《落月归山海》
第十四章捡到小乞丐
“今晚的月亮格外的圆。”颜月柔趴在窗口上看着天上的明月。
她一身白衣裙，一张精致白皙的小脸，那双柔情似水的眼睛，窗外微风徐徐，形成了一道风景线。
小妍看着她，笑了出来，“小姐，过些时日便是中秋了，月亮才会如此圆。”
颜月柔想了想，笑道：“明日随我回颜府看看吧。”
“好。”
......
次日，颜月柔带着小妍一同回了颜府。
自从父母亲离世后，颜月柔去乔王府之前，便把颜府与府上的产业都交由张管家打理了，张管家从小就跟随她父亲在颜府做事，从小对她极好，像是她的父亲一般，是一位信得过的人，这些年以来，张管家把颜府打理得井井有条，从未有过差错。
颜月柔刚迈进门儿，张管家便马上迎来了。
“小姐，你回来了。”
“张管家，我回来看看。”
“小姐，里面请。”
颜月柔看到府里的陈设还是跟以前一样，所有美好的回忆瞬间都袭来了，只是如今，只剩她一人了。
“我去给父亲、母亲上柱香，不用跟来了。”颜月柔说完便往祠堂走去。
给父母亲上完香。她想起六岁那年，因贪玩忘了时辰，父母亲发现她快天黑了还未回府，便吩咐府里上下的人都去找她，急得都去报官了，谁知道她自己回府了，父母亲回到府里看到她时又气又喜，还把她给教训了一顿。想到这，她不知觉的流下了眼泪，她多么想她的父母亲还能像以前一样教训她，可如今，却是阴阳两隔......
她缓缓开口道：“父亲、母亲，女儿现在过得很好，王府里每个人都很疼我。我好像找到了那个我想相伴一生的人了。你们放心，我已经长大了......”
颜月柔擦了擦眼泪，便走出了祠堂。
“张管家，这些年辛苦你了。”
“小姐，颜府对我父亲与我都有恩，恩情无以为报，帮小姐做这些小事都是应该的。你是我从小看着长大的，我这一生无妻无儿，在我心里你就是自己的亲闺女一般。虽然老爷、太太都不在了......”张管家说着，抹了抹眼角的泪水。
颜月柔心中一酸，红了眼眶，“张管家......我现在过得很好，你放心。”
“好，好。”
......
“张管家，今日准备我的晚膳，我出去一趟。”
“好的，小姐。”
太久没有在这附近走走了，怪怀念的。
“偷东西了偷东西了！”
突然前方一中年男子追着一个十来岁的小乞丐。只见中年男子一把拉住小乞丐的手，把他绊倒，对他拳打脚踢，并张嘴骂着：“让你偷我馒头偷我馒头！臭乞丐！”
颜月柔皱了皱眉头，二话不说小跑了过去。
“住手！”颜月柔用力把中年男子推开，将小乞丐护在身后，“干嘛打人啊？”
“他偷我馒头！这乞丐！”中年男子狰狞道。
“也不用下手这么狠吧？馒头多少钱！我赔！”
这时，顾锦年路过看到了这一幕，便走了过去。
“小妍，给他银子。”颜月柔吩咐道。
“好。”
中年男子拿着银子骂骂咧咧的走了。
颜月柔回过头看着受了惊的小乞丐，脸上脏兮兮的看不清模样，手上都是淤青，心里酸酸的：“你没事吧？疼吗？”
“颜姑娘？”顾锦年看着眼前这女子，惊讶道。
颜月柔抬起头，刚好对上顾锦年惊讶的眸子。
“顾公子？”
“好巧，在这碰到你。这怎么了？”顾锦年看着躺在地下的小乞丐。
“他被人打了，先带他去看看吧。”颜月柔说着便把小乞丐扶了起来。
“我来吧。”顾锦年把小乞丐背在背上。
他们一同把小乞丐送去了仁济堂。
“大夫，他没事吧？”颜月柔紧张的问道。
“没事，有些许淤青而已，过几日便会消退，但他长期营养不良有些瘦弱。”
“麻烦了。”
顾锦年看着颜月柔如此紧张，便笑了，世间竟有如此善良的女子，不嫌小乞丐脏兮兮的，还为他出头，果然不是一般的女子，今日这番遭遇，让他对她的好感更胜了一分。
“你叫什么呀？”颜月柔低头问小乞丐。
小乞丐看着她摇了摇头。
“是不记得自己姓名了吗？”她再次问道。
小乞丐点了点头。
“那你住哪？我送你回去好不好？”
小乞丐听了两眼通红。
“怎么了？你没地方去吗？”
小乞丐点了点头。
颜月柔想了想，“那我带你回我那吧。”
“小姐！大街上随便捡一个回去不好吧？”小妍皱了皱眉。
“没事的。他还是个孩子。”
“颜姑娘真是个善良的好姑娘。”顾锦年心里着实很佩服眼前这个女子。
颜月柔笑笑，不说话。
“小姐......”
“好了，走吧。”颜月柔打断小妍。
“我来背他吧。”顾锦年笑道。
“那麻烦顾公子了。”
——————
第十四章捡到小乞丐
“今晚的月亮格外的圆。”颜月柔趴在窗口上看着天上的明月。
她一身白衣裙，一张精致白皙的小脸，那双柔情似水的眼睛，窗外微风徐徐，形成了一道风景线。
小妍看着她，笑了出来，“小姐，过些时日便是中秋了，月亮才会如此圆。”
颜月柔想了想，笑道：“明日随我回颜府看看吧。”
“好。”
......
次日，颜月柔带着小妍一同回了颜府。
自从父母亲离世后，颜月柔去乔王府之前，便把颜府与府上的产业都交由张管家打理了，张管家从小就跟随她父亲在颜府做事，从小对她极好，像是她的父亲一般，是一位信得过的人，这些年以来，张管家把颜府打理得井井有条，从未有过差错。
颜月柔刚迈进门儿，张管家便马上迎来了。
“小姐，你回来了。”
“张管家，我回来看看。”
“小姐，里面请。”
颜月柔看到府里的陈设还是跟以前一样，所有美好的回忆瞬间都袭来了，只是如今，只剩她一人了。
“我去给父亲、母亲上柱香，不用跟来了。”颜月柔说完便往祠堂走去。
给父母亲上完香。她想起六岁那年，因贪玩忘了时辰，父母亲发现她快天黑了还未回府，便吩咐府里上下的人都去找她，急得都去报官了，谁知道她自己回府了，父母亲回到府里看到她时又气又喜，还把她给教训了一顿。想到这，她不知觉的流下了眼泪，她多么想她的父母亲还能像以前一样教训她，可如今，却是阴阳两隔......
她缓缓开口道：“父亲、母亲，女儿现在过得很好，王府里每个人都很疼我。我好像找到了那个我想相伴一生的人了。你们放心，我已经长大了......”
颜月柔擦了擦眼泪，便走出了祠堂。
“张管家，这些年辛苦你了。”
“小姐，颜府对我父亲与我都有恩，恩情无以为报，帮小姐做这些小事都是应该的。你是我从小看着长大的，我这一生无妻无儿，在我心里你就是自己的亲闺女一般。虽然老爷、太太都不在了......”张管家说着，抹了抹眼角的泪水。
颜月柔心中一酸，红了眼眶，“张管家......我现在过得很好，你放心。”
“好，好。”
......
“张管家，今日准备我的晚膳，我出去一趟。”
“好的，小姐。”
太久没有在这附近走走了，怪怀念的。
“偷东西了偷东西了！”
突然前方一中年男子追着一个十来岁的小乞丐。只见中年男子一把拉住小乞丐的手，把他绊倒，对他拳打脚踢，并张嘴骂着：“让你偷我馒头偷我馒头！臭乞丐！”
颜月柔皱了皱眉头，二话不说小跑了过去。
“住手！”颜月柔用力把中年男子推开，将小乞丐护在身后，“干嘛打人啊？”
“他偷我馒头！这乞丐！”中年男子狰狞道。
“也不用下手这么狠吧？馒头多少钱！我赔！”
这时，顾锦年路过看到了这一幕，便走了过去。
“小妍，给他银子。”颜月柔吩咐道。
“好。”
中年男子拿着银子骂骂咧咧的走了。
颜月柔回过头看着受了惊的小乞丐，脸上脏兮兮的看不清模样，手上都是淤青，心里酸酸的：“你没事吧？疼吗？”
“颜姑娘？”顾锦年看着眼前这女子，惊讶道。
颜月柔抬起头，刚好对上顾锦年惊讶的眸子。
“顾公子？”
“好巧，在这碰到你。这怎么了？”顾锦年看着躺在地下的小乞丐。
“他被人打了，先带他去看看吧。”颜月柔说着便把小乞丐扶了起来。
“我来吧。”顾锦年把小乞丐背在背上。
他们一同把小乞丐送去了仁济堂。
“大夫，他没事吧？”颜月柔紧张的问道。
“没事，有些许淤青而已，过几日便会消退，但他长期营养不良有些瘦弱。”
“麻烦了。”
顾锦年看着颜月柔如此紧张，便笑了，世间竟有如此善良的女子，不嫌小乞丐脏兮兮的，还为他出头，果然不是一般的女子，今日这番遭遇，让他对她的好感更胜了一分。
“你叫什么呀？”颜月柔低头问小乞丐。
小乞丐看着她摇了摇头。
“是不记得自己姓名了吗？”她再次问道。
小乞丐点了点头。
“那你住哪？我送你回去好不好？”
小乞丐听了两眼通红。
“怎么了？你没地方去吗？”
小乞丐点了点头。
颜月柔想了想，“那我带你回我那吧。”
“小姐！大街上随便捡一个回去不好吧？”小妍皱了皱眉。
“没事的。他还是个孩子。”
“颜姑娘真是个善良的好姑娘。”顾锦年心里着实很佩服眼前这个女子。
颜月柔笑笑，不说话。
“小姐......”
“好了，走吧。”颜月柔打断小妍。
“我来背他吧。”顾锦年笑道。
“那麻烦顾公子了。”
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#如何评价电视剧心居的真实感#
《心居》：冯晓琴的悲剧，自卑才是根源
《心居》中的冯晓琴，让很多人看不懂。
你说她作吧，她在老公去世后，还尽心尽力照顾老公的奶奶和爸爸。
尽管奶奶对她百般刁难，她也依然逆来顺受。
你说她傻吧，她能在只有3万块存款的情况下，到处跟人借钱买房。
你说她精明吧，她总是当着老公家人的面贬低老公。
即使知道这样会让公公和奶奶不满，也没有丝毫收敛。
嫁给顾磊之后，冯晓琴就被迫放弃了工作，成为顾家的免费保姆。
一个人照顾两位老人，一个孩子，一个成年男人。
上到全家人的饮食起居，下到奶奶的药该怎么吃，老公的衬衣放在哪里，都给安排得明明白白。
可惜做了8年的保姆，不但一分钱收入没有，还被老公及老公的家人集体排除在外。 在他们眼里，冯晓琴永远是外人，不管她事情做得多好，也不配得到他们的任何好处。
虽然他们嘴上说着把她当成一家人，但是那也仅限于需要她干活的时候。
当她有需求的时候，他们只会把她当成贼来防。
很多人认为冯晓琴自己没钱还要找公公和大姑姐借钱买房，是根本没想还。
冯晓琴这种行为，确实有这个嫌疑。
但就算是这样，其实冯晓琴也没有多过分。
现在哪个年轻人结婚前，男方家里不给准备房子的？
顾磊和冯晓琴结婚的时候就没有自己的房子，顾家人也从来没想过要给顾磊买房子。
而且他们不是买不起，是根本不想买。
不买房的根本原因，是怕冯晓琴和顾磊出去单过了，没人照顾顾爸爸和顾奶奶。
尽管顾爸爸和顾奶奶手脚健全、身体健康，完全可以生活自理，他们还是要让冯晓琴事无巨细地照顾他们。
尽管以他们的收入，雇一个全职保姆也绰绰有余，但他们也坚决不肯花钱。
最可笑的是大姑姐顾清俞，自己一个人住着大豪宅，用着高价保姆，却从来没想过请个专业的保姆来照顾爸爸和奶奶。
8年来一直在付出，却得不到回报，还动不动就被甩脸色。
试问在这种情况下，冯晓琴想要一个属于自己的房子，又有什么错呢？
顾爸爸表面上看着好像挺明理，实际上不是一直在装糊涂么？
唯一的儿子结婚了，连婚房都不给准备。
儿媳妇想借钱买房，他还不乐意。
然后女儿一挑拨，他就立刻心安理得不借了。
既然他们把儿媳当保姆用，那么冯晓琴想用他们的钱买房，不是一报还一报吗？
虽然有占便宜之嫌，但谁让顾家人理亏在先？
别说什么冯晓琴是看中了顾磊的上海户口才嫁给他，顾磊不是一样看中了冯晓琴可以当免费保姆才娶她的吗？
也别说什么爱不爱，冯晓琴就算不爱顾磊，也没有做过任何对不起顾家的事情。
老公生日的时候，冯晓琴即使生着气，也没忘记给顾磊送一朵玫瑰花，再祝他生日快乐。
反观顾磊，却从未为冯晓琴做过任何事情。
就连冯晓琴罢工，他照顾了一天孩子，还觉得委屈得不行。
有人说顾磊的死是冯晓琴作的，其实我倒觉得顾磊是被自己蠢死的。
一个三十多岁的男人，走个路都能把大拇指摔骨折，你还能指望他干什么？
顾磊就算不死，冯晓琴也没法跟他过下去了。
有一个整天挑事的大姑子，一个处处看自己不顺眼的奶奶，还有一个一直装糊涂的公公，冯晓琴何必还留在这里？
反正都要照顾人，她就算出去找个住家保姆的工作，一年也能赚十几万了。
顾磊活着，冯晓琴也没怎么尝到幸福的滋味，顾磊一死，冯晓琴的人生彻底悲剧。
永远背着“害死丈夫”的名声，永远要被人指指点点。
更悲剧的是，她仍然要在顾家做免费保姆。
一边打工送外卖，一边要接送儿子上下学，回家晚了还要被奶奶骂。
可都被婆家人这样对待了，冯晓琴竟然还任劳任怨留在顾家。
很多人看不明白，为什么冯晓琴要留下来受气？
有人觉得是她没钱，出去连住的地方都没有。
其实根本原因，就是冯晓琴太自卑。
冯晓琴的悲剧人生，就是源于她的自卑。
她觉得自己是外地人，没文化，根本不可能有出头之日。
所以她才会寄希望于靠婚姻改变命运，尽管顾磊这个人一无是处，她也仍然不愿意撒手。
她从来就没有想过，如果她肯努力一点，她根本不会比顾磊差。
以她做事情的麻利程度，还有人际关系方面的能力，她想找一份待遇不错的工作，根本不会太难。
哪怕是出去做保姆，8年时间，她也能挣够一百万了，哪里还用得着低声下气去求顾清俞？
可惜，内心的自卑让冯晓琴根本看不清自己。
她总说顾清俞看不起她，其实她自己又何尝不是呢？
但凡她能有点自信，又怎么会总把希望寄托在别人身上？
遇到事情就想找顾清俞帮忙，不就是觉得顾清俞有能力，而自己什么都不行吗？
实际上，冯晓琴又哪里比别人差了呢？
她去跟朋友借电动车的时候说过，自己以前连卡车都开过。
送起外卖来，也是很快就适应。
小区里遇到不认识的老太太，都能让人家对她另眼相待。
这样的社交能力，去找个销售的工作，说不定还能混个业绩第一呢。
要不是顾磊突然离世，要不是爱跳舞的老奶奶的开导，冯晓琴可能还会沉浸在自己的自卑中呢。
从冯晓琴身上就能看出，自信对一个人来说有多重要。
不管结没结婚，女人一定要有经济独立的能力。
否则你的下场，很可能就是冯晓琴。
如果冯晓琴能早一点明白求人不如求己的道理，也不至于做牛做马这么多年还落不着好了。
冯晓琴是有小算计，但是顾家也都是白眼狼，吃亏的可是冯晓琴。
毕竟冯晓琴当牛做马那么多年，什么都没落着。
而顾家人却是实实在在享受到了全方位的服务，然后还可以站在道德制高点去否认冯晓琴
《心居》：冯晓琴的悲剧，自卑才是根源
《心居》中的冯晓琴，让很多人看不懂。
你说她作吧，她在老公去世后，还尽心尽力照顾老公的奶奶和爸爸。
尽管奶奶对她百般刁难，她也依然逆来顺受。
你说她傻吧，她能在只有3万块存款的情况下，到处跟人借钱买房。
你说她精明吧，她总是当着老公家人的面贬低老公。
即使知道这样会让公公和奶奶不满，也没有丝毫收敛。
嫁给顾磊之后，冯晓琴就被迫放弃了工作，成为顾家的免费保姆。
一个人照顾两位老人，一个孩子，一个成年男人。
上到全家人的饮食起居，下到奶奶的药该怎么吃，老公的衬衣放在哪里，都给安排得明明白白。
可惜做了8年的保姆，不但一分钱收入没有，还被老公及老公的家人集体排除在外。 在他们眼里，冯晓琴永远是外人，不管她事情做得多好，也不配得到他们的任何好处。
虽然他们嘴上说着把她当成一家人，但是那也仅限于需要她干活的时候。
当她有需求的时候，他们只会把她当成贼来防。
很多人认为冯晓琴自己没钱还要找公公和大姑姐借钱买房，是根本没想还。
冯晓琴这种行为，确实有这个嫌疑。
但就算是这样，其实冯晓琴也没有多过分。
现在哪个年轻人结婚前，男方家里不给准备房子的？
顾磊和冯晓琴结婚的时候就没有自己的房子，顾家人也从来没想过要给顾磊买房子。
而且他们不是买不起，是根本不想买。
不买房的根本原因，是怕冯晓琴和顾磊出去单过了，没人照顾顾爸爸和顾奶奶。
尽管顾爸爸和顾奶奶手脚健全、身体健康，完全可以生活自理，他们还是要让冯晓琴事无巨细地照顾他们。
尽管以他们的收入，雇一个全职保姆也绰绰有余，但他们也坚决不肯花钱。
最可笑的是大姑姐顾清俞，自己一个人住着大豪宅，用着高价保姆，却从来没想过请个专业的保姆来照顾爸爸和奶奶。
8年来一直在付出，却得不到回报，还动不动就被甩脸色。
试问在这种情况下，冯晓琴想要一个属于自己的房子，又有什么错呢？
顾爸爸表面上看着好像挺明理，实际上不是一直在装糊涂么？
唯一的儿子结婚了，连婚房都不给准备。
儿媳妇想借钱买房，他还不乐意。
然后女儿一挑拨，他就立刻心安理得不借了。
既然他们把儿媳当保姆用，那么冯晓琴想用他们的钱买房，不是一报还一报吗？
虽然有占便宜之嫌，但谁让顾家人理亏在先？
别说什么冯晓琴是看中了顾磊的上海户口才嫁给他，顾磊不是一样看中了冯晓琴可以当免费保姆才娶她的吗？
也别说什么爱不爱，冯晓琴就算不爱顾磊，也没有做过任何对不起顾家的事情。
老公生日的时候，冯晓琴即使生着气，也没忘记给顾磊送一朵玫瑰花，再祝他生日快乐。
反观顾磊，却从未为冯晓琴做过任何事情。
就连冯晓琴罢工，他照顾了一天孩子，还觉得委屈得不行。
有人说顾磊的死是冯晓琴作的，其实我倒觉得顾磊是被自己蠢死的。
一个三十多岁的男人，走个路都能把大拇指摔骨折，你还能指望他干什么？
顾磊就算不死，冯晓琴也没法跟他过下去了。
有一个整天挑事的大姑子，一个处处看自己不顺眼的奶奶，还有一个一直装糊涂的公公，冯晓琴何必还留在这里？
反正都要照顾人，她就算出去找个住家保姆的工作，一年也能赚十几万了。
顾磊活着，冯晓琴也没怎么尝到幸福的滋味，顾磊一死，冯晓琴的人生彻底悲剧。
永远背着“害死丈夫”的名声，永远要被人指指点点。
更悲剧的是，她仍然要在顾家做免费保姆。
一边打工送外卖，一边要接送儿子上下学，回家晚了还要被奶奶骂。
可都被婆家人这样对待了，冯晓琴竟然还任劳任怨留在顾家。
很多人看不明白，为什么冯晓琴要留下来受气？
有人觉得是她没钱，出去连住的地方都没有。
其实根本原因，就是冯晓琴太自卑。
冯晓琴的悲剧人生，就是源于她的自卑。
她觉得自己是外地人，没文化，根本不可能有出头之日。
所以她才会寄希望于靠婚姻改变命运，尽管顾磊这个人一无是处，她也仍然不愿意撒手。
她从来就没有想过，如果她肯努力一点，她根本不会比顾磊差。
以她做事情的麻利程度，还有人际关系方面的能力，她想找一份待遇不错的工作，根本不会太难。
哪怕是出去做保姆，8年时间，她也能挣够一百万了，哪里还用得着低声下气去求顾清俞？
可惜，内心的自卑让冯晓琴根本看不清自己。
她总说顾清俞看不起她，其实她自己又何尝不是呢？
但凡她能有点自信，又怎么会总把希望寄托在别人身上？
遇到事情就想找顾清俞帮忙，不就是觉得顾清俞有能力，而自己什么都不行吗？
实际上，冯晓琴又哪里比别人差了呢？
她去跟朋友借电动车的时候说过，自己以前连卡车都开过。
送起外卖来，也是很快就适应。
小区里遇到不认识的老太太，都能让人家对她另眼相待。
这样的社交能力，去找个销售的工作，说不定还能混个业绩第一呢。
要不是顾磊突然离世，要不是爱跳舞的老奶奶的开导，冯晓琴可能还会沉浸在自己的自卑中呢。
从冯晓琴身上就能看出，自信对一个人来说有多重要。
不管结没结婚，女人一定要有经济独立的能力。
否则你的下场，很可能就是冯晓琴。
如果冯晓琴能早一点明白求人不如求己的道理，也不至于做牛做马这么多年还落不着好了。
冯晓琴是有小算计，但是顾家也都是白眼狼，吃亏的可是冯晓琴。
毕竟冯晓琴当牛做马那么多年，什么都没落着。
而顾家人却是实实在在享受到了全方位的服务，然后还可以站在道德制高点去否认冯晓琴
兴国振朗禅师长沙兴国寺振朗禅师，初参石头，便问：“如何是祖师西来意？”头曰：“问取露柱。”曰：“振朗不会。”头曰：“我更不会。”师俄省悟。住后，有僧来参，师召上座，僧应诺。师曰：“孤负去也。”曰：“师何不鉴？”师乃拭目而视之。僧无语。﹝时谓小朗。﹞汾州石楼禅师汾州石楼禅师，上堂，僧问：“未识本来性，乞师方便指。”师曰：“石楼无耳朵。”曰：“某甲自知非。”师曰：“老僧还有过。”曰：“和尚过在甚么处？”师曰：“过在汝非处。”僧礼拜，师便打。问僧：“近离甚处？”曰：“汉国。”师曰：“汉国主人还重佛法么？”曰：“苦哉！赖遇问著某甲；若问别人，即祸生。”师曰：“作么生？”曰：“人尚不见，有何佛法可重？”师曰：“汝受戒得多少夏？”曰：“三十夏。”师曰：“大好不见有人。”便打。法门佛陀禅师凤翔府法门寺佛陀禅师，寻常持一串数珠，念三种名号，曰一释迦、二元和、三佛陀，自余是甚么“碗跶丘”，乃过一珠，终而复始。事迹异常，时人莫测。水空和尚水空和尚，一日廊下见一僧，乃问：“时中事作么生？”僧良久。师曰：“祇恁便得么？”曰：“头上安头。”师打曰：“去！去！已后惑乱人家男女在。”大同济禅师澧州大同济禅师，米胡领众来，才欲相见，师便拽转禅床，面壁而坐。米于背后立，少时却回客位。师曰：“是即是，若不验破，已后遭人贬剥。”令侍者请米来。却拽转禅床便坐。师乃绕禅床一匝，便归方丈。米却拽倒禅床，领众便出。师访庞居士，士曰：“忆在母胎时，有一则语，举似阿师，切不得作道理主持。”师曰：“犹是隔生也。”士曰：“向道不得作道理。”师曰：“惊人之句，争得不怕！”士曰：“如师见解，可谓惊人。”师曰：“不作道理，却成作道理。”士曰：“不但隔一生、两生。”师曰：“粥饭底僧，一任检责。”士鸣指三下。师一日见庞居士来，便揜却门曰：“多知老翁，莫与相见。”士曰：“独坐独语，过在阿谁？”师便开门，才出被士把住曰：“师多知，我多知？”师曰：“多知且置，闭门开门，卷之与舒，相较几许？”士曰：“秪此一问，气急杀人！”师默然。士曰：“弄巧成拙。”僧问：“此个法门，如何继绍？”师曰：“冬寒夏热，人自委知。”曰：“恁么则蒙分付去也！”师曰：“顽嚚少智，多痴。”问：“十二时中如何合道？”师曰：“汝还识十二时么？”曰：“如何是十二时？”师曰：“子丑寅卯。”僧礼拜。师示颂曰：“十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决。”青原下三世药山俨禅师法嗣道吾宗智禅师潭州道吾山宗智禅师，豫章海昏张氏子。幼依槃和尚受教登戒，预药山法会，密契心印。一日，山问：“子去何处来？”师曰：“游山来。”山曰：“不离此室，速道将来。”师曰：“山上乌儿头似雪，涧底游鱼忙不彻。”师离药山见南泉，泉问：“阇黎名甚么？”师曰：“宗智。”泉曰：“智不到处，作么生宗？”师曰：“切忌道著。”泉曰：“灼然，道著即头角生。”三日后，师与云岩在后架把针。泉见乃问：“智头陀前日道，智不到处切忌道著，道著即头角生。合作么生行履？”师便抽身入僧堂，泉便归方丈。师又来把针。岩曰：“师弟适来为甚不祇对和尚？”师曰：“你不妨灵利！”岩不荐，却问南泉：“适来智头陀为甚不祇对和尚，某甲不会，乞师垂示。”泉曰：“他却是异类中行。”岩曰：“如何是异类中行？”泉曰：“不见道：智不到处切忌道著，道著即头角生。直须向异类中行。”岩亦不会。师知云岩不荐，乃曰：“此人因缘不在此。”却同回药山。山问：“汝回何速？”岩曰：“祇为因缘不契。”山曰：“有何因缘？”岩举前话。山曰：“子作么生会他，这个时节便回？”岩无对。山乃大笑。岩便问：“如何是异类中行？”山曰：“吾今日困倦，且待别时来。”岩曰：“某甲特为此事归来。”山曰：“且去！”岩便出。师在方丈外，闻岩不荐，不觉咬得指头血出。师却下来问岩：“师兄去问和尚那因缘作么生？”岩曰：“和尚不与某甲说。”师便低头。﹝僧问云居：“切忌道著，意作么生？”居云：“此语最毒。”云：“如何是最毒底语？”居云：“一棒打杀龙蛇。”﹞云岩临迁化，遣书辞师。师览书了，谓洞山、密师伯曰：“云岩不知有，我悔当时不向伊道。虽然如是，要且不违药山之子。”﹝玄觉云：“古人恁么道，还知有也未？”又云：“云岩当时不会，且道甚么处是伊不会处？”﹞药山上堂曰：“我有一句子，未曾说向人。”师出曰：“相随来也。”僧问：“药山一句子如何说？”山曰：“非言说。”师曰：“早言说了也。”师一日提笠出，云岩指笠曰：“用这个作甚么？”师曰：“有用处。”岩曰：“忽遇黑风猛雨来时如何？”师曰：“盖覆著。”岩曰：“他还受盖覆么？”师曰：“虽然如是，且无渗漏。”沩山问云岩：“菩提以何为座？”岩曰：“以无为为座。”岩却问沩山。山曰：“以诸法空为座。”又问：“师作么生？”师曰：“坐也听伊坐，卧也听伊卧，有一人不坐不卧。速道！速道！”山休去。沩山问师：“甚么处去来？”师曰：“看病来。”山曰：“有几人病？”师曰：“有病底，有不病底。”山曰：“不病底莫是智头陀么？”师曰：“病与不病，总不干他事。速道！速道！”山曰：“道得也与他没交涉。”僧问：“万里无云未是本来天，如何是本来天？”师曰：“今日好晒麦。”云岩问：“师弟家风近日如何？”师曰：“教师兄指点，堪作甚么？”岩曰：“无这个来多少时也？”师曰：“牙根犹带生涩在。”僧问：“如何是今时著力处？”师曰：“千人万人唤不回头，方有少分相应。”曰：“忽然火起时如何？”师曰：“能烧大地。”师却问僧：“除却星与焰，那个是火？”曰：“不是火。”别一僧却问：“师还见火么？”师曰：“见。”曰：“见从何起？”师曰：“除却行住坐卧，别请一问。”有施主施裈，药山提起示众曰：“法身还具四大也无？有人道得，与他一腰裈。”师曰：“性地非空，空非性地。此是地大，三大亦然。”山曰：“与汝一腰裈。”师指佛桑花问僧曰：“这个何似那个？”曰：“直得寒毛卓竖。”师曰：“毕竟如何？”曰：“道吾门下底。”师曰：“十里大王。”云岩不安，师乃谓曰：“离此壳漏子，向甚么处相见？”岩曰：“不生不灭处相见。”师曰：“何不道非不生不灭处，亦不求相见？”云岩补鞋次，师问：“作甚么？”岩曰：“将败坏补败坏。”师曰：“何不道即败坏非败坏？”师闻僧念维摩经云：“八千菩萨、五百声闻，皆欲随从文殊师利。”师问曰：“甚么处去？”其僧无对。师便打。﹝后僧问禾山，山曰：“给侍者方谐。”﹞师到五峰，峰问：“还识药山老宿否？”师曰：“不识。”峰曰：“为甚么不识？”师曰：“不识，不识。”问：“如何是祖师西来意？”师曰：“东土不曾逢。”因设先师斋，僧问：“未审先师还来也无？”师曰：“汝诸人用设斋作甚么？”石霜问：“和尚一片骨，敲著似铜鸣，向甚么处去也？”师唤侍者，者应诺。 师曰：“驴年去！”唐太和九年九月示疾，有苦。僧众慰问体候，师曰：“有受非偿，子知之乎？”众皆愀然。越十日将行，谓众曰：“吾当西迈，理无东移。”言讫告寂。阇维得灵骨数片，建塔道吾。后雷，迁于石霜山之阳。云岩昙晟禅师潭州云岩昙晟禅师，钟陵建昌王氏子，少出家于石门，参百丈海禅师二十年，因缘不契。后造药山，山问：“甚处来？”曰：“百丈来。”山曰：“百丈有何言句示徒？”师曰：“寻常道：我有一句子，百味具足。”山曰：“鹹则鹹味，淡则淡味，不鹹不淡是常味。作么生是百味具足底句？”师无对。山曰：“争奈目前生死何！”师曰：“目前无生死。”山曰：“在百丈多少时？”师曰：“二十年。”山曰： “二十年在百丈，俗气也不除。”他日侍立次，山又问：“百丈更说甚么法？”师曰：“有时道：三句外省去，六句内会取。”山曰：“三千里外，且喜没交涉。”山又问：“更说甚么法？”师曰：“有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散。复召大众，众回首。丈曰：“是甚么””山曰：“何不早恁么道，今日因子得见海兄。”师于言下顿省，便礼拜。
一日山问：“汝除在百丈，更到甚么处来？”师曰：“曾到广南来。”曰： “见说广州城东门外有一片石，被州主移去。是否？”师曰：“非但州主，阖国人移亦不动。”山又问：“闻汝解弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“弄得几出？”师曰：“弄得六出。”曰：“我亦弄得。”师曰：“和尚弄得几出？”曰：“我弄得一出。”师曰：“一即六，六即一。”后到沩山，沩问：“承闻长老在药山弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“长弄？有置时？”师曰：“要弄即弄，要置即置。”曰：“置时师子在甚么处？”师曰：“置也，置也！”僧问：“从上诸圣甚么处去？”师良久，曰：“作么，作么！”问：“暂时不在，如同死人时如何？”师曰：“好埋却。”问：“大保任底人，与那个是一是二？”师曰：“一机之绢，是一段是两段？”﹝洞山代云：“如人接树。”﹞师煎茶次，道吾问：“煎与阿谁？”师曰：“有一人要。”曰：“何不教伊自煎？”师曰：“幸有某甲在。”师问石霜：“甚么处来？”曰：“沩山来。”师曰：“在彼中得多少时？”曰：“粗经冬夏。”师曰：“恁么即成山长也。”曰：“虽在彼中却不知。”师曰：“他家亦非知非识。”石霜无对。﹝道吾闻云：“得恁么无佛法身心。”﹞住后，上堂示众曰：“有个人家儿子，问著无有道不得底。”洞山出问曰：“他屋里有多少典籍？”师曰：“一字也无。”曰：“争得恁么多知？”师曰：“日夜不曾眠。”山曰：“问一段事还得否？”师曰：“道得却不道。”问僧：“甚处来？”曰：“添香来。”师曰：“还见佛否？”曰：“见。”师曰：“甚么处见？”曰：“下界见。”师曰：“古佛，古佛！”道吾问：“大悲千手眼，那个是正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，祇道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。”扫地次，道吾曰：“太区区生！”师曰：“须知有不区区者。”吾曰：“恁么则有第二月也。”师竖起扫帚曰：“是第几月？”吾便行。﹝玄沙闻云：“正是第二月。”﹞问僧：“甚处来？”曰：“石上语话来。”师曰：“石还点头也无？”僧无对。师自代曰：“未语话时却点头。”师作草鞋次，洞山近前曰：“乞师眼睛得么？” 师曰：“汝底与阿谁去也？”曰：“良价无。”师曰：“设有，汝向甚么处著？”山无语。师曰：“乞眼睛底是眼否？”山曰：“非眼。”师便喝出。尼僧礼拜，师问：“汝爷在否？”曰：“在。”师曰：“年多少？”曰：“年八十。”师曰：“汝有个爷不年八十，还知否？”曰：“莫是恁么来者！”师曰：“恁么来者，犹是儿孙。”﹝洞山代云：“直是不恁么来者，亦是儿孙。”﹞僧问：“一念瞥起便落魔界时如何？”师曰：“汝因甚么却从佛界来？”僧无对。师曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“莫道体不得，设使体得，也祇是左之右之。”院主游石室回，师问：“汝去入到石室里许，为祇恁么便回？”主无对。洞山代曰：“彼中已有人占了也。”师曰：“汝更去作甚么？”山曰：“不可人情断绝去也。”会昌元年辛酉十月二十六日示疾，命澡身竟，唤主事令备斋，来日有上座发去。至二十七夜归寂，茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔，谥无住大师。
一日山问：“汝除在百丈，更到甚么处来？”师曰：“曾到广南来。”曰： “见说广州城东门外有一片石，被州主移去。是否？”师曰：“非但州主，阖国人移亦不动。”山又问：“闻汝解弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“弄得几出？”师曰：“弄得六出。”曰：“我亦弄得。”师曰：“和尚弄得几出？”曰：“我弄得一出。”师曰：“一即六，六即一。”后到沩山，沩问：“承闻长老在药山弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“长弄？有置时？”师曰：“要弄即弄，要置即置。”曰：“置时师子在甚么处？”师曰：“置也，置也！”僧问：“从上诸圣甚么处去？”师良久，曰：“作么，作么！”问：“暂时不在，如同死人时如何？”师曰：“好埋却。”问：“大保任底人，与那个是一是二？”师曰：“一机之绢，是一段是两段？”﹝洞山代云：“如人接树。”﹞师煎茶次，道吾问：“煎与阿谁？”师曰：“有一人要。”曰：“何不教伊自煎？”师曰：“幸有某甲在。”师问石霜：“甚么处来？”曰：“沩山来。”师曰：“在彼中得多少时？”曰：“粗经冬夏。”师曰：“恁么即成山长也。”曰：“虽在彼中却不知。”师曰：“他家亦非知非识。”石霜无对。﹝道吾闻云：“得恁么无佛法身心。”﹞住后，上堂示众曰：“有个人家儿子，问著无有道不得底。”洞山出问曰：“他屋里有多少典籍？”师曰：“一字也无。”曰：“争得恁么多知？”师曰：“日夜不曾眠。”山曰：“问一段事还得否？”师曰：“道得却不道。”问僧：“甚处来？”曰：“添香来。”师曰：“还见佛否？”曰：“见。”师曰：“甚么处见？”曰：“下界见。”师曰：“古佛，古佛！”道吾问：“大悲千手眼，那个是正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，祇道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。”扫地次，道吾曰：“太区区生！”师曰：“须知有不区区者。”吾曰：“恁么则有第二月也。”师竖起扫帚曰：“是第几月？”吾便行。﹝玄沙闻云：“正是第二月。”﹞问僧：“甚处来？”曰：“石上语话来。”师曰：“石还点头也无？”僧无对。师自代曰：“未语话时却点头。”师作草鞋次，洞山近前曰：“乞师眼睛得么？” 师曰：“汝底与阿谁去也？”曰：“良价无。”师曰：“设有，汝向甚么处著？”山无语。师曰：“乞眼睛底是眼否？”山曰：“非眼。”师便喝出。尼僧礼拜，师问：“汝爷在否？”曰：“在。”师曰：“年多少？”曰：“年八十。”师曰：“汝有个爷不年八十，还知否？”曰：“莫是恁么来者！”师曰：“恁么来者，犹是儿孙。”﹝洞山代云：“直是不恁么来者，亦是儿孙。”﹞僧问：“一念瞥起便落魔界时如何？”师曰：“汝因甚么却从佛界来？”僧无对。师曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“莫道体不得，设使体得，也祇是左之右之。”院主游石室回，师问：“汝去入到石室里许，为祇恁么便回？”主无对。洞山代曰：“彼中已有人占了也。”师曰：“汝更去作甚么？”山曰：“不可人情断绝去也。”会昌元年辛酉十月二十六日示疾，命澡身竟，唤主事令备斋，来日有上座发去。至二十七夜归寂，茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔，谥无住大师。
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