是非常有限的。这些法义在我等大恩根本上师喇嘛仁波切的教言中比比皆是。
现今很多弟子认为，只要追随一位密宗导师，或者按照手中的密宗法本修行，就是密宗修行者。实际上，如果不知道修行过程中上下不同的特点，仅仅依靠导师和法认定自己是密宗弟子，是远远不够的。当然很多人认为，实修的弟子不需要了解很多道理，只要按照密宗的修法修行即可。但有时候还是需要反观自己的内心，问问自己：“你怎么确定自己所修的法一定是密宗呢？”
可能我们的理由多半是上师是密宗的上师，导师如何讲解我即如是造行，所以我应该是密宗的弟子。但要记住，阿底峡尊者初次进藏的一个早上，侍者洛钦仁青荣波给阿底峡尊者送早餐的时候，看到阿底峡尊者非常伤心，并不停叹气。洛钦仁青荣波很奇怪，因为那天早上没人去求见过阿底峡尊者，为什么尊者的心情这么差呢？阿底峡尊者说，他早上在光明境界中，观察到他在印度有一位修无上瑜伽部的弟子，那天早上的一切见修行果都已变成小乘教法。洛钦仁青荣波很不理解，因为这位弟子所依止的导师是印度八十大成就者之一阿底峡尊者，所修之法是深奥殊胜的无上瑜伽部，为什么在修行过程中会堕入小乘教法呢？当时阿底峡尊者说，一切都取决于弟子如何修法之上。
历代传承祖师曰：“法不依正法而行持，法反成为堕入三恶趣之因。”作为修行密宗的弟子，仅仅追随一位密宗导师，手里拿着几本密宗法本是远远不够的，应该懂得我等历代传承祖师无垢光尊者在《如意宝藏论》中传讲的显密之差异。如是了解显密之差异并非轻视显宗教法，因为我们不是利根者，在平常的修行过程中，必须遵照显宗而成办密宗。若像麦彭贡波老人和禅宗历代高僧大德般，仅仅听闻一句教言或仅依靠心印传承就能当下成办解脱，不需要经过这些过程，也不需要通达很多理论，在悟证见解当下两种智慧同时圆满。但末法时代众生烦恼沉重，当下成办解脱恐怕很难，这时必须通达修行的一系列过程，否则仅仅指着自己的心，说自己现前修行的法一定是密宗，恐怕有些不圆满。
无垢光尊者在讲解显密差异时，将密宗的殊胜安立于四个要点之上——见解不迷惑，修行方便多，行为无辛劳，根机为上等之根机。那反观自己，如今在修学密宗的过程中，四者是否都做得很圆满？若做得圆满，当然是密宗修行者；若不圆满，我们也不排斥你所做的一切善行没有功德，但能否达到像密宗所讲解的预期效果，恐怕就很难了。当然，在修学次第过程中，下乘派必须作为我们的一个台阶，如同讲解般若品时，中观讲解道中观和果中观，或差别胜义和无差别胜义，无论如何树立，我们都没有排斥一边，在修的过程中，都必须作为自己修行之辅助。
《茶花女》：对任何人期待太高，是一场灾难
洞见
被误解，是表达者的宿命。
1848年，小仲马将自己过往的一段恋情，写成小说《茶花女》。
小说一经发表，就轰动了整个法国文学界。
小说的女主玛格丽特因贫困而坠入风尘，内心却始终期待被人理解，被人读懂。
直到遇见阿尔芒，在对方热烈的追求下献出真心，以为终于可以收获理想中的幸福。
殊不知，这恰恰是她悲剧命运的开始。
为了证明自己，守护爱情，玛格丽特付出了生命的代价。
玛格丽特生平酷爱茶花，因此被称做“茶花女”，而茶花的花语是：理想的爱。
正如没有一朵茶花不会枯萎，茶花女颓然逝去的悲剧也暗示了一个扎心的真相：
其实这世间并没有所谓理想的爱情，也没有真正的感同身受。
对任何人，任何事期待越高，往往失望就会越多。
自己的人生，终究只能靠你自己去走好。
被误解，是人生常态。
故事伊始，玛格丽特是巴黎上流社会中备受瞩目的交际花。
但在她看似风光无限的生活背后，深藏着不得已沦落风尘的满腔无奈。
玛格丽特出身偏远的穷苦农村，父母早早双亡，姐姐是她唯一在世的亲人。
来到巴黎后，独自飘零在异乡，她只能靠卖笑来谋生。
虽然身处人来人往、繁华奢靡的交际圈，但玛格丽特一直是清醒的，也是倔强的。
她不愿意成为一个俗不可耐的风尘女子，更不愿因此而被人轻视，所以总是努力地想用一些方式证明自己。
她从不结交同一圈子的女伴，常常是形单影只，独来独往；
私下里，她会刻意打扮得简单而朴素，避免惹人注目；
她爱好阅读，卧室书柜中摆满了书籍，十分注重对自身文化层次和审美品味的提升。
玛格丽特渴望做一朵不失本心的清莲，即使身陷泥潭，也要保持出淤泥而不染的姿态。
可遗憾的是，无论她怎么做，都改变不了外界对她固有的评价。
哪怕她再有心证明自己，也根本没有人相信，一个妓女能有多高尚的灵魂，更不用谈花心思去了解她，给予她关心和同情。
正如小仲马在书中借杜瓦尔之口说出的那句话：
“只有完全贞洁的女人，才有完全纯洁的感情。”
歧视来自于偏见，而所有的偏见都是立于他人心中的一座大山，任你再费力，也无法搬动它。
玛格丽特风华正盛时，围绕在她身边的人众多，可到临终之前，整整两个月卧病在床，却无一个人来看望过她。
在那些王公贵族们看来，像她这样的女人，注定只是一个随时可以丢弃的玩物。
甚至直到死后，人们还在用有色眼光看待她，提出要把她归类，葬在专门的墓区。
何其可悲。
但人生的无奈之处往往就在于此，你被人所看到的，往往不是自己最真实的那一面。
有时候，你说得越多，做得越多，反而越容易被误解。
因为别人只愿意相信自己想相信的部分。
被理解是表达者的诉求，可到头来，我们都不得不承认，被误解才是表达者的宿命。
没有谁，能够真正懂你。
和阿尔芒的相识之初，正是玛格丽特最负盛名之时。
彼时的她，身边不乏追求者。
而阿尔芒之所以能打动玛格丽特的芳心，并不因为他多有钱有势，而在于，他让她感受到了难得的真诚。
其实一开始，玛格丽特对阿尔芒也并不信任，但自从得知对方曾在自己生病期间每天坚持探问病情后，她就改变了对他的冷漠态度。
在后来的一次聚会上，玛格丽特因肺病发作，急忙找借口离席。
在场其他人对此都毫不在意，只有阿尔芒看出她的慌张与无助，为她的病情流下了担忧的泪水。
他借机向她表白，告诉她，自己愿意在任何时候都守在她身边。
“我敢对你发誓言，谁也不像我这样爱你。”
都说人生最难得的是有人懂，在这一刻，内心本就孤独脆弱的玛格丽特终于感受到了被读懂的欢喜。
于是，明知阻碍重重，玛格丽特还是决定接受这份感情。
她在做一个赌注，赌阿尔芒就是那个自己期待己久的人。
恋爱之初，他确实为她带来了幸福。
他纵容她的小任性，会跟她说甜蜜无比的情话。
在乡下，远离巴黎的喧嚣，玛格丽特得以实现心中期许己久的梦，和阿尔芒一起，渡过了一段宁静自在的生活。
可短暂的浪漫过后，现实的考验很快扑面而来。
在此之前，他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持，得知她恋爱之后，公爵就拒绝再提供帮助。
失去了经济来源，阿尔芒又没有工作收入，他们的生活越来越拮据。
到后来，为了顾及阿尔芒的自尊心，不给他带来压力，玛格丽特只能想方设法变卖物品，以维持生存。
直到阿尔芒的父亲出现，坚决要求他们必须断绝来往，才彻底打碎了玛格丽特的爱情梦。
这段感情，起于两情相悦，终于世俗之见。
但真正打败他们的，其实是彼此之间的不了解。
玛格丽特以为阿尔芒是真的爱自己，但她不知道，他对她，更多缘于男人对女人的同情心和征服欲。
阿尔芒自诩一片深情，其实从未真正信任过玛格丽特，不相信她能一心一意和自己在一起。
没有谁对谁错，只能说，人与人之间注定是无法完全理解的。
人生而孤独。
我们总希望能找到一个懂自己的爱人，并期待对方给予自己想要的幸福。
但真相却是，人类的悲欢并不相通。
大多数时候，发生在自己身上的故事，个中滋味只有自己才能切身体会。
就算再爱你的人，也未必能一直陪伴你左右，他们随时会转身会离开。
对他人期望越高，失望只会越深。
不求感同身受，只愿冷暖自知。
在答应了阿尔芒父亲的请求之后，为了成全心爱之人，玛格丽特选择独自咽下所有委屈。
她给阿尔芒写了封绝交信，然后不辞而别。
回到巴黎后，玛格丽特过起了比以前更疯狂的社交生活，想以此来麻痹自己。
可即使已经走到这一步，内心深处对爱的渴望，依然让她无时不刻不思念着阿尔芒。
可惜，日复一日的等待，换来的却不是奇迹，而报复。
阿尔芒认定了是玛格丽特是因为爱慕虚荣，抵御不了奢华生活的欲望才背叛自己。
他找到了玛格丽特，处处给她难堪，还指使别人到处去散播关于玛格丽特的丑事。
面对这些羞辱，玛格丽特心如刀绞，却还是无怨无尤地承担了下来。
世间最苦，莫过于有苦难言。
终于，在身心的双重折磨下，玛格彻底病倒了。
在病中，她还在每天期盼着阿尔芒的出现，直到临终前，还在叫着他的名字。
她给他写了无数封信，把每寸相思都写在纸上，却一封都不敢寄出。
她在信中写道：“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越崇高。”
多么卑微的感情，让人既心疼又难过。
故事的最后，阿尔芒终于得知了真相，也为此深感懊悔。
但那又如何呢，生活还在继续，总有一天，他会挥别往事拥抱开始。
而玛格丽特为此付出的，却是生命的代价。
她的人生，因为一段短暂无望的爱情，从此定格在了23岁。
其实追求爱情本身没有错，但没有一种爱，值得我们奋不顾身。
无论何时，爱别人都不该超过爱自己，更不要对把期待寄托在别人身上。
因为到最后，可能真正伤害你的并不是他人的绝情，而是你不切实际的幻想。
要想保持平常心，就要学会慢慢减少依赖，降低期待，看淡得失。
你唯一能够期待的人，只有自己。
好好照顾自己，善待自己，才是对余生应有的成全。
很喜欢书中的一句话：
“让我们从此忘记过去吧，你忘掉一个毫不相干的名字，我也忘掉望尘莫及的幸福。”
说到底，人生本就难有圆满，该忘的要忘，该放的要放。
遇到歧视和误解时，不必太在意；爱而不得时，也不必太强求。
有人懂固然很幸运，没人懂亦是生活常态。
生命中所有的遇见，都只是过客一程，最终的人生路，还是要靠自己慢慢走。
愿我们都能收回对他人的期待，做好自己。
哪怕无人能懂，心中也自有力量。
洞见
被误解，是表达者的宿命。
1848年，小仲马将自己过往的一段恋情，写成小说《茶花女》。
小说一经发表，就轰动了整个法国文学界。
小说的女主玛格丽特因贫困而坠入风尘，内心却始终期待被人理解，被人读懂。
直到遇见阿尔芒，在对方热烈的追求下献出真心，以为终于可以收获理想中的幸福。
殊不知，这恰恰是她悲剧命运的开始。
为了证明自己，守护爱情，玛格丽特付出了生命的代价。
玛格丽特生平酷爱茶花，因此被称做“茶花女”，而茶花的花语是：理想的爱。
正如没有一朵茶花不会枯萎，茶花女颓然逝去的悲剧也暗示了一个扎心的真相：
其实这世间并没有所谓理想的爱情，也没有真正的感同身受。
对任何人，任何事期待越高，往往失望就会越多。
自己的人生，终究只能靠你自己去走好。
被误解，是人生常态。
故事伊始，玛格丽特是巴黎上流社会中备受瞩目的交际花。
但在她看似风光无限的生活背后，深藏着不得已沦落风尘的满腔无奈。
玛格丽特出身偏远的穷苦农村，父母早早双亡，姐姐是她唯一在世的亲人。
来到巴黎后，独自飘零在异乡，她只能靠卖笑来谋生。
虽然身处人来人往、繁华奢靡的交际圈，但玛格丽特一直是清醒的，也是倔强的。
她不愿意成为一个俗不可耐的风尘女子，更不愿因此而被人轻视，所以总是努力地想用一些方式证明自己。
她从不结交同一圈子的女伴，常常是形单影只，独来独往；
私下里，她会刻意打扮得简单而朴素，避免惹人注目；
她爱好阅读，卧室书柜中摆满了书籍，十分注重对自身文化层次和审美品味的提升。
玛格丽特渴望做一朵不失本心的清莲，即使身陷泥潭，也要保持出淤泥而不染的姿态。
可遗憾的是，无论她怎么做，都改变不了外界对她固有的评价。
哪怕她再有心证明自己，也根本没有人相信，一个妓女能有多高尚的灵魂，更不用谈花心思去了解她，给予她关心和同情。
正如小仲马在书中借杜瓦尔之口说出的那句话：
“只有完全贞洁的女人，才有完全纯洁的感情。”
歧视来自于偏见，而所有的偏见都是立于他人心中的一座大山，任你再费力，也无法搬动它。
玛格丽特风华正盛时，围绕在她身边的人众多，可到临终之前，整整两个月卧病在床，却无一个人来看望过她。
在那些王公贵族们看来，像她这样的女人，注定只是一个随时可以丢弃的玩物。
甚至直到死后，人们还在用有色眼光看待她，提出要把她归类，葬在专门的墓区。
何其可悲。
但人生的无奈之处往往就在于此，你被人所看到的，往往不是自己最真实的那一面。
有时候，你说得越多，做得越多，反而越容易被误解。
因为别人只愿意相信自己想相信的部分。
被理解是表达者的诉求，可到头来，我们都不得不承认，被误解才是表达者的宿命。
没有谁，能够真正懂你。
和阿尔芒的相识之初，正是玛格丽特最负盛名之时。
彼时的她，身边不乏追求者。
而阿尔芒之所以能打动玛格丽特的芳心，并不因为他多有钱有势，而在于，他让她感受到了难得的真诚。
其实一开始，玛格丽特对阿尔芒也并不信任，但自从得知对方曾在自己生病期间每天坚持探问病情后，她就改变了对他的冷漠态度。
在后来的一次聚会上，玛格丽特因肺病发作，急忙找借口离席。
在场其他人对此都毫不在意，只有阿尔芒看出她的慌张与无助，为她的病情流下了担忧的泪水。
他借机向她表白，告诉她，自己愿意在任何时候都守在她身边。
“我敢对你发誓言，谁也不像我这样爱你。”
都说人生最难得的是有人懂，在这一刻，内心本就孤独脆弱的玛格丽特终于感受到了被读懂的欢喜。
于是，明知阻碍重重，玛格丽特还是决定接受这份感情。
她在做一个赌注，赌阿尔芒就是那个自己期待己久的人。
恋爱之初，他确实为她带来了幸福。
他纵容她的小任性，会跟她说甜蜜无比的情话。
在乡下，远离巴黎的喧嚣，玛格丽特得以实现心中期许己久的梦，和阿尔芒一起，渡过了一段宁静自在的生活。
可短暂的浪漫过后，现实的考验很快扑面而来。
在此之前，他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持，得知她恋爱之后，公爵就拒绝再提供帮助。
失去了经济来源，阿尔芒又没有工作收入，他们的生活越来越拮据。
到后来，为了顾及阿尔芒的自尊心，不给他带来压力，玛格丽特只能想方设法变卖物品，以维持生存。
直到阿尔芒的父亲出现，坚决要求他们必须断绝来往，才彻底打碎了玛格丽特的爱情梦。
这段感情，起于两情相悦，终于世俗之见。
但真正打败他们的，其实是彼此之间的不了解。
玛格丽特以为阿尔芒是真的爱自己，但她不知道，他对她，更多缘于男人对女人的同情心和征服欲。
阿尔芒自诩一片深情，其实从未真正信任过玛格丽特，不相信她能一心一意和自己在一起。
没有谁对谁错，只能说，人与人之间注定是无法完全理解的。
人生而孤独。
我们总希望能找到一个懂自己的爱人，并期待对方给予自己想要的幸福。
但真相却是，人类的悲欢并不相通。
大多数时候，发生在自己身上的故事，个中滋味只有自己才能切身体会。
就算再爱你的人，也未必能一直陪伴你左右，他们随时会转身会离开。
对他人期望越高，失望只会越深。
不求感同身受，只愿冷暖自知。
在答应了阿尔芒父亲的请求之后，为了成全心爱之人，玛格丽特选择独自咽下所有委屈。
她给阿尔芒写了封绝交信，然后不辞而别。
回到巴黎后，玛格丽特过起了比以前更疯狂的社交生活，想以此来麻痹自己。
可即使已经走到这一步，内心深处对爱的渴望，依然让她无时不刻不思念着阿尔芒。
可惜，日复一日的等待，换来的却不是奇迹，而报复。
阿尔芒认定了是玛格丽特是因为爱慕虚荣，抵御不了奢华生活的欲望才背叛自己。
他找到了玛格丽特，处处给她难堪，还指使别人到处去散播关于玛格丽特的丑事。
面对这些羞辱，玛格丽特心如刀绞，却还是无怨无尤地承担了下来。
世间最苦，莫过于有苦难言。
终于，在身心的双重折磨下，玛格彻底病倒了。
在病中，她还在每天期盼着阿尔芒的出现，直到临终前，还在叫着他的名字。
她给他写了无数封信，把每寸相思都写在纸上，却一封都不敢寄出。
她在信中写道：“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越崇高。”
多么卑微的感情，让人既心疼又难过。
故事的最后，阿尔芒终于得知了真相，也为此深感懊悔。
但那又如何呢，生活还在继续，总有一天，他会挥别往事拥抱开始。
而玛格丽特为此付出的，却是生命的代价。
她的人生，因为一段短暂无望的爱情，从此定格在了23岁。
其实追求爱情本身没有错，但没有一种爱，值得我们奋不顾身。
无论何时，爱别人都不该超过爱自己，更不要对把期待寄托在别人身上。
因为到最后，可能真正伤害你的并不是他人的绝情，而是你不切实际的幻想。
要想保持平常心，就要学会慢慢减少依赖，降低期待，看淡得失。
你唯一能够期待的人，只有自己。
好好照顾自己，善待自己，才是对余生应有的成全。
很喜欢书中的一句话：
“让我们从此忘记过去吧，你忘掉一个毫不相干的名字，我也忘掉望尘莫及的幸福。”
说到底，人生本就难有圆满，该忘的要忘，该放的要放。
遇到歧视和误解时，不必太在意；爱而不得时，也不必太强求。
有人懂固然很幸运，没人懂亦是生活常态。
生命中所有的遇见，都只是过客一程，最终的人生路，还是要靠自己慢慢走。
愿我们都能收回对他人的期待，做好自己。
哪怕无人能懂，心中也自有力量。
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