我们生起烦恼时，贪瞋主要由痴心而生，烦恼生时都有悦意相及不悦意相，悦意相生贪，不悦意相生瞋。由谁生贪? 由谁生瞋? 是见到悦意相与不悦意相的 “我”。当贪瞋生起时，觉得有一个很独立的“我”，很真实感的“我” 存在，要去寻找时又找不到，从头部到脚，这个“我”在那里? 从身上找不到，从心上找到底是意识或五根识，是醒来的意识，或是睡眠的意识，也是找不到。但是当我们生起强烈贪瞋时，好象有个很强烈的“我”控制身心，身心被“我”控制，但这个“我”到底在身外呢? 或在身内呢? 寻找又是找不到，但似乎感觉有个真实的“我”，这就是错乱的。我们寻找“我”时找不到，而又坚持有个真实“我”，这是不合理，于是破除真实 “我”。这并不表示“我”不存在，当我们产生贪瞋时，确实有个“我”的存在，经由寻找，又找不到“我”的概念产生，是可以减低贪瞋。 上师言

【大爷大妈相亲成功率比年轻人高:一问身体 二问经济】 洪崖洞的这处“相亲角”，是重庆最大的露天相亲市场之一。每到周末，很多大爷大妈们相聚于此，有的是为了给自己找个老伴儿，有的则是寻找未来的儿媳或女婿。很多大爷大妈表示，虽然一直没找到合适的伴侣，但并不着急，即使找不到，周末来和年龄相仿的伙伴们聊聊天也觉得很有意思。现场的阿姨介绍，中老年人相亲一点都不扭捏，先看一眼判断是否合适，然后一问身体情况，二问经济情况。如果觉得行就在一起，不行就明说，虽结不成伴侣，以后也算是认识，见面多少要唠两句家常。(重庆晨报)

忽然很感慨，忘了从今年的哪一天开始，就那么一下子成熟起来了。不再用自己的理想主义去苛求现实生活的种种不堪，也不再用天真的做派去渗透势利狭隘的灵魂，更不用对自己苦苦相逼去变得世俗。出尘入世的感觉，就像一个焦虑却找不到五线的音符，如今，不再焦虑不再寻找，开始静心弹奏自己的乐章了。那种感觉，好极了，是自信是勇敢是不怕失败是迎难而上是主动寻找未知是突破自我是积极改变……忽然清明了，不痴，不执，安然自若，挣脱自我束缚的枷锁，重获自由和新生。