祝高考学子们明天超常发挥#高考加油#！《大学》中有言：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

一个人，在面对突如其来的烦躁、苦闷、生气乃至要爆发怒火的时候。

倘若能够做到及时地提醒自己安定下来，深深呼吸，定住浮躁之心，那么就能够让自己的心灵沉静下来。

人的情绪一旦沉积下来，脑子就能够重新唤醒思考这个功能，思考之后，自然就有所心得所获。

静得下心来，是修身养性的关键，一直保持心静的力量，是获取强大人格的奥秘。

晚清重臣曾国藩初次金榜题名之后，内心甚喜，以至于到了官场之后，每日表现得心高气傲，轻浮傲慢。

哪怕常常与人闹矛盾，发生争执，心浮气躁的曾国藩，也照样我行我素，一副血气方刚，不为一切弯腰的自负模样。

加上没有多少官场经验，一时陷入困境，或是遇到难题，他的脾气变得越来越暴躁，阴晴不定。

经常因为一点小事、破事就怒火中烧，对旁人肆意谩骂指责。

当然，曾国藩自己也隐隐约约觉得自己哪里出了问题，但一直也找不到其中的症候。

直到有一天，他的老师唐鉴题写了一个“静”字给他，曾国藩恍然大悟。

一朝醍醐灌顶之后，曾国藩便坚持数十载。

每日静坐养气，修养身心，后来官居一品，成就了一番伟业。

陈寿在《三国志》中写道：
“志正则众邪不生，心静则众事不躁，思虑审定则教令不烦；

亲用忠良则远近协服。故知和远在身，定众在心。”

做人，如果志向端正，脑海里就不会滋生邪念；

做事，倘若心灵安静，遇到各种烦恼也不会焦躁不安。

通过一番谨慎的思考，坚定内心的想法，那么做事的过程里就不会滋生争执和其它没有必要发生的摩擦。

做事之前，先看人品德是否过关，忠心正直之辈，非但能够服人，也能够互相成就。
因此，一个人若是做到了足够的心静，那么就能够在一种平和的环境下，收拢人心。

然后，戒骄戒躁，修养自己，提升自己，收获人心，成就事业。

#推文[超话]#《大学》中有言：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
一个人，在面对突如其来的烦躁、苦闷、生气乃至要爆发怒火的时候。
倘若能够做到及时地提醒自己安定下来，深深呼吸，定住浮躁之心，那么就能够让自己的心灵沉静下来。
人的情绪一旦沉积下来，脑子就能够重新唤醒思考这个功能，思考之后，自然就有所心得所获。
静得下心来，是修身养性的关键，一直保持心静的力量，是获取强大人格的奥秘。
晚清重臣曾国藩初次金榜题名之后，内心甚喜，以至于到了官场之后，每日表现得心高气傲，轻浮傲慢。
哪怕常常与人闹矛盾，发生争执，心浮气躁的曾国藩，也照样我行我素，一副血气方刚，不为一切弯腰的自负模样。
加上没有多少官场经验，一时陷入困境，或是遇到难题，他的脾气变得越来越暴躁，阴晴不定。
经常因为一点小事、破事就怒火中烧，对旁人肆意谩骂指责。
当然，曾国藩自己也隐隐约约觉得自己哪里出了问题，但一直也找不到其中的症候。
直到有一天，他的老师唐鉴题写了一个“静”字给他，曾国藩恍然大悟。
一朝醍醐灌顶之后，曾国藩便坚持数十载。
每日静坐养气，修养身心，后来官居一品，成就了一番伟业。

在抄了一遍又一遍的《道德经》后，白岩松自愈了困扰他多年的抑郁症。再次翻开《道德经》，对之前看过的内容已毫无印象。它就像有一种力量，能让你的心沉静下来，细细品味，去思考，懂或不懂。就像之前啃完的《菜根潭》，哇那个叫回味无穷啊，只可意会不可言传……有机会，我也来抄一抄这道德经。四书五经国学经典得细品，慢下来去悟。

“道可道，非常道；
名可名，非常名。
无，名天地之始；
有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；
常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。”
——《道德经》
译：
能用言语说出来的“道”，都不是永恒的、终极的“道”；能形容出来的“名”，都不是永恒的、终极的“名”。无影无形的混沌状态，乃天地万物之始。
天地万物形成时的本原状态，乃孕育万物之源。所以要常从“无”中领悟“道”的玄妙；
要常从“有”中领悟万物产生的端倪。“无”和“有”本原相同名称相异，但都体现了“道”的深远玄妙。
这不是一般的深远玄妙，而是深远又深远，玄妙又玄妙，这就是宇宙天地万物之一切奥妙的总门。