#棲霞掠影# 《狗鎮》——無論在東方還是西方,人類社會從來沒有停止對權力的追逐。對土地財富的佔有,對生死權力的佔有,都不及對人心的佔有。
基督教義之所以在西方成為信仰,是因為它把握了人心。人心是什麼?人心是一種未知,人心是一種不可知,人心也是一種惡。這個世界就是惡的集合。所以,人心最需要的是寬恕,對惡行的寬恕。什麼是寬恕?所謂“要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的祈禱;你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不要論斷人,免得你們被論斷;所以無論何事,你們願意人怎麼待你,你們也要怎麼待人”,無非在告訴世人,寬恕是一種權力。
電影裡dogville的所有人和grace都是偽善的。這種偽善的背後是對寬恕權力的爭奪。人人都想成為別人的“上帝”,dogville對於grace的保護和幫助以及grace對發生在自己身上的惡行的寬恕都是權力的越界。因為寬恕的權力是上帝獨享的,而上帝在哪裡?
dogville的結局源於grace的憤怒。她的憤怒不僅在於她終於明白人的權力和責任不是站在道德的制高點上去寬恕而是在於支配一切有形的東西,同時她也驚訝於dogville的所有人自認為已經得到寬恕的那種理所當然。這是她最大的失敗。這種挫敗感迫使她退回到人的視野,去承擔人所能承擔的“權力和責任”。
同樣是失敗,dogville的所有人的結局只能一個個像狗一樣的死去,而grace可以有機會重新選擇,甚至有機會獲得權力。這種宿命論才是最可怕的人間遊戲規則。
只有上帝才能寬恕,人只能像狗一樣爭奪,像狗一樣死去。
基督教義之所以在西方成為信仰,是因為它把握了人心。人心是什麼?人心是一種未知,人心是一種不可知,人心也是一種惡。這個世界就是惡的集合。所以,人心最需要的是寬恕,對惡行的寬恕。什麼是寬恕?所謂“要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的祈禱;你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不要論斷人,免得你們被論斷;所以無論何事,你們願意人怎麼待你,你們也要怎麼待人”,無非在告訴世人,寬恕是一種權力。
電影裡dogville的所有人和grace都是偽善的。這種偽善的背後是對寬恕權力的爭奪。人人都想成為別人的“上帝”,dogville對於grace的保護和幫助以及grace對發生在自己身上的惡行的寬恕都是權力的越界。因為寬恕的權力是上帝獨享的,而上帝在哪裡?
dogville的結局源於grace的憤怒。她的憤怒不僅在於她終於明白人的權力和責任不是站在道德的制高點上去寬恕而是在於支配一切有形的東西,同時她也驚訝於dogville的所有人自認為已經得到寬恕的那種理所當然。這是她最大的失敗。這種挫敗感迫使她退回到人的視野,去承擔人所能承擔的“權力和責任”。
同樣是失敗,dogville的所有人的結局只能一個個像狗一樣的死去,而grace可以有機會重新選擇,甚至有機會獲得權力。這種宿命論才是最可怕的人間遊戲規則。
只有上帝才能寬恕,人只能像狗一樣爭奪,像狗一樣死去。
#白夜追凶#
弟弟是在一瞬间长大的。穿梭于生死黑夜顶替哥哥的冒险感远不及奄奄一息的孩子死在自己面前的挫败感。
而哥哥的反复教化嘱托,关于白日的案件发展关于每个支队的人物性格概括关于犯罪分析的一系列缜密科学的推测和断定。都不及弟弟一句“哥,教我破案 ”来得猛烈。从前的光和正义是别人给你挤出来的牛奶,从今往后的明亮和重生是自己熬出来的参汤。之前的一切浪荡大意都是我今后发力的火料。
弟弟是在一瞬间长大的。穿梭于生死黑夜顶替哥哥的冒险感远不及奄奄一息的孩子死在自己面前的挫败感。
而哥哥的反复教化嘱托,关于白日的案件发展关于每个支队的人物性格概括关于犯罪分析的一系列缜密科学的推测和断定。都不及弟弟一句“哥,教我破案 ”来得猛烈。从前的光和正义是别人给你挤出来的牛奶,从今往后的明亮和重生是自己熬出来的参汤。之前的一切浪荡大意都是我今后发力的火料。
一眼所见,万物不及。喜欢不喜欢,一眼订生死,小时候觉得好吃的东西,一辈子都会喜欢。记得上学的路上,炸油条的老婆婆和蔼可亲,让人觉得她的油条都是甜的。我对甜香味比较灵敏,不够吃货的级别,算好吃佬的行列。[愉快]当油条遇到米饭,天生一对,相处自然舒服,彼此成全互相打磨,成为好吃的饭团。很多年过去了,美好的记忆犹新。唯有心里美好的底色,才能让你无论在未来的哪一天,有资格、有底气以最不容置疑的姿态——快乐的活着。
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