#瀚海易学# 宗教道教
持道
学道学得真意，如上善若水，如清静无为等不胜枚举。知晓大道之理，则需时时刻刻警戒在心，时刻以学道者约束自身，不可心生散漫，如此学得真道又有何用？
持得大道，将道放在心间，每逢遇事便以道之标准处理。以道之标准行事。若不日日行持，仅做个几天，便具做了无用功。感应篇有云：诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆。在此有二字：久久。
可见道要持，若不持道，即获真意，便如登楼，半途坐下，何日可达顶？
持道
学道学得真意，如上善若水，如清静无为等不胜枚举。知晓大道之理，则需时时刻刻警戒在心，时刻以学道者约束自身，不可心生散漫，如此学得真道又有何用？
持得大道，将道放在心间，每逢遇事便以道之标准处理。以道之标准行事。若不日日行持，仅做个几天，便具做了无用功。感应篇有云：诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆。在此有二字：久久。
可见道要持，若不持道，即获真意，便如登楼，半途坐下，何日可达顶？
【那个17万收购一幅画，转手卖了8700万的刘岩，后来怎么样了】
近年来国内观众对文物风的追捧，让鉴宝行业也着实火爆了一把，各大电视台都有民间鉴宝节目，“鉴宝专家”本来指的是有丰富的专业知识，和一双鉴别宝物真假优劣的火眼金睛的人，他们的出现帮助了想收藏古玩文物的藏家更方便地鉴别藏物。
但想成为一个鉴宝专家，除了有专业知识和丰富经验，最重要的是，需要守住道德的底线。文物拍卖行业几乎是个暴利行业，一副看起来不大起眼的字画，若是被鉴定出是哪个名家的真迹，那么动辄可以卖出几千万甚至几亿，而鉴宝专家的鉴定结果则可以最终决定一件文物的命运。
所以说鉴宝专家是一群时时刻刻面临着高昂利益诱惑的人，其中不乏有人会为了利益铤而走险。
刘岩就是这样一个“鉴宝专家”，他利用信息差从农民手中以17万价钱骗取了一副名画，最终以8700万卖出，赚了钱，却斯文扫地。但更加诡异的是，这个刘岩的身份信息居然也是盗用的。
盗用身份伪装自己
约在十年前，电视鉴宝节目风靡全国，这些节目形式大同小异，就是节目组请几个鉴宝专家来坐镇，由民间的藏友主动报名，带着自己的藏品来到现场，由现场专家给出个价值。
当时能来这里鉴宝的藏友，其拥有的藏品多是祖传下来的，祖辈在乱世偶然得到的藏品传了下来，自己本身不是专业收藏家，没有多少鉴别文物的知识，经济能力有限，不能去正规鉴宝基构，所以把电视上这些专家说的话当成了金科玉律，殊不知这些节目良莠不齐，专家说的话不一定负法律责任。
刘岩当时就是钻了这个漏洞，刘岩的百度百科上介绍了他本人的确有多年鉴宝的经验，曾经在国家文物局、首都博物馆、北京文物鉴定局等知名文物单位就职，是业内广受赞誉、德艺双馨的专家，曾代表国家前往香港拍回了圆明园三件兽首与乾隆粉彩六方套瓶，还在多所重点大学开了文物鉴赏课。
但此刘岩非骗画的刘岩，“骗子”刘岩刚好与文物专家同名同姓，也从事文玩鉴宝，但名气没有那名文物专家大。
可能是想包装自己，也可能是想蹭名气，骗子刘岩抓住了节目组审查嘉宾信息不够严谨这个漏洞，盗用了百度上的文物专家刘岩的个人信息，由此把自己包装成一个大专家，来参加电视鉴宝节目《华豫之门》。
在2009年的九月份，家住郑州的市民朱云携带家传的《嵩阳汉柏图》来参加河南卫视的《华豫之门》，这档节目的规则是民众报名参加后，带着文物来到现场，先经过初选淘汰掉一些价值不高的，剩下有价值的才有上台的机会。
朱云回忆，当时初选阶段所有的文物只由一个专家看一遍，决定文物的真伪，这给了刘岩很大的做点小动作的空间，刘岩当时就对朱云说，这幅画不是乾隆的真迹，是仿品，只是仿得还可以，水平比较高，但也没有太大的收藏价值，这句话给朱云泼了盆冷水，他当时就带着藏品沮丧地回去了。
骗取名画，名誉扫地
就在朱云对这副藏品已经失去希望的时候，刘岩却突然联系到他，说虽然这副画只是赝品，但仿造的水平尚可，距今也有些时候了，可以经由他找到别人来收购，价钱在三万以上，朱云听了很是惊喜，能把这副“赝品”卖出点钱来也好，朱云就放心地拜托刘岩替他寻找个卖家。
刘岩过了几日就主动联系到朱云，说已找到买家，这位程姓买家愿意开价17万元，朱云大喜过望，这个价钱远远超过他的心理价位了，他于是马上答应下来把画卖出，并且由于非常相信刘岩。
而在卖出画的过程中，没有留下有利的证据，这直接影响到了后续他发现被骗后，把刘岩告上法庭时却不能提交充分证据。
刘岩也是非常狡猾，他把交易全部安排在私下，没有更多见证者在现场，而且找了个中间人买下这幅画，没有自己亲自买下，巧妙地减少了自己的嫌疑。
到2011年的六月，朱云有一天在电视上看到，自己曾经出手给那位程姓买家的那副《颂扬汉柏图》在香港以8736万元天价成交，而打出的名号就是“乾隆御笔”。
朱云这时才知道自己被骗了，他几乎要被气晕，一想到这八千多万元甚至可能改变整个家庭的命运，他就气得吃不下睡不着，他决心要告刘岩诈骗他的藏品，同年8月，他把刘岩告上了法庭，但他没想到的，由于缺少充足的证据链，他的维权之路走得极其的艰难。
逃脱法律的制裁
首先朱云缺少对刘岩当时欺骗他说这幅画是赝品的证据，没有录下音频视频，没有书面的文件，也没有第三个人在场作证，刘岩面对指控，当场回应称，自己当时并没有直接说那幅画是赝品，只是说价值不高。
这就涉及了鉴定圈的一个规则，那就是鉴宝人如果没有说明一副藏品的真伪，那么随便给它估价多少都是可以的，但是一但明确地说了藏品是假的，但实际上它是真的，再开低价收购就绝对是破坏了鉴宝的规则，也就是真正的欺骗了。
他又继续解释说为什么会认为这副藏品价格不高：“乾隆的《嵩阳汉柏图》在当今的交易市场上并不算稀缺，同一类型的就可以找到许多件，这些作品当中存在着乾隆的印章是真的，但下笔手法不似乾隆本人的风格，由此推测这可能是代笔，代笔虽然比赝品还是价格更高一点，但肯定没有真正的正品那么值钱。”
但刘岩这种解释是不大能站得住脚，如果确定有乾隆的印章，那么就可以确定是真迹，只要说真迹，哪怕品类不是很稀缺，都不会只值十几万，刘岩就是利用了藏家鉴宝知识的欠缺，利用信息差，骗取了一副名画。
但刘岩巧舌如簧，能言善辩，他先是重新解释了自己对这幅画的预估，又接着解释朱云与程某之间的交易仅仅只是由自己牵个线，但自己完全不涉及背后的资本交易，后来就算这幅画被卖出了八千多万，自己也没有从里面分到一分钱。
接着他又提出了新观点，说那幅画之所以能在香港卖那么高的价钱，是卖家自己花钱炒高了价格，并且最后由自己给买回去了，这是拍卖场上一个常见的套路，并不能证明这幅画本身就值得那么多钱。
后来法院询问有关拍卖公司，拍卖公司回应称：“《嵩阳汉柏图》最后被委托人自己拍回去了。”由此判定刘岩诈骗的证据链不完整，而那个程姓卖家借由出国为名，没有出庭，也不接受记者采访，缺乏在刘岩欺骗朱云让其低价卖出画给程某，最后再由程某高价拍卖这一整个过程中，刘岩获利的实质性证据，
最后，法院不能认定刘岩和程某诈骗，朱云的画没有要回来，补偿的钱也没有得到，朱云心理自然是后悔不已，后悔不该那么轻信别人，而骗子刘岩虽然逃过了法律的制裁，但是名声已经一落千里，并且还涉嫌侵犯文物专家刘岩的名誉，被警告不许再盗用其信息。
小结：
都说收藏有风险，投资需谨慎。文物买卖收藏在我国还缺乏完备的法律监管体系，各种鉴宝基构、节目层出不穷，但其水准又参差不齐，如果藏家轻信这些基构，就有被坑的风险，所有投资收藏文物一定要擦亮眼睛，最好自己多增加一些辨别文物真假的知识。
#国家文物局督办翁丁村火灾事故#
近年来国内观众对文物风的追捧，让鉴宝行业也着实火爆了一把，各大电视台都有民间鉴宝节目，“鉴宝专家”本来指的是有丰富的专业知识，和一双鉴别宝物真假优劣的火眼金睛的人，他们的出现帮助了想收藏古玩文物的藏家更方便地鉴别藏物。
但想成为一个鉴宝专家，除了有专业知识和丰富经验，最重要的是，需要守住道德的底线。文物拍卖行业几乎是个暴利行业，一副看起来不大起眼的字画，若是被鉴定出是哪个名家的真迹，那么动辄可以卖出几千万甚至几亿，而鉴宝专家的鉴定结果则可以最终决定一件文物的命运。
所以说鉴宝专家是一群时时刻刻面临着高昂利益诱惑的人，其中不乏有人会为了利益铤而走险。
刘岩就是这样一个“鉴宝专家”，他利用信息差从农民手中以17万价钱骗取了一副名画，最终以8700万卖出，赚了钱，却斯文扫地。但更加诡异的是，这个刘岩的身份信息居然也是盗用的。
盗用身份伪装自己
约在十年前，电视鉴宝节目风靡全国，这些节目形式大同小异，就是节目组请几个鉴宝专家来坐镇，由民间的藏友主动报名，带着自己的藏品来到现场，由现场专家给出个价值。
当时能来这里鉴宝的藏友，其拥有的藏品多是祖传下来的，祖辈在乱世偶然得到的藏品传了下来，自己本身不是专业收藏家，没有多少鉴别文物的知识，经济能力有限，不能去正规鉴宝基构，所以把电视上这些专家说的话当成了金科玉律，殊不知这些节目良莠不齐，专家说的话不一定负法律责任。
刘岩当时就是钻了这个漏洞，刘岩的百度百科上介绍了他本人的确有多年鉴宝的经验，曾经在国家文物局、首都博物馆、北京文物鉴定局等知名文物单位就职，是业内广受赞誉、德艺双馨的专家，曾代表国家前往香港拍回了圆明园三件兽首与乾隆粉彩六方套瓶，还在多所重点大学开了文物鉴赏课。
但此刘岩非骗画的刘岩，“骗子”刘岩刚好与文物专家同名同姓，也从事文玩鉴宝，但名气没有那名文物专家大。
可能是想包装自己，也可能是想蹭名气，骗子刘岩抓住了节目组审查嘉宾信息不够严谨这个漏洞，盗用了百度上的文物专家刘岩的个人信息，由此把自己包装成一个大专家，来参加电视鉴宝节目《华豫之门》。
在2009年的九月份，家住郑州的市民朱云携带家传的《嵩阳汉柏图》来参加河南卫视的《华豫之门》，这档节目的规则是民众报名参加后，带着文物来到现场，先经过初选淘汰掉一些价值不高的，剩下有价值的才有上台的机会。
朱云回忆，当时初选阶段所有的文物只由一个专家看一遍，决定文物的真伪，这给了刘岩很大的做点小动作的空间，刘岩当时就对朱云说，这幅画不是乾隆的真迹，是仿品，只是仿得还可以，水平比较高，但也没有太大的收藏价值，这句话给朱云泼了盆冷水，他当时就带着藏品沮丧地回去了。
骗取名画，名誉扫地
就在朱云对这副藏品已经失去希望的时候，刘岩却突然联系到他，说虽然这副画只是赝品，但仿造的水平尚可，距今也有些时候了，可以经由他找到别人来收购，价钱在三万以上，朱云听了很是惊喜，能把这副“赝品”卖出点钱来也好，朱云就放心地拜托刘岩替他寻找个卖家。
刘岩过了几日就主动联系到朱云，说已找到买家，这位程姓买家愿意开价17万元，朱云大喜过望，这个价钱远远超过他的心理价位了，他于是马上答应下来把画卖出，并且由于非常相信刘岩。
而在卖出画的过程中，没有留下有利的证据，这直接影响到了后续他发现被骗后，把刘岩告上法庭时却不能提交充分证据。
刘岩也是非常狡猾，他把交易全部安排在私下，没有更多见证者在现场，而且找了个中间人买下这幅画，没有自己亲自买下，巧妙地减少了自己的嫌疑。
到2011年的六月，朱云有一天在电视上看到，自己曾经出手给那位程姓买家的那副《颂扬汉柏图》在香港以8736万元天价成交，而打出的名号就是“乾隆御笔”。
朱云这时才知道自己被骗了，他几乎要被气晕，一想到这八千多万元甚至可能改变整个家庭的命运，他就气得吃不下睡不着，他决心要告刘岩诈骗他的藏品，同年8月，他把刘岩告上了法庭，但他没想到的，由于缺少充足的证据链，他的维权之路走得极其的艰难。
逃脱法律的制裁
首先朱云缺少对刘岩当时欺骗他说这幅画是赝品的证据，没有录下音频视频，没有书面的文件，也没有第三个人在场作证，刘岩面对指控，当场回应称，自己当时并没有直接说那幅画是赝品，只是说价值不高。
这就涉及了鉴定圈的一个规则，那就是鉴宝人如果没有说明一副藏品的真伪，那么随便给它估价多少都是可以的，但是一但明确地说了藏品是假的，但实际上它是真的，再开低价收购就绝对是破坏了鉴宝的规则，也就是真正的欺骗了。
他又继续解释说为什么会认为这副藏品价格不高：“乾隆的《嵩阳汉柏图》在当今的交易市场上并不算稀缺，同一类型的就可以找到许多件，这些作品当中存在着乾隆的印章是真的，但下笔手法不似乾隆本人的风格，由此推测这可能是代笔，代笔虽然比赝品还是价格更高一点，但肯定没有真正的正品那么值钱。”
但刘岩这种解释是不大能站得住脚，如果确定有乾隆的印章，那么就可以确定是真迹，只要说真迹，哪怕品类不是很稀缺，都不会只值十几万，刘岩就是利用了藏家鉴宝知识的欠缺，利用信息差，骗取了一副名画。
但刘岩巧舌如簧，能言善辩，他先是重新解释了自己对这幅画的预估，又接着解释朱云与程某之间的交易仅仅只是由自己牵个线，但自己完全不涉及背后的资本交易，后来就算这幅画被卖出了八千多万，自己也没有从里面分到一分钱。
接着他又提出了新观点，说那幅画之所以能在香港卖那么高的价钱，是卖家自己花钱炒高了价格，并且最后由自己给买回去了，这是拍卖场上一个常见的套路，并不能证明这幅画本身就值得那么多钱。
后来法院询问有关拍卖公司，拍卖公司回应称：“《嵩阳汉柏图》最后被委托人自己拍回去了。”由此判定刘岩诈骗的证据链不完整，而那个程姓卖家借由出国为名，没有出庭，也不接受记者采访，缺乏在刘岩欺骗朱云让其低价卖出画给程某，最后再由程某高价拍卖这一整个过程中，刘岩获利的实质性证据，
最后，法院不能认定刘岩和程某诈骗，朱云的画没有要回来，补偿的钱也没有得到，朱云心理自然是后悔不已，后悔不该那么轻信别人，而骗子刘岩虽然逃过了法律的制裁，但是名声已经一落千里，并且还涉嫌侵犯文物专家刘岩的名誉，被警告不许再盗用其信息。
小结：
都说收藏有风险，投资需谨慎。文物买卖收藏在我国还缺乏完备的法律监管体系，各种鉴宝基构、节目层出不穷，但其水准又参差不齐，如果藏家轻信这些基构，就有被坑的风险，所有投资收藏文物一定要擦亮眼睛，最好自己多增加一些辨别文物真假的知识。
#国家文物局督办翁丁村火灾事故#
#科普[超话]#
飞机能在巨型跑步机上起飞吗？跑带向后的速度在任何时刻都等于飞机向前的速度。
要回答这个问题，我们可以先考虑一个简单点的情形，假如一架飞机起飞所需的速度为100km/h，它能在以100km/h运动的跑带上起飞吗？跑带运动方向和飞机试图起飞的方向相反。
先说答案：可以，而且几乎与在静止地面上起飞无任何差别，不论跑带速度是1km/h还是光速，飞机都照起飞不误。
我们可以这么考虑此问题：首先我们规定一个置身事外，立于静止地面上的观察者，并以其为原点建立“惯性参考系”，在没有特殊描述的情况下，所有运动和力的作用都以此参考系为准。在t=0时刻，飞机点火但速度仍为0，也就是说发动机已经提供推力，飞机具有加速度但是速度为0。同时在t=0飞机点火的瞬间，我们将飞机扔到已经稳定以100km/h运转的跑带上的A点，注意此A点指的是观察者参考系内的一坐标。飞机与跑带接触后，机轮将开始滚动（实际上是滚动结合滑动），滚动运动和初高中接触的运动（主要是滑动）很不相同，比如理想的滚动只受静摩擦作用，滚动的轮胎其圆心的线速度和圆周的线速度可以完全无关（即发生打滑），但是这些并不重要，我们只需要知道当飞机轮胎和跑带接触后，飞机会受到来自跑带的阻力，且阻力不会大于飞机与跑带之间的静摩擦力（一个定值），而静摩擦力必然小于飞机发动机提供的推力。所以在观察者参考系中，飞机将以A点为起点做初速度为0的加速直线运动，加速度为（发动机推力-飞机与跑带间的摩擦力）/飞机质量，解决这个问题不需要考虑空气阻力故不纳入算式。
对此有些朋友的疑惑点在于，跑带相对观察者在向后倒退，那么倒退的跑带会不会把飞机“拉”回来，把飞机固定在观察者参考系的定点上。会产生这一疑问说明对力、速度、加速度等概念的理解存在偏差，没有意识到一个物体影响另一个物体的运动状态必须通过力的作用，单纯通过自身运动并不能影响到另一个物体。可以通过生活中常见的例子解决这一疑问：(1)将快递箱扔上匀速运转的传送带，在没有其它外界干扰的情况下，快递箱会先与传送带发生相对滑动，后在滑动摩擦的作用下实现与传送带的相对静止。(2)如果在快递箱被扔上传送带后有人伸手抵住箱子平衡掉滑动摩擦，那么箱子就会相对观察者参考系静止。站在传送带视角上箱子则在向后倒退，倒退的速度为传送带速度。(3)如果此人再用力一点推箱子，那么箱子会逆传送带而行，站在传送带视角箱子在以大于传送带速度的速度加速倒退。跑带上的飞机就类似于(3)这一种情形，借此我们可以意识到经常被忽略的一点，那就是在惯性参考系中速度是相对的，但是力的作用却是绝对的。在观察者参考系中飞机在A点受摩擦力和发动机推力的作用，做初速度为0的加速直线运动。如果我们建立一个相对跑带静止的参考系，其也是一个惯性参考系，在该参考系内观察者参考系的点A将是一个匀速运动的动点，飞机将做初速度为100km/h（方向与跑带运动方向相反）的加速直线运动。看到这里，大概读者也能理解不管跑带速度是龟速还是光速，都不会影响到飞机的起飞，因为跑带速度并不会改变作用于飞机上摩擦力和推力。接下来我们把考虑的情形再稍微改变一下，让其更接近本文第一句话提出的问题。这次我们让跑带在飞机点火的同时启动，并逐步加速至100km/h，这一情形和最初的问题几乎没啥区别了。经过了之前这么多的分析，读者应该很容易地明白飞机可以照常起飞，毕竟连光速跑带都无法阻止飞机起飞，其它任何速度的跑带又何德何能呢。
其实这个问题到这就结束了，但是我想借这个话题谈一下“非惯性参考系”的概念。如果我们建立一个参考系，使其相对加速中的跑带静止，那么它就是一个“非惯性参考系”，它和“惯性参考系”有什么区别呢？区别在于分析“非惯性参考系”中物体的运动时，要引入“假力”这一概念，什么是“假力”？想解释“假力”，首先要明确：人类可以感受到力，但不能感受到速度。这纯粹来自于生活经验，当你坐在匀速直线运动的飞机里，你完全感受不到自己在运动，我们时时刻刻都在随着地球自转，但是我们同样没有感觉。但是当飞机或者地球自转突然加速(科幻)，有力作用在我们身上，我们就会感觉到了。当你坐在静止地面上远观赛车比赛，跑道上的赛车加速从前方掠过。以你为原点建立参考系，那么这是一个惯性参考系，在你的视角里你是静止的，而赛车手加速运动。而如果以赛车手为原点建立参考系，这便是一个“非惯性参考系”，在他眼里你是加速后退的，而加速度必然意味着有力作用于物体，那么他就会得出一个结论：有一个力在向后推你。但是实际上你并没有感受到任何力，这就是经典力学里的“非惯性参考系”和“假力”，对于“惯性参考系”就不用考虑“假力”这么麻烦且抽象的东西。
#航空那些事儿##物理#
飞机能在巨型跑步机上起飞吗？跑带向后的速度在任何时刻都等于飞机向前的速度。
要回答这个问题，我们可以先考虑一个简单点的情形，假如一架飞机起飞所需的速度为100km/h，它能在以100km/h运动的跑带上起飞吗？跑带运动方向和飞机试图起飞的方向相反。
先说答案：可以，而且几乎与在静止地面上起飞无任何差别，不论跑带速度是1km/h还是光速，飞机都照起飞不误。
我们可以这么考虑此问题：首先我们规定一个置身事外，立于静止地面上的观察者，并以其为原点建立“惯性参考系”，在没有特殊描述的情况下，所有运动和力的作用都以此参考系为准。在t=0时刻，飞机点火但速度仍为0，也就是说发动机已经提供推力，飞机具有加速度但是速度为0。同时在t=0飞机点火的瞬间，我们将飞机扔到已经稳定以100km/h运转的跑带上的A点，注意此A点指的是观察者参考系内的一坐标。飞机与跑带接触后，机轮将开始滚动（实际上是滚动结合滑动），滚动运动和初高中接触的运动（主要是滑动）很不相同，比如理想的滚动只受静摩擦作用，滚动的轮胎其圆心的线速度和圆周的线速度可以完全无关（即发生打滑），但是这些并不重要，我们只需要知道当飞机轮胎和跑带接触后，飞机会受到来自跑带的阻力，且阻力不会大于飞机与跑带之间的静摩擦力（一个定值），而静摩擦力必然小于飞机发动机提供的推力。所以在观察者参考系中，飞机将以A点为起点做初速度为0的加速直线运动，加速度为（发动机推力-飞机与跑带间的摩擦力）/飞机质量，解决这个问题不需要考虑空气阻力故不纳入算式。
对此有些朋友的疑惑点在于，跑带相对观察者在向后倒退，那么倒退的跑带会不会把飞机“拉”回来，把飞机固定在观察者参考系的定点上。会产生这一疑问说明对力、速度、加速度等概念的理解存在偏差，没有意识到一个物体影响另一个物体的运动状态必须通过力的作用，单纯通过自身运动并不能影响到另一个物体。可以通过生活中常见的例子解决这一疑问：(1)将快递箱扔上匀速运转的传送带，在没有其它外界干扰的情况下，快递箱会先与传送带发生相对滑动，后在滑动摩擦的作用下实现与传送带的相对静止。(2)如果在快递箱被扔上传送带后有人伸手抵住箱子平衡掉滑动摩擦，那么箱子就会相对观察者参考系静止。站在传送带视角上箱子则在向后倒退，倒退的速度为传送带速度。(3)如果此人再用力一点推箱子，那么箱子会逆传送带而行，站在传送带视角箱子在以大于传送带速度的速度加速倒退。跑带上的飞机就类似于(3)这一种情形，借此我们可以意识到经常被忽略的一点，那就是在惯性参考系中速度是相对的，但是力的作用却是绝对的。在观察者参考系中飞机在A点受摩擦力和发动机推力的作用，做初速度为0的加速直线运动。如果我们建立一个相对跑带静止的参考系，其也是一个惯性参考系，在该参考系内观察者参考系的点A将是一个匀速运动的动点，飞机将做初速度为100km/h（方向与跑带运动方向相反）的加速直线运动。看到这里，大概读者也能理解不管跑带速度是龟速还是光速，都不会影响到飞机的起飞，因为跑带速度并不会改变作用于飞机上摩擦力和推力。接下来我们把考虑的情形再稍微改变一下，让其更接近本文第一句话提出的问题。这次我们让跑带在飞机点火的同时启动，并逐步加速至100km/h，这一情形和最初的问题几乎没啥区别了。经过了之前这么多的分析，读者应该很容易地明白飞机可以照常起飞，毕竟连光速跑带都无法阻止飞机起飞，其它任何速度的跑带又何德何能呢。
其实这个问题到这就结束了，但是我想借这个话题谈一下“非惯性参考系”的概念。如果我们建立一个参考系，使其相对加速中的跑带静止，那么它就是一个“非惯性参考系”，它和“惯性参考系”有什么区别呢？区别在于分析“非惯性参考系”中物体的运动时，要引入“假力”这一概念，什么是“假力”？想解释“假力”，首先要明确：人类可以感受到力，但不能感受到速度。这纯粹来自于生活经验，当你坐在匀速直线运动的飞机里，你完全感受不到自己在运动，我们时时刻刻都在随着地球自转，但是我们同样没有感觉。但是当飞机或者地球自转突然加速(科幻)，有力作用在我们身上，我们就会感觉到了。当你坐在静止地面上远观赛车比赛，跑道上的赛车加速从前方掠过。以你为原点建立参考系，那么这是一个惯性参考系，在你的视角里你是静止的，而赛车手加速运动。而如果以赛车手为原点建立参考系，这便是一个“非惯性参考系”，在他眼里你是加速后退的，而加速度必然意味着有力作用于物体，那么他就会得出一个结论：有一个力在向后推你。但是实际上你并没有感受到任何力，这就是经典力学里的“非惯性参考系”和“假力”，对于“惯性参考系”就不用考虑“假力”这么麻烦且抽象的东西。
#航空那些事儿##物理#
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