有哪些第一次读到便直击内心的句子？
1、我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
3、你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔，就该留住这点英勇。
10、所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
21、我步步回头，却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
24、向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血，不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力，除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
51、我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
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1、我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
3、你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔，就该留住这点英勇。
10、所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
21、我步步回头，却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
24、向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血，不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力，除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
51、我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
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朋友圈里一位最爱看书的小友：周涵博对生与死，物质与精神的看法，是阅读让思想深刻？还是思想深刻坚持阅读？下文是涵博对人生的理解：关于我个人生活哲学的尝试性总结 - 2022.6.21 （形成文字后，以后可以在此基础上进行更新）
btw这也是对“思维”的具体应用。
一、世界观：物质与精神
我对于人生的基本态度和方法乃建立在这样一个事实之上（我愿意称此为事实）——这个世界是物质的，物质是唯一的实体，精神属于从属地位。
我把这个物质世界称之为“天上月”，它是唯一真实的存在。精神现象是由物质世界中诞生的，我将其称之为“水中月”。
声音、气味、颜色这些并不是物质世界中真实存在的，而是由物质世界中诞生的精神反过来作用于物质世界而产生的。眼看才有颜色、鼻闻才有气味、耳听才有声音，这些是精神中产生的图像，图像以物质世界为原料却不是物质世界所固有的。
如若我们的感官更加敏锐/迟钝，我们所感受到的“水中月”其实是不同的。因此我也认为，我们是无法真正把握“天上月”的真实样貌的，或许根本就没有真实的样貌，“天上月”之所以以某种样貌向我们展示，是相对于观察者而言的。
而这个观察者就是精神。
虽然精神处于从属地位，但并不意味着精神不重要，或是不值一提的。
精神的作用在于照亮物质世界，如阳明所说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
纯粹的物质世界是运动的，但是是毫无生气与生机的，生气与生机是精神的反作用才有的，也即被精神照亮的世界才有生气与生机，生气与生机是人眼中的，或者说是精神中的。
也就是说对于拥有不同精神层次的人而言，这个“天上月”呈现给他的样貌是不同的。
二、生死观
1、基于这个世界是物质的
对于死亡问题，我认为只有此世，只有这一辈子，没有彼岸也没有轮回。如若有轮回那也是组成我的基本粒子以另一种形式组合成了其它物质，也许那个物质也会有被我们称之为精神的东西。
蒙田在《探讨哲学就是探讨死亡》中写到：亚里士多德说，在河边有一种生物（蜉蝣），朝生暮死，在人类的眼里看来在此期间的种种斤斤计较都显得可笑，人类的生命比之山川草木、日月星辰也同样如此。
在字里行间，我看到对于“斤斤计较”的否定，我知道这是为了让人们用理性从痛苦和纠结纠缠中摆脱出来。但从情感上而言，我不愿意也不会再想要去做这样一种否定。
三、人生观
1、基于生死观
既然没有来世，那么此世就是唯一的意义。那么，我所有的目光应该聚焦在此世当中。
人生的全部意义就在于人生的全部过程，除此之外再无别的。就像剥洋葱，剥到最后你会发现，洋葱皮就是洋葱的全部。那么，我所有的目光应该集中在人生的全部过程当中。
我认为人生之意义在于对人生全部过程的体验中。
（1）那么，斤斤计较是不是人生的过程？
是的。如果我在生命的某段时光里斤斤计较了，那么我就去体验这份斤斤计较。
但在生活实践中，难道我就能够这样放着不管嘛？不采取任何的干预嘛？
也不是。如果我对自己的仅仅计较进行了干预，那么我就去体验这份干预。
（2）既然人生之意义在于对人生全部过程的体验中，那么是不是意味着我需要去主动刻意体验一下犯罪？体验一下坐牢？毕竟这一世，可能都不会体验到这样的人生过程。
我不认为如此，对人生过程的体验并不是一个需要额外刻意主动的过程。
世界本身处在运动之中，该运动会以我无法预料的方式，让我的人生经历各种各样未知或者不确定的体验。
体验在于对所有已然或者在发生在我身上的东西的全然接受。
从另一方面而言体验生活全部过程的前提在于保存自身，任何有损自身生存的体验都需要严肃的加以考量。
如果有必要可以舍弃生命，但这是一个严肃的事情，不可儿戏。
2、基于物质与精神的关系
我既要关注“天上月”，这便是科技的发展，和对科技的关注。
也要关注“水中月”，这便是对自己精神世界的构建，使之去照亮物质世界。
四、方法论
1、基于“人生的意义在于其全部过程”
体验人生的全部过程，需要体验和对体验的感知。
前者是我身上被称为亲历者的那部分，他经历了我的人生全部过程。他是纯粹的经历，因此是他在进行斤斤计较，也是他来进行对斤斤计较的干预。
后者是我身上被称为观察者的那部分，他经历的对我人生全部过程的感知。他是纯粹的观察，因此也是他来进行对斤斤计较的体验感知，也是他来进行对对斤斤计较的干预的体验感知。
这两个部分在我人生的全部过程中的每个时间点都应该是同时存在的，即我在经历人生的过程时我既是亲历者也是观察者。
正念便可以去训练这种双重状态。
2、基于精神世界的构建
促进意识的进化：前自我意识→自我意识→他人意识→系统意识→宇宙意识（天人合一）
btw这也是对“思维”的具体应用。
一、世界观：物质与精神
我对于人生的基本态度和方法乃建立在这样一个事实之上（我愿意称此为事实）——这个世界是物质的，物质是唯一的实体，精神属于从属地位。
我把这个物质世界称之为“天上月”，它是唯一真实的存在。精神现象是由物质世界中诞生的，我将其称之为“水中月”。
声音、气味、颜色这些并不是物质世界中真实存在的，而是由物质世界中诞生的精神反过来作用于物质世界而产生的。眼看才有颜色、鼻闻才有气味、耳听才有声音，这些是精神中产生的图像，图像以物质世界为原料却不是物质世界所固有的。
如若我们的感官更加敏锐/迟钝，我们所感受到的“水中月”其实是不同的。因此我也认为，我们是无法真正把握“天上月”的真实样貌的，或许根本就没有真实的样貌，“天上月”之所以以某种样貌向我们展示，是相对于观察者而言的。
而这个观察者就是精神。
虽然精神处于从属地位，但并不意味着精神不重要，或是不值一提的。
精神的作用在于照亮物质世界，如阳明所说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
纯粹的物质世界是运动的，但是是毫无生气与生机的，生气与生机是精神的反作用才有的，也即被精神照亮的世界才有生气与生机，生气与生机是人眼中的，或者说是精神中的。
也就是说对于拥有不同精神层次的人而言，这个“天上月”呈现给他的样貌是不同的。
二、生死观
1、基于这个世界是物质的
对于死亡问题，我认为只有此世，只有这一辈子，没有彼岸也没有轮回。如若有轮回那也是组成我的基本粒子以另一种形式组合成了其它物质，也许那个物质也会有被我们称之为精神的东西。
蒙田在《探讨哲学就是探讨死亡》中写到：亚里士多德说，在河边有一种生物（蜉蝣），朝生暮死，在人类的眼里看来在此期间的种种斤斤计较都显得可笑，人类的生命比之山川草木、日月星辰也同样如此。
在字里行间，我看到对于“斤斤计较”的否定，我知道这是为了让人们用理性从痛苦和纠结纠缠中摆脱出来。但从情感上而言，我不愿意也不会再想要去做这样一种否定。
三、人生观
1、基于生死观
既然没有来世，那么此世就是唯一的意义。那么，我所有的目光应该聚焦在此世当中。
人生的全部意义就在于人生的全部过程，除此之外再无别的。就像剥洋葱，剥到最后你会发现，洋葱皮就是洋葱的全部。那么，我所有的目光应该集中在人生的全部过程当中。
我认为人生之意义在于对人生全部过程的体验中。
（1）那么，斤斤计较是不是人生的过程？
是的。如果我在生命的某段时光里斤斤计较了，那么我就去体验这份斤斤计较。
但在生活实践中，难道我就能够这样放着不管嘛？不采取任何的干预嘛？
也不是。如果我对自己的仅仅计较进行了干预，那么我就去体验这份干预。
（2）既然人生之意义在于对人生全部过程的体验中，那么是不是意味着我需要去主动刻意体验一下犯罪？体验一下坐牢？毕竟这一世，可能都不会体验到这样的人生过程。
我不认为如此，对人生过程的体验并不是一个需要额外刻意主动的过程。
世界本身处在运动之中，该运动会以我无法预料的方式，让我的人生经历各种各样未知或者不确定的体验。
体验在于对所有已然或者在发生在我身上的东西的全然接受。
从另一方面而言体验生活全部过程的前提在于保存自身，任何有损自身生存的体验都需要严肃的加以考量。
如果有必要可以舍弃生命，但这是一个严肃的事情，不可儿戏。
2、基于物质与精神的关系
我既要关注“天上月”，这便是科技的发展，和对科技的关注。
也要关注“水中月”，这便是对自己精神世界的构建，使之去照亮物质世界。
四、方法论
1、基于“人生的意义在于其全部过程”
体验人生的全部过程，需要体验和对体验的感知。
前者是我身上被称为亲历者的那部分，他经历了我的人生全部过程。他是纯粹的经历，因此是他在进行斤斤计较，也是他来进行对斤斤计较的干预。
后者是我身上被称为观察者的那部分，他经历的对我人生全部过程的感知。他是纯粹的观察，因此也是他来进行对斤斤计较的体验感知，也是他来进行对对斤斤计较的干预的体验感知。
这两个部分在我人生的全部过程中的每个时间点都应该是同时存在的，即我在经历人生的过程时我既是亲历者也是观察者。
正念便可以去训练这种双重状态。
2、基于精神世界的构建
促进意识的进化：前自我意识→自我意识→他人意识→系统意识→宇宙意识（天人合一）
#唐山大地震# 章子怡为了这部戏自降1000万片酬；陈道明更是甘愿零片酬出演；就连唐山政府也出资1亿元，为的就是这部《唐山大地震》，没想到导演冯小刚却因为一个镜头，被推上了舆论的风口浪尖。
2007年，冯小刚看到了张翎的小说《余震》，当时就被感动得无以复加。
他想把它拍成电影，可在联系了作者张翎之后，却得知了一个不好的消息，那就是张艺谋已经先他一步，再和张翎谈合作了。
无奈之下，冯小刚只好挂断电话，黯然神伤。
不料两周后，事情出现了转机，冯小刚接到了张翎的电话：“张艺谋怕亏本，不敢拍，你还想拍吗？”
冯小刚没有犹豫，当即答应了下来。
因为在他心里，一直想摆脱观众给他的定位，那就是：商业片导演根本拍不出有意义的作品。
冯小刚觉得《余震》就是他的翻身之作。
可任何事情都不会一帆风顺，冯小刚的《余震》也是一样。
直到2009年，改名为《唐上大地震》后，这部戏终于被提上日程。
当冯小刚要拍《唐山大地震》的消息一出，瞬间就成了各大报纸杂志的头版头条。
唐山市政府第一时间表示了支持，并且拿出一个亿来支持冯小刚。
章子怡听说后，直接给冯小刚打了电话：“冯导，我宁可自降1000万片酬，只要能出演母亲的角色。”
冯小刚却说：“子怡，你降1000万我也请不起你，我们的资金真的太紧张了。”
在拒绝了章子怡之后，冯小刚更是邀请了自己的好友陈道明，因为陈道明跟他说过，只要他拍《唐山大地震》，陈道明就会零片酬出演。
冯小刚自然知道陈道明的用意，因为陈道明就是唐山大地震的亲历者，当时他看到无数的房屋倒塌，无数的人流离失所。
这么多年，一直是他心中的一个结。他想尽其所能，让更多的人了解这场灾难。
除了陈道明，像李晨、张静初、陆毅都是友情出演。
虽然有了这些实力派演员的加盟，让冯小刚的心里踏实不少，但冯小刚知道这部戏能否成功，全在扮演“小方登”的演员张子枫身上。
那时的张子枫刚刚九岁，别说要表现出那种委屈、无助、生无可恋的感情，就连剧本，很多时候都是别人念给他听。
在拍那场关键戏份的时候，冯小刚的心也是提到了嗓子眼儿。
张子枫被压在石板下，饰演妈妈的徐帆选择救弟弟，放弃她的时候，张子枫立时就失去了生的希望，摄像机缓缓向前，一颗泪珠从她的眼角直直流了下来。
这个镜头感染了无数观众，也赚足了大家的眼泪。
其实，除了张子枫的精彩演绎，这部戏的群众演员也是一大亮点。
这些群演有很大一部分都是唐山大地震的幸存者，再一次亲历这种场面，无异于再次揭开伤疤，这让整个剧组都捏了一把汗。
可谁也没想到，即便已是初冬，群演们穿着夏装，冻得直打哆嗦，可依旧是一声不吭。
就连冯小刚的爱人徐帆都说：“这是她从艺多年以来，见过的最好的群演”。
其中的一位母亲带着自己八岁的女儿一起来做群演。记者问她：“女儿这么小，为什么要带她来受这个罪？”
这位母亲回答说：“我想要告诉她，她的妈妈曾经就是这么活过来的”。
本来一切都在向好的方向发展，可就因为一个镜头，让冯小刚遭到网友的各种吐槽。
那场戏是“地震十周年，大家在街上祭奠亲人”。
由于大部分都是地震的亲历者，也有很多亲人在那次灾难中丧生，所以更加能够感同身受。
冯小刚只说了一句话：“你们今天真的是在祭奠你们的亲人，你想说什么就说什么”。
可令剧组没想到的是，镜头虽然一遍过，但场面却一度失控。
当导演冯小刚喊停的时候，却发现根本停不下来。
此时的拍摄地哭声一片，寒冷的夜风吹过，地上的纸钱，在空中翻滚飞舞。夹杂着纸张被烧过的味道和一声声凄厉的哭喊，透着无尽的悲凉。
剧组的每一个工作人员都潸然泪下，冯小刚也是哽咽的说不出话来。
一位上年纪的老奶奶更是无法从痛苦的情绪中走出来，坐在火堆旁边，一遍一遍呼喊着亲人的名字，痛哭不已。
旁边的群演也只能一边抹眼泪一边安抚。
新闻被报道后，网上顿时一片哗然。
很多人都在说：冯小刚用这种方式揭开别人的伤疤，太残忍。
也有人说：冯小刚这是在揭民族伤疤，发国难财。
可自始至终，冯小刚却一言不发。
《唐山大地震》上映后，当天就打破《阿凡达》的纪录，最终斩获了6.5亿的票房。这也让冯小刚彻底摆脱了商业片导演的称号。
我感觉《唐山大地震》更像是教你如何重塑心灵，有很多的镜头都直指人心，或许只有亲历过，才会更加懂得珍惜。
灾难只是短暂的，但活下来的人还要继续好好生活。#张子枫#
2007年，冯小刚看到了张翎的小说《余震》，当时就被感动得无以复加。
他想把它拍成电影，可在联系了作者张翎之后，却得知了一个不好的消息，那就是张艺谋已经先他一步，再和张翎谈合作了。
无奈之下，冯小刚只好挂断电话，黯然神伤。
不料两周后，事情出现了转机，冯小刚接到了张翎的电话：“张艺谋怕亏本，不敢拍，你还想拍吗？”
冯小刚没有犹豫，当即答应了下来。
因为在他心里，一直想摆脱观众给他的定位，那就是：商业片导演根本拍不出有意义的作品。
冯小刚觉得《余震》就是他的翻身之作。
可任何事情都不会一帆风顺，冯小刚的《余震》也是一样。
直到2009年，改名为《唐上大地震》后，这部戏终于被提上日程。
当冯小刚要拍《唐山大地震》的消息一出，瞬间就成了各大报纸杂志的头版头条。
唐山市政府第一时间表示了支持，并且拿出一个亿来支持冯小刚。
章子怡听说后，直接给冯小刚打了电话：“冯导，我宁可自降1000万片酬，只要能出演母亲的角色。”
冯小刚却说：“子怡，你降1000万我也请不起你，我们的资金真的太紧张了。”
在拒绝了章子怡之后，冯小刚更是邀请了自己的好友陈道明，因为陈道明跟他说过，只要他拍《唐山大地震》，陈道明就会零片酬出演。
冯小刚自然知道陈道明的用意，因为陈道明就是唐山大地震的亲历者，当时他看到无数的房屋倒塌，无数的人流离失所。
这么多年，一直是他心中的一个结。他想尽其所能，让更多的人了解这场灾难。
除了陈道明，像李晨、张静初、陆毅都是友情出演。
虽然有了这些实力派演员的加盟，让冯小刚的心里踏实不少，但冯小刚知道这部戏能否成功，全在扮演“小方登”的演员张子枫身上。
那时的张子枫刚刚九岁，别说要表现出那种委屈、无助、生无可恋的感情，就连剧本，很多时候都是别人念给他听。
在拍那场关键戏份的时候，冯小刚的心也是提到了嗓子眼儿。
张子枫被压在石板下，饰演妈妈的徐帆选择救弟弟，放弃她的时候，张子枫立时就失去了生的希望，摄像机缓缓向前，一颗泪珠从她的眼角直直流了下来。
这个镜头感染了无数观众，也赚足了大家的眼泪。
其实，除了张子枫的精彩演绎，这部戏的群众演员也是一大亮点。
这些群演有很大一部分都是唐山大地震的幸存者，再一次亲历这种场面，无异于再次揭开伤疤，这让整个剧组都捏了一把汗。
可谁也没想到，即便已是初冬，群演们穿着夏装，冻得直打哆嗦，可依旧是一声不吭。
就连冯小刚的爱人徐帆都说：“这是她从艺多年以来，见过的最好的群演”。
其中的一位母亲带着自己八岁的女儿一起来做群演。记者问她：“女儿这么小，为什么要带她来受这个罪？”
这位母亲回答说：“我想要告诉她，她的妈妈曾经就是这么活过来的”。
本来一切都在向好的方向发展，可就因为一个镜头，让冯小刚遭到网友的各种吐槽。
那场戏是“地震十周年，大家在街上祭奠亲人”。
由于大部分都是地震的亲历者，也有很多亲人在那次灾难中丧生，所以更加能够感同身受。
冯小刚只说了一句话：“你们今天真的是在祭奠你们的亲人，你想说什么就说什么”。
可令剧组没想到的是，镜头虽然一遍过，但场面却一度失控。
当导演冯小刚喊停的时候，却发现根本停不下来。
此时的拍摄地哭声一片，寒冷的夜风吹过，地上的纸钱，在空中翻滚飞舞。夹杂着纸张被烧过的味道和一声声凄厉的哭喊，透着无尽的悲凉。
剧组的每一个工作人员都潸然泪下，冯小刚也是哽咽的说不出话来。
一位上年纪的老奶奶更是无法从痛苦的情绪中走出来，坐在火堆旁边，一遍一遍呼喊着亲人的名字，痛哭不已。
旁边的群演也只能一边抹眼泪一边安抚。
新闻被报道后，网上顿时一片哗然。
很多人都在说：冯小刚用这种方式揭开别人的伤疤，太残忍。
也有人说：冯小刚这是在揭民族伤疤，发国难财。
可自始至终，冯小刚却一言不发。
《唐山大地震》上映后，当天就打破《阿凡达》的纪录，最终斩获了6.5亿的票房。这也让冯小刚彻底摆脱了商业片导演的称号。
我感觉《唐山大地震》更像是教你如何重塑心灵，有很多的镜头都直指人心，或许只有亲历过，才会更加懂得珍惜。
灾难只是短暂的，但活下来的人还要继续好好生活。#张子枫#
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