曲周县侯村镇:黑工厂违法占地、污染环境竟无人监管?
发展经济不能以牺牲环境为代价,更不能牺牲基本农田为代价,在当下以可持续发展,绿色经济,循环经济为发展潮流的新时代,用环保促进经济结构调整成为经济发展的必然趋势。保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力。天更蓝,树更绿,水更清,城更美,是全国人民共同的心愿和追求。然而在河北省邯郸市曲周县侯村镇偏偏有企业无视法律法规,非但不采取有效减排措施,反而置政府法规和公众健康于不顾。
有邯郸市曲周县侯村镇部分村民向本刊反应,在他们所在的曲周县侯村镇阴庄以北,戚寨村以南,有多家散乱污企业污染环境,并且是占用了农民的基本农田,村民多次向上级机关反应,一直也没有处理。给群众带来了很大的危害。群众要求,铲除存在已久的基本农田里的黑工厂。
小编根据群众线索,近日到邯郸市曲周县侯村镇进行了暗访,发现群众反应的情况,事实存在,并且确实是占用了基本农田,散乱污工厂就处在金灿灿的麦田中央。
在曲周县戚寨村南到的耕地里,存在多家企业,这些企业基本都没有厂房,也没有围挡和遮拦,更没有喷淋措施,直接就是露天生产。目测有机器加工、废品收购、粮食加工、颗粒生产等。他们都有一个共同的特点,那就是所有的黑工厂,一律没有厂名的黑工厂。
因为旁边就是金灿灿的麦田,所以该散乱污企业从施工至今,其占地、规划等手续是否齐全及合法性一直遭到村民的质疑?在土地手续不全,环评手续不具备的条件下违规生产,导致当地生态环境严重污染,当地百姓苦不堪言。对此,还有村民猜测,可能只是获得了政府部门的备案和批复,但国有土地使用证、建设用地规划许可证等唯一的可以证明其建筑合法性的法律凭证,可能没有办理下来,也可能是边批边建,或是未批先建。那么,如果没有上述这两项手续的话,就属于是违章建筑。
在知情人的带领下,我们来到这家黑加工厂附近,只看到成堆的原料露天堆放在厂内。无任何遮盖和防尘措施,一台铲车正在场内作业。这家黑工厂厂,在生产和运输过程中,产生大量粉尘铺天盖地,正在持续不断污染周边环境,严重影响周边群众的日常生活,老百姓苦不堪言,多次向有关部门反映无效。据知情人透露:这个地方老板都很牛,关系网很深,都和曲周县侯村镇和国土环保部门有很深的关系,有的还有领导干部入的暗股。国土环保都是以罚代管,睁一只眼闭一只眼,导致这么多年的黑厂横行霸道,环保督察组来了此料厂只停了几天,现在白天黑夜连续生产,噪音和粉尘污染如此严重,百姓敢怒不敢言,只好向媒体求助。
按照国家相关法律法规违,违法占地,限其在15日内清除违法占地内的所有建筑,清除原料厂房等附属物,恢复土地原貌。然而很多年的时间过去,违法企业仍然在原来的地方存在,依然明目张胆地生产,尽管附近百姓多次举报依然没有部门监管,其中究竟有哪些“猫腻”我们不得而知。
污染企业之所以敢顶风违法,毫不顾忌,当地曲周县环保部门及曲周县侯村镇党委政府有推卸不了的责任。国家早已下达了严格的“禁实”令,为何还明目张胆的公然污染环境?占用基本农田?且生产数年,该企业有无环评手续?如何获得环评手续?难道是简单的监管漏洞,还是存在幕后的保护伞?谁又该为这些“散乱污”污染企业负责呢?是谁在为为其保驾护航?
针对该占用基本农田、污染事态的进展,本网将持续关注!
发展经济不能以牺牲环境为代价,更不能牺牲基本农田为代价,在当下以可持续发展,绿色经济,循环经济为发展潮流的新时代,用环保促进经济结构调整成为经济发展的必然趋势。保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力。天更蓝,树更绿,水更清,城更美,是全国人民共同的心愿和追求。然而在河北省邯郸市曲周县侯村镇偏偏有企业无视法律法规,非但不采取有效减排措施,反而置政府法规和公众健康于不顾。
有邯郸市曲周县侯村镇部分村民向本刊反应,在他们所在的曲周县侯村镇阴庄以北,戚寨村以南,有多家散乱污企业污染环境,并且是占用了农民的基本农田,村民多次向上级机关反应,一直也没有处理。给群众带来了很大的危害。群众要求,铲除存在已久的基本农田里的黑工厂。
小编根据群众线索,近日到邯郸市曲周县侯村镇进行了暗访,发现群众反应的情况,事实存在,并且确实是占用了基本农田,散乱污工厂就处在金灿灿的麦田中央。
在曲周县戚寨村南到的耕地里,存在多家企业,这些企业基本都没有厂房,也没有围挡和遮拦,更没有喷淋措施,直接就是露天生产。目测有机器加工、废品收购、粮食加工、颗粒生产等。他们都有一个共同的特点,那就是所有的黑工厂,一律没有厂名的黑工厂。
因为旁边就是金灿灿的麦田,所以该散乱污企业从施工至今,其占地、规划等手续是否齐全及合法性一直遭到村民的质疑?在土地手续不全,环评手续不具备的条件下违规生产,导致当地生态环境严重污染,当地百姓苦不堪言。对此,还有村民猜测,可能只是获得了政府部门的备案和批复,但国有土地使用证、建设用地规划许可证等唯一的可以证明其建筑合法性的法律凭证,可能没有办理下来,也可能是边批边建,或是未批先建。那么,如果没有上述这两项手续的话,就属于是违章建筑。
在知情人的带领下,我们来到这家黑加工厂附近,只看到成堆的原料露天堆放在厂内。无任何遮盖和防尘措施,一台铲车正在场内作业。这家黑工厂厂,在生产和运输过程中,产生大量粉尘铺天盖地,正在持续不断污染周边环境,严重影响周边群众的日常生活,老百姓苦不堪言,多次向有关部门反映无效。据知情人透露:这个地方老板都很牛,关系网很深,都和曲周县侯村镇和国土环保部门有很深的关系,有的还有领导干部入的暗股。国土环保都是以罚代管,睁一只眼闭一只眼,导致这么多年的黑厂横行霸道,环保督察组来了此料厂只停了几天,现在白天黑夜连续生产,噪音和粉尘污染如此严重,百姓敢怒不敢言,只好向媒体求助。
按照国家相关法律法规违,违法占地,限其在15日内清除违法占地内的所有建筑,清除原料厂房等附属物,恢复土地原貌。然而很多年的时间过去,违法企业仍然在原来的地方存在,依然明目张胆地生产,尽管附近百姓多次举报依然没有部门监管,其中究竟有哪些“猫腻”我们不得而知。
污染企业之所以敢顶风违法,毫不顾忌,当地曲周县环保部门及曲周县侯村镇党委政府有推卸不了的责任。国家早已下达了严格的“禁实”令,为何还明目张胆的公然污染环境?占用基本农田?且生产数年,该企业有无环评手续?如何获得环评手续?难道是简单的监管漏洞,还是存在幕后的保护伞?谁又该为这些“散乱污”污染企业负责呢?是谁在为为其保驾护航?
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先秦庄周的《逍遥游(节选)》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋 一作:枪榆枋)
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
译文
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,用六个月的时间飞到南海才休息。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要提前三个月来准备粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢?
小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!
商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的分别。
所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。
列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋 一作:枪榆枋)
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
译文
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,用六个月的时间飞到南海才休息。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要提前三个月来准备粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢?
小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!
商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的分别。
所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。
列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
记住,每天的太阳都是新的,不要辜负了美好的晨光愿你往后余生,只诉温暖,不言殇人间大事,吃喝二字四季与远方,火锅与理想人生的黑夜也没什么不好,愈是黑暗的晚上,月亮与星星就愈是美丽了 ——林青玄你我有各自的轨迹,如流星。能相聚,共步一段旅程,是缘分。但最终,将朝着各自方向渐行渐远,是命运。祝你幸福!#每日一善#
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