#阳光信用#豁达大度要求人们抑制个人的私欲,不为一己之利去争、去斗,也不能为了炫耀自己而贬低他人。要求人们不应用苛刻的标准去要求别人,要尊重人家的自由权利,理解、容纳他人的优点和缺点。也只有大度做人,你才能有好的人际关系。当你被别人误会或受到别人指责时,如果你偏要反复解释或还击,结果就有可能越描越黑,事情越闹越大。最好的解决方法是,不妨把心胸放宽一些,没有必要去理会。和同事相处时间长了总会有摩擦,但是切记要理性处理,不要非得争个你死我活才肯放手。就算你赢了,大家也会对你另眼相看,觉得你是个不给朋友留余地,不尊重他人面子的人,以后也会防着你,于是你会失去真正的朋友。而且被你损害了尊严的同事,还可能对你记恨在心,这样你就无意中多了许多敌人,这样做人岂不太傻了吗?
#庄子[超话]#唐山事件让我看到很多男的确实是把他立身成人的根基建立在对女人的贬低矮化之上。这就是一种典型的超越、想要压过别人的心理。就和很多中国人的自豪感来自大一统和历史悠久一样?前者不敢多说。历史正是我这2年也认为应当抛弃的东西。
这种超越心理不是很健康,用道家的理论来看,这就是一切焦虑和起伏情绪的来源——也即疾病的来源。这也是道家一直追求无任何思虑的原因。对个人名利的过度重视正是一切烦恼之源,更何况如果追求的如果还是一种魔鬼那边的想压倒别人的欲望?
截图出自庄子·在宥。在宥真的很好看。“吾尝闻在宥天下,何尝闻治天下耶?”
这种超越心理不是很健康,用道家的理论来看,这就是一切焦虑和起伏情绪的来源——也即疾病的来源。这也是道家一直追求无任何思虑的原因。对个人名利的过度重视正是一切烦恼之源,更何况如果追求的如果还是一种魔鬼那边的想压倒别人的欲望?
截图出自庄子·在宥。在宥真的很好看。“吾尝闻在宥天下,何尝闻治天下耶?”
著名的心理学家丹尼尔·戈尔曼曾说:“你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。”
人有很多种,每个人都有属于自己的不同,每个人都有属于自己的生活,我们真正要做的不是去批判别人,而是可以给人意见,可以给人想法,但绝不是指责,批判和贬低。
这样的方式不仅不会体现出你的厉害,反而会让人觉得你的层次不高。
余生,愿你做一个接受不同,真正层次高的人。
人有很多种,每个人都有属于自己的不同,每个人都有属于自己的生活,我们真正要做的不是去批判别人,而是可以给人意见,可以给人想法,但绝不是指责,批判和贬低。
这样的方式不仅不会体现出你的厉害,反而会让人觉得你的层次不高。
余生,愿你做一个接受不同,真正层次高的人。
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