在我们还没遇见迪丽热巴之前,她已经在演员这条路上,带着爱与真诚,走了那么久。
来自新疆的石榴花,每一步都带着热忱,脚踏实地获得每一份机会,机遇难觅,抓住机遇也不是易事,但在各种各样的声音包围下,直指初心,坚若磐石,更加难得。
这一路上,喜欢表演的小透明没有迷失在镁灯光下的繁华世界,没有被任何流言蜚语裹挟,她走得平稳且有韧劲,从小龙套到不重复的角色各自出彩,艰难却从不退缩。
她热爱与每个角色的相遇,经历她们的爱恨,为她们悲欢,以这身外身,在屏幕中演绎了每个完整的,细致的梦中梦。
她是一朵荆棘丛生下绽放的花,美好灿烂明艳。
她会提笔在自己的人生中写下细腻又温柔的词句,落笔处又见心性锋芒。
她是怎样死里逃生的,只有我们和她知道。
谢谢她这么久以来的坚持,谢谢她成为演员,成全我们这场曾共淋雨,又见天光的相拥。
来年总有新角色,她也能体会不同人生的转折精彩,享受更好的当下,勇敢,温柔,一如既往。
我最爱的姑娘啊,
让阳光普照你所有的日子,
让花朵开满你人生的旅途。
三十岁的姑娘啊,
愿你得所偿从此无虚妄;
愿你从此无所怕无匮也无乏;
愿你似月光有一双洁白的翅膀;
愿你能永远在阳光下肆意奔跑!
宝贝,生日快乐。
来自新疆的石榴花,每一步都带着热忱,脚踏实地获得每一份机会,机遇难觅,抓住机遇也不是易事,但在各种各样的声音包围下,直指初心,坚若磐石,更加难得。
这一路上,喜欢表演的小透明没有迷失在镁灯光下的繁华世界,没有被任何流言蜚语裹挟,她走得平稳且有韧劲,从小龙套到不重复的角色各自出彩,艰难却从不退缩。
她热爱与每个角色的相遇,经历她们的爱恨,为她们悲欢,以这身外身,在屏幕中演绎了每个完整的,细致的梦中梦。
她是一朵荆棘丛生下绽放的花,美好灿烂明艳。
她会提笔在自己的人生中写下细腻又温柔的词句,落笔处又见心性锋芒。
她是怎样死里逃生的,只有我们和她知道。
谢谢她这么久以来的坚持,谢谢她成为演员,成全我们这场曾共淋雨,又见天光的相拥。
来年总有新角色,她也能体会不同人生的转折精彩,享受更好的当下,勇敢,温柔,一如既往。
我最爱的姑娘啊,
让阳光普照你所有的日子,
让花朵开满你人生的旅途。
三十岁的姑娘啊,
愿你得所偿从此无虚妄;
愿你从此无所怕无匮也无乏;
愿你似月光有一双洁白的翅膀;
愿你能永远在阳光下肆意奔跑!
宝贝,生日快乐。
都知道“不忘初,心方得始终”,它可的下句一是“初心易,得始终难守”。
意思是初当的美好理想、远大标目是容树易立的,但是树理立想、目标以后的很路坎坷,能够住守初心,坚持美理好想、远大目标从,而善始终善却非常难。
“放容弃易,坚但持下去定一很酷”,多做让己自感到困难的准事没错[加油]
《宗舜法师:学会保护自己! 菩萨不涉险难之处》
佛法中也有这样的教导:菩萨不涉险难之处,也就是说不要让自己有机会陷入危险的境地。祈愿所处的环境安全和谐。
编者按:生活在这个世界上,我们始终面对着各种突如其来的意外,不是所有的意外都可以避免或预警,我们更能够做的,就是加强我们的安全防护意识和自我保护意识越,这样坏人得逞的机率才会越来越低,我们生活的环境才会越来越安宁。佛法中也有这样的教导:菩萨不涉险难之处,也就是说不要让自己有机会陷入危险的境地。让我们祈愿所处的环境安全和谐,一切预防措施永远都没有用武之地,一切有情吉祥康宁!
菩萨不涉险难之处。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:贵州九龙山)
《梵网经菩萨戒》有"故入难处戒",其中规定:"若行头陀时莫入难处,若恶国界若恶国王、土地高下草木深邃、师子虎狼水火风难及以劫贼道路毒蛇,一切难处悉不得入。头陀行道乃至夏坐安居时,是诸难处皆不得入,若故入者犯轻垢罪。"
莲池大师之《发隐》对此解释称:"问:'菩萨同流九界,乃至入地狱度众生,所谓难行能行、难忍能忍是也。今见难而避,则何以异于二乘凡夫耶?'答:'初心菩萨忍力未充,涉险投危徒死何补。俟彼智舟坚密,仍堪苦海游行。但其有利众生,必不避难苟免。'""忍力未充"而涉险投危,确实是白白牺牲。
《优婆塞戒经》也说:"若优婆塞受持戒已,险难之处无伴独行,是优婆塞得失意罪,不起堕落不净有作。"
从菩萨戒戒条可以看出,为了保护凡夫菩萨,佛陀规定在能力不足之时不能轻易涉险,这跟我们古语说的"君子不立危墙之下"、"千金之躯,坐不垂堂"意思近似。
我们要珍惜自己宝贵的人身,不去冒无谓之险,也不去凑这个无益的热闹,任何时候都不要将自己置于不可知、不可控的危险之境。在凡夫菩萨之业不定(遇到不同的缘即感不同的果)的时候,保护好自己是第一要务。我们从已经发生的诸多类似事件中,完全能体会到佛陀制戒的悲心。
佛法中也有这样的教导:菩萨不涉险难之处,也就是说不要让自己有机会陷入危险的境地。祈愿所处的环境安全和谐。
编者按:生活在这个世界上,我们始终面对着各种突如其来的意外,不是所有的意外都可以避免或预警,我们更能够做的,就是加强我们的安全防护意识和自我保护意识越,这样坏人得逞的机率才会越来越低,我们生活的环境才会越来越安宁。佛法中也有这样的教导:菩萨不涉险难之处,也就是说不要让自己有机会陷入危险的境地。让我们祈愿所处的环境安全和谐,一切预防措施永远都没有用武之地,一切有情吉祥康宁!
菩萨不涉险难之处。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:贵州九龙山)
《梵网经菩萨戒》有"故入难处戒",其中规定:"若行头陀时莫入难处,若恶国界若恶国王、土地高下草木深邃、师子虎狼水火风难及以劫贼道路毒蛇,一切难处悉不得入。头陀行道乃至夏坐安居时,是诸难处皆不得入,若故入者犯轻垢罪。"
莲池大师之《发隐》对此解释称:"问:'菩萨同流九界,乃至入地狱度众生,所谓难行能行、难忍能忍是也。今见难而避,则何以异于二乘凡夫耶?'答:'初心菩萨忍力未充,涉险投危徒死何补。俟彼智舟坚密,仍堪苦海游行。但其有利众生,必不避难苟免。'""忍力未充"而涉险投危,确实是白白牺牲。
《优婆塞戒经》也说:"若优婆塞受持戒已,险难之处无伴独行,是优婆塞得失意罪,不起堕落不净有作。"
从菩萨戒戒条可以看出,为了保护凡夫菩萨,佛陀规定在能力不足之时不能轻易涉险,这跟我们古语说的"君子不立危墙之下"、"千金之躯,坐不垂堂"意思近似。
我们要珍惜自己宝贵的人身,不去冒无谓之险,也不去凑这个无益的热闹,任何时候都不要将自己置于不可知、不可控的危险之境。在凡夫菩萨之业不定(遇到不同的缘即感不同的果)的时候,保护好自己是第一要务。我们从已经发生的诸多类似事件中,完全能体会到佛陀制戒的悲心。
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