有些人在弘扬佛法、利益众生的过程中分别念比 较重，“这样做到底对不对?”心里总是半信半疑， 我们不要有这样的分别念。一方面我们要祈祷上师三 宝，一方面要闻思修行。闻思的过程中能产生智慧， 用闻慧思慧来确定，慢慢走一步算一步，也不用特别 担心，不需要怀疑这怀疑那，我们要坚定不移的相信 上师三宝。其实，我们很清楚自己有没有勾心斗角， 如果一点都没有，那就发自内心去利益众生和弘扬佛法，用这样的心态去做。

藏语有这样的说法，“一个擦擦三人成佛”。什 么意思呢?以前，有一个人做了一个擦擦，他是为了成佛而做这个擦擦的，没有掺杂其它想法。他把擦擦放在路边，离开了。第二个人经过这里时，看到路边的擦擦，他担心下雨会损坏擦擦，于是在找到一双鞋， 放在了擦擦头上;第三个人经过这里时，他看到擦擦 上面有一双鞋子，觉得擦擦上放鞋子是不恭敬的，于 是把这双鞋扔掉了。在这个公案里，三个人都是好心， 第一个人想成佛做了擦擦，后来他成佛了;第二个人 为了保护擦擦把鞋放在上面，他也成佛了;第三个人 认为佛经、佛塔、佛像上面不能放鞋子，所以扔掉了 鞋子，这个人最后也成佛了。

这个公案是什么意思呢? 实际上，做任何事情没有什么对和错，主要是自己内心，内心清净一切都会清净，一切都会是最好的安排， 所以没有必要有这么多的分别念和怀疑。
一一《道次第发愿文》

学佛人把佛像当神来拜是迷信，这错得太离谱，心外求法那叫外道，那不是佛法，我们供养一尊佛像，最重要的意思在哪里？“一切法从心想生”，你为什么不想佛？想佛就成佛，想佛就现佛法界。用意在此地。不是教你把他当神明来看待，他会保佑你，那就是迷信，没这回事情，是提醒你的。念头主宰自己的业因果报，大家拼命追求财富，追求享受。财富能得到吗？决定得不到。假如你追求财富能够得到财富的话，释迦牟尼佛在经上讲的业因果报全部被你推翻了，它怎么能成立？！财富从哪里来的？业因。佛告诉我们：“财布施”是“因”，得财富是果报。你这一生所得到的财富，是你过去生中种的因，你这一生收成，这么来的。你要没有种“因”，你怎么求也求不到；你种了“因”，不求也得到#善学讲堂# https://t.cn/A6X8mzLQ

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