【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…佛言。汝坐道场乎。 文殊师利言。一切如来不坐道场。我今云何独坐道场。何以故。现见诸法住实际故。 佛言。云何名实际。 文殊师利言。身见等是实际。 佛言。云何身见是实际。 文殊师利言。身见如相。非实非不实。不来不去亦身非身。是名实际。 舍利弗白佛言。世尊。若于斯义谛了决定。是名菩萨摩诃萨何以故。得闻如是甚深般若波罗蜜相。心不惊不怖不没不悔 ……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛我等发愿积善修福弘佛传法伏祈南无大智文殊师利菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
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本是如来欢喜藏。
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惟王幼而美异,长而通明。温恭粹德,武而有文。
王仰天叹曰:“嗟乎,吾观前世大臣遇昏君之朝,将诏狱下吏便自引决。身亲太祖皇帝子,南面而王。太祖賔天,疾不及视,塟不及会。抱兹沉痛,有何乐于世?今又将辱于奴婢之人乎?苟求生活,吾不能也。” 因复痛哭,洒地沾湿,继之以血,具衣冠赴火死,阖宫皆从之。时洪武三十二年四月十三日。
——湘献王神道碑
山河月明削藩的戏整体不足,十二跟王妃相拥葬身大火的画面挺美,但是不够浪漫,有记载历史上的湘王点燃王府骑着白马一跃而入火海,到死都是潇洒的,殁年二十八。
至于其他四个,戏里只剩喜感了,老七、十三和十八相聚于牢房的戏都给我看笑了。
王仰天叹曰:“嗟乎,吾观前世大臣遇昏君之朝,将诏狱下吏便自引决。身亲太祖皇帝子,南面而王。太祖賔天,疾不及视,塟不及会。抱兹沉痛,有何乐于世?今又将辱于奴婢之人乎?苟求生活,吾不能也。” 因复痛哭,洒地沾湿,继之以血,具衣冠赴火死,阖宫皆从之。时洪武三十二年四月十三日。
——湘献王神道碑
山河月明削藩的戏整体不足,十二跟王妃相拥葬身大火的画面挺美,但是不够浪漫,有记载历史上的湘王点燃王府骑着白马一跃而入火海,到死都是潇洒的,殁年二十八。
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#MOJi辞書# #MOJi每日一句# #Re:从零开始的异世界生活#
「空っぽで何もなくてそんな自分が許せないなら、今ここから始めましょう。レムの止まっていた時間をスバルくんが動かしてくれたみたいに、スバルくんが止まっていると思っていた時間を、今動かすんです。ここから始めましょう。一から、いいえ——ゼロから!」
普通に涙目である……雷姆告白名场面超长完整版
https://t.cn/A6aAFMcC
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