今有天‬个妈妈我和‬说​‎ ͏ 压太力‬大了

自从孩子幼上‬儿园,后‬孩子体质越来越不好,经常感发冒‬烧,有过敏鼻性‬炎,做过了‬敏源检查,食物方没面‬什么问题,是就‬一变就天‬严重,鼻子痒,睛眼‬痒,晚睡上‬觉鼻子堵,张口呼,吸‬睡不好,妈妈天每‬早晚用生理盐海‬水清洗鼻子,的吃‬药喷的都用,上‬但缓解不大

这次刚还好‬没放几天,孩子感又‬冒咳嗽了,觉感‬特别的疲累。一孩个‬子的健康,的真‬直接关系家的庭‬幸福感很,‬多爸妈总是孩在‬子生病的时候着,急‬却不道知‬在孩的子‬一些症状前,提前预,防‬而这关键,调是‬体质。

脾乃胃‬后天之本,真心荐推‬给孩子调下一‬脾胃,为孩子也,‬为你自己。

毛孔粗大痘坑痘印瑕疵皮速速集合集合
点阵安排上啊姐妹们!!!
易科美冰晶点阵仪真的好香
我用了不到四周 改善很大很大很大!!!


✨点阵激光的原理✨
医美中点阵激光是功效最强的 分为剥脱性点阵激光和非剥脱性点阵激光


剥脱性点阵
能气化、剥脱一部分老化的皮肤组织
痛感强 会结痂 需要10天左右的恢复期
术后护理不当易有色素沉着的风险
但也因其剥脱性 它对于严重凹陷型疤痕的治疗效果是优于非剥脱的
所以适合曾经长期全脸长痘导致痘坑痘印形成一定面积的群体


非剥脱点阵
就是不脱皮、不结痂的点阵激光
常用波长1450m、1540nm、1550nm、1560nm
利用点阵光热作用刺激皮肤产生热效应 从而修复损伤、促进真皮合成胶原纤维和弹力纤维
而光热效应可以越过表皮直达真皮 避免表皮过度气化 从而避免皮损色沉
非剥脱也意味着恢复期短 通常第二天就不会再泛红 可以正常化妆出门
因此比剥脱性点阵激光更为普适 但效果弱于剥脱式点阵 需要坚持多次治疗


✨非剥脱点阵的适用人群✨
问题肌:同一位置反复发炎泛红或起痘、痘印、浅小痘坑
毛孔肌:缺水型毛孔、角质型毛孔、出油型毛孔、老化型毛孔
皱纹肌:额头、眉头、眼角、鼻侧、口周有细小皱纹
色沉肌:眼周、鼻周、口周有暗沉问题 全脸肤色不均


✨易科美冰晶点阵仪✨
非剥脱点阵是需要坚持的
比较宅的姐妹试试易科美冰晶点阵仪
属于家用轻医美 长期使用可以媲美院线
采用适合亚洲人皮肤的非剥脱1450nm激光波长
通过独家的点阵扫描技术做到精准、快速抵达
每束光斑精确直达真皮400-600um
从表皮到真皮 由内而外快速激活胶原蛋白 修护受损肌肤 解决痘坑、痘印、毛孔、鱼尾纹、皮肤屏障等问题
三个档位可选 建议从一档开始 二档过度 然后用三档长期坚持 隔天使用


✨与其他美容仪的区别✨
点阵:淡化痘坑痘印、缩毛孔、抚纹、均匀肤色 无需介质
射频电流:改善局部皱纹、紧致皮肤 需要介质
LED :改善肤色、减轻痤疮和炎症问题 促进皮肤细胞新陈代谢 无需介质
微电流:提升面部轮廓、紧致肌肤、改善细纹 需要介质


✨个人感受✨
我一直有毛孔粗大的问题 还经常爆痘有很多年的痘坑痘印 也有新鲜的痘和痘印
用了还不到四周 就肉眼可见的改善
陈年的喝酒脸红时会出现的那种痘印几乎消失了
新鲜的痘印更是挺不住几天
毛孔改善太太太太太明显
素颜图肉眼可见的光滑了吧
那个光泽感和嘭感不是说磨皮p图就能有的效果
就完全是最真实的状态 服了 跪谢易科美
而且没有恢复期 第二天就可以化妆(我直接用最高档 严重的地方会重复打两次 而且几乎每天都用 对自己下手太狠 别学我!!!
你们的话隔一天一用 然后从一档开始完全可以 一档一点儿都不疼

星云法师 :

「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候,只有第八阿赖耶识的「我」,是吾人的真心本性,它可以随着我们流转五趣六道、轮回天上人间,是永恒而不会消灭的。

阿赖耶识这个「我」的生命,就像念珠的线,把一颗颗的念珠串起来;阿赖耶识把我们一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在三世流转的生命里,虽然因为人有「隔阴之迷」,因此不知道前世、来生,但生命的业力流转,那是丝毫不差的。

玄奘大师形容阿赖耶识是「去后来先做主翁」。意思是说,人到世间上来,阿赖耶识比眼耳鼻舌身意先进入母胎;人死之后,阿赖耶识是最后离开的识,它是我们生命的主体。阿赖耶识有四种比喻,恰好说明它的功能与特色:

一、阿赖耶识像一块田地:田地是生长禾苗的地方,播了什么种子,就生长什么果实。阿赖耶识带着前六识所造的业,不管善的、恶的,经过第七识传送给它,它都会一一接受。然后在八识田中随着业力成长,是善是恶、是幸是不幸,前面的诸识都不管了,只有第八识像一块田,让种子发芽,成为果报。

二、阿赖耶识像一个仓库:仓库是存放东西的地方,金银财宝可以存放在仓库里,桌椅条凳也可以存放在仓库里。阿赖耶识就像仓库一样,存放贪、执所造作的成果,在这间仓库里,都不会被人盗取,也不会烂坏。只要等到时机因缘成熟,就会显现报应,那就是吾人在人间产生苦乐人生的主因了。

三、阿赖耶识像一片大海:在唯识家看来,阿赖耶识就像大海一样,河川溪水流到大海,大海不会嫌弃、排拒;即使把肮脏的垃圾丢到大海,也不会污染大海的清洁。就等于人在世间所造作的业力,尽管生命的主体阿赖耶识要去受业报,但业报是有尽的,生命的存在是永恒的。所以人有生死,那是业报的现象;但是真实说来,生命主体的阿赖耶识,生也未曾生,死也未曾死,它永远与时空同在,与自然共存。

四、阿赖耶识像一条命根:阿赖耶识就是吾人生命的主体,这个主体的命根就如木柴烧火,木柴烧了一根再烧一根,一根又一根的木柴尽管不同,但生命的火炬会一直延续。这就如同我们在五趣六道里流转,尽管张三、李四,猪、马、牛、羊,生命的形体不一样,但是生命的火都是一样地燃烧,所以真正的生命是不死的。

所谓「木有本,水有源」,生命其来有自,并不要神明创造,也不要上天给予,那是自然的循环、自然的业报。所以吾人在世间,只要管好自己的身口意三业,行善做功德,就算这些不是真实的,但是会影响我们的主人翁阿赖耶识去受报,因此人生的幸与不幸,就看自己的业报了。


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