#和田玉#玉雕，越简单越高级

《道德经》有云：万物之始，大道至简。

简单，是一种生活态度，古今中外无论贫穷或富有，“简化欲望”都可以达到“简化生活”的目的。

庄子的淡泊、陶渊明的闲适都来自于此。

简单，也是一种美学语言，让一件简单的作品更加富有想象力和生命力。

生活，越简单越自在，玉雕，越简单越高级。

玉雕极简

工艺，极简雕琢，最能看出一个玉雕师的功底，简不是不雕、不琢、不磨、不画，而是用极简的线条、流畅的刀工，表达材质本身最完美的灵魂

看似简单的设计和雕琢，其实最难。把握整体的构图，尤其是大面积的留白和简单的雕琢，主、次之间的相互呼应，也很考验玉雕师的整体把握能力。

简单的线条更加注重的是流畅、简单的图案整体的协调，不再追求纷繁复杂的工艺而是结合自己的思想。

玉雕的繁简之道

简、繁无有高下之分，只关乎风格。何为繁？老子认为：大象无形、大音希声、大方无隅。

多的、复杂的，多了就用于乱，整个画面太拥挤、杂乱无章。但繁就好比满工，是经过艺术化处理后遵循了一致的内在规律或秩序，所以充满美感，比如重重叠叠的山峦，井然有序，层次分明。又如鳞次栉比的建筑，和谐纷然，美轮美奂。也可以认为繁，是工艺上的反复雕琢，也可以是设计上的推敲。

繁复可以使人在凌乱中寻求宁静，其一可以锻炼玉雕师的心性，其次可以提升自己的专业技巧，既能炫技又能彰显实力。

如果繁是炫技，那么简就是表达，对美的表达，对禅意的表达。

简就是留白，就是取舍。

留白的艺术

玉雕注重的是因材施艺、因料设计，原石就像一张宣纸，等待艺术家挥毫泼墨。

根据玉料的特点来设计合理的主题。如果料子问题不多，则可以刀下留情，给这幅画卷以留白之美。

对于工艺美术来说，留白不是空虚，而是精髓。大面积的留白，会让我们去思考，玉雕师为什么不去雕琢？

特别是根据料子本省的特点，玉雕师不去强加太多的思想，简单的修饰是为了让玉石变得更美，而留下的，静待藏友去慢慢品味。

往往最简单的设计，最能直指人心！

《温柔的脊梁》
上过上海时装周作品

Design by 莱佛士学生Niki Qin

整个系列灵感来自于敦煌壁画的守护者们对敦煌文化一生守护与传承的故事。用服装作为载体，将敦煌艺术与美学带入到我们的生活中来，将莫高窟藻井中的花纹图样作为是与现代的链接，同时结合空间的搭建结构，表达出从古至今文化的传承。

【走进县城看发展丨修文县老旧小区大改造大变样：“改”出新风貌 社区“活”起来】沿着贵阳市修文县玩易路直行400米，便来到了龙场街道虎山社区，一栋栋粉墙黛瓦的老式居民楼整齐排列，3米余宽的沥青路平整干净，实木的庭院门头设计饱含传统元素，墙面上的阳明文化图绘活灵活现……

　　“以前，楼下路面坑坑洼洼，全是泥浆、石子，连路灯都没有，一晚上黑漆漆的，不敢出去遛弯，生怕摔跤；家里的水电时不时就会断，但住在这里一辈子了，故土难离、家园难舍。”凉亭内，三三两两的老人倚柱而坐，带着一口乡音诉说着这里以前的光景。

　　虎山社区坐落于修文县老城区正中心，占地1.16平方公里，由单位职工宿舍、自建房组成，划分为54个院落，是修文县最早建成的一批居民楼，许多老修文人在这里落脚、谋生、扎根。

　　狭窄逼仄、灰暗破旧，虎山社区一度破败萧条。住在这里的居民渐渐老去，年轻人也陆续奔向外面的世界，社区逐渐失去了年轻的活力。

　　为了让老城焕发新活力，修文县全力推动“一圈两场三改”建设，凸显阳明文化元素，加快城市风貌改造，打造功能完善、生态优美、具有文化特色的新型城镇。过去一年多，修文县对虎山社区进行了“换装”。

　　“根据居民的需求来改，社区才能‘活’起来。”虎山社区支部书记、主任邓恺介绍，改造前，他们通过走访入户、召集居民开坝坝会等多种形式，让大家提出最迫切需要改造的内容，确保改造得民心、合民意。

　　“在修缮道路、粉刷墙面、安装路灯、建设凉亭、归拢外部网线，增加水电表、天然气、应急消防设施的同时，我们还携手规划师、美学设计师美化街景，从黑灰墙到五彩斑斓的阳明文化墙，打造出了属于虎山社区的独特风景。”邓恺说，目前，整个社区已完成16个院落、2条背街小巷的改造。

　　临近中午，虎山社区的永安巷逐渐热闹起来。面积只有50平方米的四妹丝娃娃店里，炸豆腐圆子的香味儿能传到巷子另一边。不一会儿，烟气袅袅，不少慕名前来的客人陆续进店品尝美食。“我们一家人在这里开店9年了，没有想到这里发生了翻天覆地的变化，让我们的生活更加温暖了，很多朋友劝我换一个临街的店铺，我都不愿意换。”老板严文仙说。

　　如今走进虎山社区，依然可见磨得锃亮的老铁门、不足10平方米的“窗口小铺”，岁月和生机在这里交融，厚重和活泼在这里并存，老社区焕发出新的活力。