【人生，越懂变通，越能成功】
《孙子兵法》说：
“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之。
佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。”
生活在世，我们总会遇到一些突发的状况，以及棘手的问题。
不懂变通的人，焦虑不安，心浮气躁，甚至在冲动的个性促使下，做出了一些后悔莫及的事情。
反之，懂得变通的人，则会在处理问题的时候非常有水平，冷静分析，理性对待，不会被问题牵着鼻子走。
凡此种种，随机应变，灵活运用，既不刻板，也不顽固，而是随时随地能够打开思维，拿出眼界，解决难题，机智做事，洒脱做人。
1：路不通，脑子要通
有个小沙弥问一个老和尚：
“如果前面是万丈悬崖，后面是浩瀚大海，你会如何面对？”
老和尚听罢，淡淡地回答：“这不难办，我会以站在旁边。”
很多时候，我们以为一定要在艰难的两个选项里，选出还勉强可以接受的，但实际上，我们其实完全可以不做出选择。
为什么一定要做出选择呢？难道生活从来就只给了我们只有两条路，也只留给了我们两种选择吗？
实际上并不是，不管是难以抉择的，还是想要选择的，摆放在我们眼前的，从来就不是我们所能看到的全貌。
显然，懂得变通的人，即便生活跟他开了玩笑，似乎一定要从两个选项里选择一个你自己的。
但事实上，只要我们的脑子灵活一点，脑瓜子懂得变通一点，就会知道“此处不留爷自有留爷处”的道理。
好比说，当生活，以及身边的人给你的两个选择都是绝境，都是你极为不情愿面对的，那么，我们何不索性都不选？
这种坚定自己的内心想法和初衷，以至于勇敢地拒绝选择，就足以能够代表着你在打破桎梏，也拥有了属于自己的真正主见。
敢于坚持自己主见，也敢于做出拒绝的人，这种处理问题的方法，不也是一种另辟蹊径的智慧吗？
人生道路上，我们就是要做到，此路不通，那就让自己脑瓜子通，不滞于物，不困于形。
如此，你才拥有“条条大路通罗马”的眼力见和胸襟，也才有“柳暗花明又一村”的格局和智慧。
2：学会变通
与人相处，与自己相处，以及与人合作，或是处理问题，都需要一种擅长于变通的能力。
因为这样，你才知道，人性虽然复杂，但自己能够同他人和谐相处，融洽合作。
也正因为意识到了生活时刻在变，社会每天在变，人生更是不可能处于“刻舟求剑”的关隘里，所以才知道让自己学会紧跟时代，与时俱进，不断地学会变通，才能提升自己。
《易经》中有言：
“穷则变，变则通，通则久。”
一个人，唯有看到当下自己所处的环境和形势，知道自身的不足，以及认识到自己的优势。
然后，穷也好，迷茫也罢，都要让自己及时地学会变通，这样才能让自己走在改变的路上。
一个人，只有跟紧时代改变，才能真正地实现自己的理想和野心。

春秋战国时，晋楚城濮之战前，晋文公请教晋国重臣狐偃说：
“楚国的兵力胜过我们，彼多此少，该如何取胜？”
狐偃回答道：“繁礼君子，不厌忠信；战阵之间不厌诈伪，君其诈之而已矣。”
显然，狐偃深谙兵不厌诈的道理，认为在关键时刻，人只有懂得变通地看待问题，才能理清思路脉络，找到适合自己的机会。
如果选择一味的硬碰硬，不计代价地逞一时之能，或是为了一时的成败而忽略掉了理性的思考。
那么，即便事后觉得自己犯错了，后悔了，也就无济于事了。
实际上，一个人越是懂得如何变通，则越是容易在关键时刻，选择一个真正适合自己的时机，至少能够将风险降到最小。
只有用心地看穿事物的发展规律，并且及时地变通，才能掌控当下，创造未来。
3：变通的智慧
《易经·系辞》中说：
“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之道。”
做人做事，鉴古而不泥于古，效人而不拘于人。
如此，在这个瞬息万变的时代环境下，以及在千变万化的人性当中，做到随势变通。
要知道，水无常形，才能源远流长，云无常态，方能潇洒自在。
学会凡事尽量做到合乎时宜，拥抱变化，接受变化，然后既不墨守成规，也敢于打破常规。
如此，不拘泥于一格一态，但同时又保留信念和初衷，对外变通，对内坚持。
如此，才能做到如同《菜根谭》里所说的那样：
“操存有真宰，应用有圆机。”
坚定内心的原则和底线，不要随风飘摇，左右不定。
并且在实践的时候，也知道学会圆融，灵活灵性，随机应变，善用变通的智慧。
如此，锤炼性格，打磨能力，既不随波逐流，盲目从众，也不固守己见，或是一意孤行。
然后，活出从容自在的人格，活出外圆内方，成功锋芒的人生。
《孙子兵法》说：
“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之。
佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。”
生活在世，我们总会遇到一些突发的状况，以及棘手的问题。
不懂变通的人，焦虑不安，心浮气躁，甚至在冲动的个性促使下，做出了一些后悔莫及的事情。
反之，懂得变通的人，则会在处理问题的时候非常有水平，冷静分析，理性对待，不会被问题牵着鼻子走。
凡此种种，随机应变，灵活运用，既不刻板，也不顽固，而是随时随地能够打开思维，拿出眼界，解决难题，机智做事，洒脱做人。
1：路不通，脑子要通
有个小沙弥问一个老和尚：
“如果前面是万丈悬崖，后面是浩瀚大海，你会如何面对？”
老和尚听罢，淡淡地回答：“这不难办，我会以站在旁边。”
很多时候，我们以为一定要在艰难的两个选项里，选出还勉强可以接受的，但实际上，我们其实完全可以不做出选择。
为什么一定要做出选择呢？难道生活从来就只给了我们只有两条路，也只留给了我们两种选择吗？
实际上并不是，不管是难以抉择的，还是想要选择的，摆放在我们眼前的，从来就不是我们所能看到的全貌。
显然，懂得变通的人，即便生活跟他开了玩笑，似乎一定要从两个选项里选择一个你自己的。
但事实上，只要我们的脑子灵活一点，脑瓜子懂得变通一点，就会知道“此处不留爷自有留爷处”的道理。
好比说，当生活，以及身边的人给你的两个选择都是绝境，都是你极为不情愿面对的，那么，我们何不索性都不选？
这种坚定自己的内心想法和初衷，以至于勇敢地拒绝选择，就足以能够代表着你在打破桎梏，也拥有了属于自己的真正主见。
敢于坚持自己主见，也敢于做出拒绝的人，这种处理问题的方法，不也是一种另辟蹊径的智慧吗？
人生道路上，我们就是要做到，此路不通，那就让自己脑瓜子通，不滞于物，不困于形。
如此，你才拥有“条条大路通罗马”的眼力见和胸襟，也才有“柳暗花明又一村”的格局和智慧。
2：学会变通
与人相处，与自己相处，以及与人合作，或是处理问题，都需要一种擅长于变通的能力。
因为这样，你才知道，人性虽然复杂，但自己能够同他人和谐相处，融洽合作。
也正因为意识到了生活时刻在变，社会每天在变，人生更是不可能处于“刻舟求剑”的关隘里，所以才知道让自己学会紧跟时代，与时俱进，不断地学会变通，才能提升自己。
《易经》中有言：
“穷则变，变则通，通则久。”
一个人，唯有看到当下自己所处的环境和形势，知道自身的不足，以及认识到自己的优势。
然后，穷也好，迷茫也罢，都要让自己及时地学会变通，这样才能让自己走在改变的路上。
一个人，只有跟紧时代改变，才能真正地实现自己的理想和野心。

春秋战国时，晋楚城濮之战前，晋文公请教晋国重臣狐偃说：
“楚国的兵力胜过我们，彼多此少，该如何取胜？”
狐偃回答道：“繁礼君子，不厌忠信；战阵之间不厌诈伪，君其诈之而已矣。”
显然，狐偃深谙兵不厌诈的道理，认为在关键时刻，人只有懂得变通地看待问题，才能理清思路脉络，找到适合自己的机会。
如果选择一味的硬碰硬，不计代价地逞一时之能，或是为了一时的成败而忽略掉了理性的思考。
那么，即便事后觉得自己犯错了，后悔了，也就无济于事了。
实际上，一个人越是懂得如何变通，则越是容易在关键时刻，选择一个真正适合自己的时机，至少能够将风险降到最小。
只有用心地看穿事物的发展规律，并且及时地变通，才能掌控当下，创造未来。
3：变通的智慧
《易经·系辞》中说：
“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之道。”
做人做事，鉴古而不泥于古，效人而不拘于人。
如此，在这个瞬息万变的时代环境下，以及在千变万化的人性当中，做到随势变通。
要知道，水无常形，才能源远流长，云无常态，方能潇洒自在。
学会凡事尽量做到合乎时宜，拥抱变化，接受变化，然后既不墨守成规，也敢于打破常规。
如此，不拘泥于一格一态，但同时又保留信念和初衷，对外变通，对内坚持。
如此，才能做到如同《菜根谭》里所说的那样：
“操存有真宰，应用有圆机。”
坚定内心的原则和底线，不要随风飘摇，左右不定。
并且在实践的时候，也知道学会圆融，灵活灵性，随机应变，善用变通的智慧。
如此，锤炼性格，打磨能力，既不随波逐流，盲目从众，也不固守己见，或是一意孤行。
然后，活出从容自在的人格，活出外圆内方，成功锋芒的人生。
水无常势，兵无常形，人无常态，事无常规。葡萄努力的往上攀缘，遇到了窗台不同形状而顺其自然的抓住窗体，向前向上爬，借助卷须紧紧地卷缠住它向上生长，生长后的枝条还会长卷须，再缠住不断往上攀登。
做事按着标准坚决的执行，这是对的。但是标准是需要不断依照周围因素进行调整的，没有什么是一成不变的，唯一不变的就是“变”。不断攀缘的葡萄。#常品裕超话#
做事按着标准坚决的执行，这是对的。但是标准是需要不断依照周围因素进行调整的，没有什么是一成不变的，唯一不变的就是“变”。不断攀缘的葡萄。#常品裕超话#
黄潜主帅错在没有趁热打铁，上半场疯狂已经消耗了不少体力，下半应该出其不意换上体力充沛的球员趁利物浦还没回过神来继续冲利物浦，若能再进一球估计利物浦球员就会心态发生变化，取胜的把握更大一些，水无常态，兵无常势，没必要等到换人时间点才开始换人，更何况利物浦已经两球领先了，一切都晚了，遗憾啊！#欧冠##足球#
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