在这个世间,善恶有报,是在你看不见的地方显现以及产生影响,而不是在明处。
事物表面的动作对外界带来的影响极少,而真正深入根源的内心德行,才是影响万事的根本。
善恶也是如此,我们总以为表面的善行恶行会对人生带来直接的回报,其实并非如此,在你看不见的地方,真正影响人生的,是善念和恶念背后的那一种祥和与狠戾之气的区别。
《菜根谭》中有这样一句话:
善人无论作用安详,即梦寐神魂,无非和气;凶人无论行事狠戾,即声音笑语,浑是杀机。
心地善良的人不要说其言行都很安祥,即使睡梦中的神情也都有着祥和之气;凶狠之人不要说其为人处事凶狠狡诈,即使在谈笑之中,也会充满了肃杀恐怖。
对于一个人来说,善良最好的回报,其实就是善良本身。
因为善良本身存在的祥和之气,对一个人产生了好的影响,内心邪恶的人,他的心是一种阴暗和狠毒的,而最折磨一个人的就是内心的狠毒戾气。
正所谓“黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国”。
“气”乃人生的主宰,心有祥和之气,人生自然平和,心有邪恶之气,人生自然多事多非。
人生的所有结局,皆是因为自己内心影响的后果,人生无论塑造了什么样的局面,都要向内心去探究根源。
外在的原因从某一个角度来说,只是非常片面的影响,真正能影响人生的都是因为你的心,不经意滋生的祥和与狠戾,都是影响人生的主要根源和因素。
在唐朝,有一个门客和官员下棋,他在官员不注意的时候换了一颗棋子,而这一颗棋子就注定了棋局的胜败。
官员当时为了顾全对方的面子,没有当面拆穿他,第二天就找机会把他辞退了。
很多人都不理解,一颗棋子怎么至于这样呢?
后来官员快要过世的时候,才对他的儿子说:“十年前,我在某地因为一枚棋子辞退了一个门客,并且和他没有过来往,说起来并没有什么大事,但是我看到他心术不正,后来他真的因为贪赃枉法而丢掉性命,即便有人不理解我,我也要让你们明白,为人处事一定要认真对待,不要被表象迷惑。”
而对于那个门客来说,自己以为换一个棋子是小事,但是对于人生来说,每一个小的恶念产生都是间接让人生糟糕的根源和因素。
所以善恶有报这一个因果规律,不要去向外求,而是要向内寻根。
当你心存邪恶之气的时候,即便是没有表现于外,抱着侥幸的心理遮掩,但是在人生的某一天,这一个邪恶之气也会扎根自身,并且对你的人生产生影响。
如果内心存在的一些不正确的观念和想法,即便是非常细小和甚微,也会在不经意之中积少成多,并且最终流露于人生之中,成为人生的祸患。
所以古人提出一个境界叫“慎独”。
一个人哪怕独居一室之中,也会有一种人生的坦然,对于自己的要求依然不松懈,不会让自己的心底恶念滋生,这便是对于自我修养最好的一个状态,这也是人生至善的智慧。
事物表面的动作对外界带来的影响极少,而真正深入根源的内心德行,才是影响万事的根本。
善恶也是如此,我们总以为表面的善行恶行会对人生带来直接的回报,其实并非如此,在你看不见的地方,真正影响人生的,是善念和恶念背后的那一种祥和与狠戾之气的区别。
《菜根谭》中有这样一句话:
善人无论作用安详,即梦寐神魂,无非和气;凶人无论行事狠戾,即声音笑语,浑是杀机。
心地善良的人不要说其言行都很安祥,即使睡梦中的神情也都有着祥和之气;凶狠之人不要说其为人处事凶狠狡诈,即使在谈笑之中,也会充满了肃杀恐怖。
对于一个人来说,善良最好的回报,其实就是善良本身。
因为善良本身存在的祥和之气,对一个人产生了好的影响,内心邪恶的人,他的心是一种阴暗和狠毒的,而最折磨一个人的就是内心的狠毒戾气。
正所谓“黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国”。
“气”乃人生的主宰,心有祥和之气,人生自然平和,心有邪恶之气,人生自然多事多非。
人生的所有结局,皆是因为自己内心影响的后果,人生无论塑造了什么样的局面,都要向内心去探究根源。
外在的原因从某一个角度来说,只是非常片面的影响,真正能影响人生的都是因为你的心,不经意滋生的祥和与狠戾,都是影响人生的主要根源和因素。
在唐朝,有一个门客和官员下棋,他在官员不注意的时候换了一颗棋子,而这一颗棋子就注定了棋局的胜败。
官员当时为了顾全对方的面子,没有当面拆穿他,第二天就找机会把他辞退了。
很多人都不理解,一颗棋子怎么至于这样呢?
后来官员快要过世的时候,才对他的儿子说:“十年前,我在某地因为一枚棋子辞退了一个门客,并且和他没有过来往,说起来并没有什么大事,但是我看到他心术不正,后来他真的因为贪赃枉法而丢掉性命,即便有人不理解我,我也要让你们明白,为人处事一定要认真对待,不要被表象迷惑。”
而对于那个门客来说,自己以为换一个棋子是小事,但是对于人生来说,每一个小的恶念产生都是间接让人生糟糕的根源和因素。
所以善恶有报这一个因果规律,不要去向外求,而是要向内寻根。
当你心存邪恶之气的时候,即便是没有表现于外,抱着侥幸的心理遮掩,但是在人生的某一天,这一个邪恶之气也会扎根自身,并且对你的人生产生影响。
如果内心存在的一些不正确的观念和想法,即便是非常细小和甚微,也会在不经意之中积少成多,并且最终流露于人生之中,成为人生的祸患。
所以古人提出一个境界叫“慎独”。
一个人哪怕独居一室之中,也会有一种人生的坦然,对于自己的要求依然不松懈,不会让自己的心底恶念滋生,这便是对于自我修养最好的一个状态,这也是人生至善的智慧。
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村上春树说:“所谓人生便是这么个东西,一如植物的种子被不期而遇的风吹走,我们都在偶然的大地上彷徨。”不过,我们还可以用诗,在走过的地方留下痕迹,也把路过的人情风物,刻进心里。
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期待刘宇宁白愁飞✨
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