往生比丘-印 光 (近代往生随闻录)
印光，名圣量，别号常惭愧僧。俗姓赵，陕西邰阳赵陈村人。年二十一，投终南山莲华洞寺，从道纯和尚剃染，时光绪七年也。翌岁，于兴安双溪寺受具。读龙舒净土文，知净土法门为成佛之要道。闻红螺山资福寺为专修净土道场，因前往入堂念佛，精修净业。暇则研读大乘经典；由是深入经藏，智慧如海。光绪十九年，普陀山法雨寺化闻和尚入都请藏经，请师为助，遂邀同南下，住法雨寺。两度掩关，为期六载，而学行倍进。民国纪元，师年五十二。高鹤年见其文，以之刊入上海佛学丛报。复由徐蔚如编辑印行，题曰《印光法师文钞》，风行海内外。师以净土法门导人，尤注重诚敬。其言曰：「净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉！此法门以信愿行三法为宗：信则信此世界是苦，信极乐世界是乐；信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死；信阿弥陀佛有大誓愿，若有众生念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿则愿速出离此苦世界，愿速往生极乐世界。行则至诚恳切，常念「南无阿弥陀佛」，时时刻刻，毋念暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外则行住坐卧，及做不用心之事，均好念。睡时当默念，不宜出声，宜只念「阿弥陀佛」四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念、小声念、金刚念、心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。」又曰：「余常谓欲得佛法利益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬，而致亵慢，则罪业日增，而福慧愈减矣！」又曰：「念佛一法，乃至简至易、至广至大之法。必须恳切至诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。至于佛像当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像当如忠臣之对圣主，孝子之读遗嘱，能如是，则无业障而不消，无福慧而不增矣。」又曰：「曰诚、曰恭敬，此语举世咸知，此道举世咸昧。因寻求古德之修持懿范，由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。」师以因果之理，至为重要。从凡夫乃至成佛，悉不出因果之外，故辄谆谆言之。尝曰：「菩萨畏因，众生畏果。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因，由是罪障消灭，功德圆满。众生常作恶因，欲免恶果，譬如当日避影，徒劳奔驰。每见无知愚人，稍作微善，即望大报。遭逆境，便谓作善获殃，无有因果；从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎！报通三世者；现在作善作恶，现生获福获殃，谓之现报；今生作善作恶，来生获福获殃，谓之生报；今生作善作恶，第三生或第四生，或十百千生，方受福受殃者，谓之后报。后报则迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者：譬如有人所作罪业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事；先所作永堕地狱，长劫受苦之业，即便消灭，尚复能了脱生死，超凡入圣。金刚经所谓：「若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提」者，即转变由心之义也。」有弟子患病，自虑佛未念好，恐不能往生。师诲之曰：「汝如此想，西方去不得矣！甚么叫念好？当知十念尚且往生，汝疑自己不能往生，即此一念，就是障碍，就不能往生。念佛之法，重在信愿。只要信愿真切，心中虽未能清净，亦得往生。如江海中水，虽未能了无动相，但无狂风巨浪，则中天明月，即得了了影现矣。」
一九二八年，师离普陀，居苏州报国寺。一九三○年，至灵岩山。诲人学佛，唯主敬存诚，深信因果，念佛求生弥陀净土。其言如布帛菽栗，未可一日离也。一九四○年农历冬十月，谓众曰：「吾老矣！灵岩方丈，不应久悬。」众推妙真，乃择日上位。初选十一月初九，师曰：「太迟了！」再选十一月初四，师谓是日「我自有事」。又复重选十一月初一，师曰：「可矣！」至初一日，师亲率众职事送妙真上位。行礼如仪毕，示微疾。初四日上午一时三十分，由床上坐起云：「念佛见佛，决定生西。」呼水洗手毕，起立言：「阿弥陀佛来接，我要去了！」即由床沿步坐椅上。侍者云：「未坐端正。」师复自立起，端身正坐，低声念佛。妙真至，师嘱云：「你要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。」尔后即不复语，惟唇动念佛而已。延至五时，如入禅定，笑容宛然，在大众念佛声中，安祥逝矣。世寿八十，僧腊五十九。荼毗，三十二齿全存，五色舍利数千粒，塔于灵岩。师创弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗着「文钞」近百万言，皈依弟子数十万人。世推净土宗十三祖。
印光，名圣量，别号常惭愧僧。俗姓赵，陕西邰阳赵陈村人。年二十一，投终南山莲华洞寺，从道纯和尚剃染，时光绪七年也。翌岁，于兴安双溪寺受具。读龙舒净土文，知净土法门为成佛之要道。闻红螺山资福寺为专修净土道场，因前往入堂念佛，精修净业。暇则研读大乘经典；由是深入经藏，智慧如海。光绪十九年，普陀山法雨寺化闻和尚入都请藏经，请师为助，遂邀同南下，住法雨寺。两度掩关，为期六载，而学行倍进。民国纪元，师年五十二。高鹤年见其文，以之刊入上海佛学丛报。复由徐蔚如编辑印行，题曰《印光法师文钞》，风行海内外。师以净土法门导人，尤注重诚敬。其言曰：「净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉！此法门以信愿行三法为宗：信则信此世界是苦，信极乐世界是乐；信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死；信阿弥陀佛有大誓愿，若有众生念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿则愿速出离此苦世界，愿速往生极乐世界。行则至诚恳切，常念「南无阿弥陀佛」，时时刻刻，毋念暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外则行住坐卧，及做不用心之事，均好念。睡时当默念，不宜出声，宜只念「阿弥陀佛」四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念、小声念、金刚念、心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。」又曰：「余常谓欲得佛法利益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬，而致亵慢，则罪业日增，而福慧愈减矣！」又曰：「念佛一法，乃至简至易、至广至大之法。必须恳切至诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。至于佛像当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像当如忠臣之对圣主，孝子之读遗嘱，能如是，则无业障而不消，无福慧而不增矣。」又曰：「曰诚、曰恭敬，此语举世咸知，此道举世咸昧。因寻求古德之修持懿范，由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。」师以因果之理，至为重要。从凡夫乃至成佛，悉不出因果之外，故辄谆谆言之。尝曰：「菩萨畏因，众生畏果。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因，由是罪障消灭，功德圆满。众生常作恶因，欲免恶果，譬如当日避影，徒劳奔驰。每见无知愚人，稍作微善，即望大报。遭逆境，便谓作善获殃，无有因果；从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎！报通三世者；现在作善作恶，现生获福获殃，谓之现报；今生作善作恶，来生获福获殃，谓之生报；今生作善作恶，第三生或第四生，或十百千生，方受福受殃者，谓之后报。后报则迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者：譬如有人所作罪业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事；先所作永堕地狱，长劫受苦之业，即便消灭，尚复能了脱生死，超凡入圣。金刚经所谓：「若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提」者，即转变由心之义也。」有弟子患病，自虑佛未念好，恐不能往生。师诲之曰：「汝如此想，西方去不得矣！甚么叫念好？当知十念尚且往生，汝疑自己不能往生，即此一念，就是障碍，就不能往生。念佛之法，重在信愿。只要信愿真切，心中虽未能清净，亦得往生。如江海中水，虽未能了无动相，但无狂风巨浪，则中天明月，即得了了影现矣。」
一九二八年，师离普陀，居苏州报国寺。一九三○年，至灵岩山。诲人学佛，唯主敬存诚，深信因果，念佛求生弥陀净土。其言如布帛菽栗，未可一日离也。一九四○年农历冬十月，谓众曰：「吾老矣！灵岩方丈，不应久悬。」众推妙真，乃择日上位。初选十一月初九，师曰：「太迟了！」再选十一月初四，师谓是日「我自有事」。又复重选十一月初一，师曰：「可矣！」至初一日，师亲率众职事送妙真上位。行礼如仪毕，示微疾。初四日上午一时三十分，由床上坐起云：「念佛见佛，决定生西。」呼水洗手毕，起立言：「阿弥陀佛来接，我要去了！」即由床沿步坐椅上。侍者云：「未坐端正。」师复自立起，端身正坐，低声念佛。妙真至，师嘱云：「你要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。」尔后即不复语，惟唇动念佛而已。延至五时，如入禅定，笑容宛然，在大众念佛声中，安祥逝矣。世寿八十，僧腊五十九。荼毗，三十二齿全存，五色舍利数千粒，塔于灵岩。师创弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗着「文钞」近百万言，皈依弟子数十万人。世推净土宗十三祖。
#发现世界的不凡##城市巡游记# 新疆，一年四季皆是美景，它的辽阔壮美，它的异域风情，它的山川湖海，始终是我们向往的旅行目的地之一。第一次来新疆，飞了五个小时，感觉到中国辽阔的疆域。
跟小伙伴从喀什首都开启南疆自驾游，一路沿着G314国道自驾前往塔什库尔干县，去我心心念的帕米尔高原。海拔3000米400公里的沿途，穿行过蜿蜒的草原公路，沿途的景色雄奇旷凉，风景变幻多样，独特又壮美的南疆山河，每一幅都是绝美画面。
帕米尔高原，波斯语，意为平顶屋。中国古代称葱岭，古丝绸之路在此经过。地处中亚东南部、中国的最西端，横跨塔吉克斯坦、中国和阿富汗。帕米尔高原地跨中国新疆西南部、塔吉克斯坦东南部、阿富汗东北部，是昆仑山、喀喇昆仑山、兴都库什山和天山交会的巨大山结。
我的南疆五日自驾行程推荐：
DAY 1：喀什古城
喀什有机场，内地飞过来的话可以从乌鲁木齐或西安转机，落地后可从古城提车，再去自驾。
DAY 2：喀什古城-香妃墓
DAY 3：喀什-奥依塔克红山峡谷-白沙湖-喀拉库里湖-慕士塔格峰-中巴雪山公路-塔县
DAY 4：塔县-盘龙古道-塔合曼湿地公园
DAY 5：喀什古城-古城角落咖啡-帽子巴扎-百年老茶馆-夜市
必打卡景点：
1⃣️喀什古城：喀什古城，犹如闯入一千零一夜的画面。不同于其他古城的商业化，有非常多的当地人生活在古城，走街串巷，会发现很多当地的缝纫店、小餐馆、牙医诊所、小卖铺等，无处不在的生活气息。
彩色的门门框框，土黄色的建筑与墙壁犹如置身国外，随手一拍都有异域风情。古城有99条小巷，铺地砖是人字形或六角或交叉表示是通的，街巷间，穿越回西域那个年代，满城尽是美丽的“古丽娜扎”～
2⃣️香妃墓： 蓝黄花纹瓷砖与翡翠琉璃砖装饰而成，典型的伊斯兰风格的宫殿式陵墓建筑，记载着《还珠格格》中香妃的一生。 整个建筑格外富丽堂皇、庄严肃穆，彩绘和砖雕图案极为精美。
寺外有一池清水，整体环境林木参天，清幽宜人。穿着有异域风情的服装比较上镜。
3⃣️奥依塔克红山峡谷：野生秘境，连绵巍峨的红山地貌看起来很奇特，有种置身异域星球的感觉。岩石的山体棱角分明，巨石林立，上面寸草不生，荒芜间呈现着各种层次的红色。
山体遍布着许多自然形成的气泡状孔洞，大大小小的横竖切面，大自然的鬼斧神工。很多人在这里拍酷炫大片或者婚纱照。
4⃣️白沙湖：314国道旁，因为此湖西侧因常年风吹导致湖中白沙堆积，故当地人们称之为“白沙湖”。听说水源都是靠冰川雪山补给，滚滚沙山环抱一泓碧水。
阳光下的白沙湖，背景是温润迷人的雪山，湖水纯净清澈，水面上像闪烁的星星般，波光粼粼。海天一色，层次分明的灰白沙山和蒂凡尼绿的湖水，随手拍都像一幅画绝美的画，柔和静谧。
5⃣️慕士塔格峰：远处的背景雪山就是大名鼎鼎的冰山之父”慕士塔格峰，主峰海拔7546米，与公格尔峰、公格尔九别峰三山耸立，也是帕米尔高原的标志。
壮观的高耸雪山，纯净清澈的卡拉库勒湖相映成趣的湖光山色，还有以雪山为背景的塔合曼湿地公园，蜿蜒曲折的河水流淌其中，随手拍就是一副windowns桌面，美如仙境。
6⃣️盘龙古道：全长70多公里，是一条为方便牧民出行而修建的从塔县到瓦恰乡的公路，空中俯瞰像是游戏地图，也如巨大的游龙一般，黝黑的柏油路面的公路与带着颜色的山体完美结合，盘旋横亘在约4100米的帕米尔高原上，非常壮观。
7⃣️塔合曼湿地公园
雪山为背景映衬下的草原湿地，蜿蜒曲折的河水流淌其中，美如仙境。
8⃣️古城角落咖啡：门口一辆黄色的复古车，打眼又好看，仿佛置身北非的摩洛哥。室内浓郁的异域风情，五彩斑斓的布艺装饰，无论是悬挂在房顶还是铺在座位上的地毯、桌布或地垫，都是那么的惹人喜爱。
推荐招牌的水果茶、香妃咖啡，还有一些具有当地特色的点心，尤其喜欢新疆切糕和巴旦木蛋糕，果仁满满，香味浓郁。口感香浓的水果茶，配上白方糖或者少许蜂蜜，可以无限续水，我们就这样坐在塌上悠闲了一下午。
9⃣️百年老茶馆：电影《追风筝的人》取景地之一，喀什百年老茶馆。这是当地人放松的娱乐之地，每天下午当地的维吾尔族老人或是拖鞋坐在地毯上，聊天喝茶，时不时的热瓦普弹唱，载歌载舞，旁边的乐师们在演奏乐器。
点上一壶招牌的“百年特色老茶”，有点点西域的薄荷味，就着一盘黄冰糖，可以无限续水。在这里，时间很慢，坐在这座维吾尔族绿色建筑的阳台景观位，放眼望去就是古城的街景，发呆喝茶感觉很惬意。
所谓的喀什生活：看景听曲，一壶茶就是一下午， 我好喜欢～
⚠️Tips:
•自驾到塔县需要办理边境通行证，喀什市区“喀什国际自驾车与房车营地”综合服务大厅可办理
•塔县住宿的话可以住在塔县县城，吃喝玩乐都很便捷。我们住的塔吉克族毛毡房，背靠雪山环境很不错。
•喀什六月气温已攀升到30几度，日照时间9-23点，白天很热，适合午后泡在咖啡馆或茶馆，傍晚渐凉，可以去景点打卡，大家注意防暑防晒。
#雅之旅途[超话]# https://t.cn/ES1tArK
跟小伙伴从喀什首都开启南疆自驾游，一路沿着G314国道自驾前往塔什库尔干县，去我心心念的帕米尔高原。海拔3000米400公里的沿途，穿行过蜿蜒的草原公路，沿途的景色雄奇旷凉，风景变幻多样，独特又壮美的南疆山河，每一幅都是绝美画面。
帕米尔高原，波斯语，意为平顶屋。中国古代称葱岭，古丝绸之路在此经过。地处中亚东南部、中国的最西端，横跨塔吉克斯坦、中国和阿富汗。帕米尔高原地跨中国新疆西南部、塔吉克斯坦东南部、阿富汗东北部，是昆仑山、喀喇昆仑山、兴都库什山和天山交会的巨大山结。
我的南疆五日自驾行程推荐：
DAY 1：喀什古城
喀什有机场，内地飞过来的话可以从乌鲁木齐或西安转机，落地后可从古城提车，再去自驾。
DAY 2：喀什古城-香妃墓
DAY 3：喀什-奥依塔克红山峡谷-白沙湖-喀拉库里湖-慕士塔格峰-中巴雪山公路-塔县
DAY 4：塔县-盘龙古道-塔合曼湿地公园
DAY 5：喀什古城-古城角落咖啡-帽子巴扎-百年老茶馆-夜市
必打卡景点：
1⃣️喀什古城：喀什古城，犹如闯入一千零一夜的画面。不同于其他古城的商业化，有非常多的当地人生活在古城，走街串巷，会发现很多当地的缝纫店、小餐馆、牙医诊所、小卖铺等，无处不在的生活气息。
彩色的门门框框，土黄色的建筑与墙壁犹如置身国外，随手一拍都有异域风情。古城有99条小巷，铺地砖是人字形或六角或交叉表示是通的，街巷间，穿越回西域那个年代，满城尽是美丽的“古丽娜扎”～
2⃣️香妃墓： 蓝黄花纹瓷砖与翡翠琉璃砖装饰而成，典型的伊斯兰风格的宫殿式陵墓建筑，记载着《还珠格格》中香妃的一生。 整个建筑格外富丽堂皇、庄严肃穆，彩绘和砖雕图案极为精美。
寺外有一池清水，整体环境林木参天，清幽宜人。穿着有异域风情的服装比较上镜。
3⃣️奥依塔克红山峡谷：野生秘境，连绵巍峨的红山地貌看起来很奇特，有种置身异域星球的感觉。岩石的山体棱角分明，巨石林立，上面寸草不生，荒芜间呈现着各种层次的红色。
山体遍布着许多自然形成的气泡状孔洞，大大小小的横竖切面，大自然的鬼斧神工。很多人在这里拍酷炫大片或者婚纱照。
4⃣️白沙湖：314国道旁，因为此湖西侧因常年风吹导致湖中白沙堆积，故当地人们称之为“白沙湖”。听说水源都是靠冰川雪山补给，滚滚沙山环抱一泓碧水。
阳光下的白沙湖，背景是温润迷人的雪山，湖水纯净清澈，水面上像闪烁的星星般，波光粼粼。海天一色，层次分明的灰白沙山和蒂凡尼绿的湖水，随手拍都像一幅画绝美的画，柔和静谧。
5⃣️慕士塔格峰：远处的背景雪山就是大名鼎鼎的冰山之父”慕士塔格峰，主峰海拔7546米，与公格尔峰、公格尔九别峰三山耸立，也是帕米尔高原的标志。
壮观的高耸雪山，纯净清澈的卡拉库勒湖相映成趣的湖光山色，还有以雪山为背景的塔合曼湿地公园，蜿蜒曲折的河水流淌其中，随手拍就是一副windowns桌面，美如仙境。
6⃣️盘龙古道：全长70多公里，是一条为方便牧民出行而修建的从塔县到瓦恰乡的公路，空中俯瞰像是游戏地图，也如巨大的游龙一般，黝黑的柏油路面的公路与带着颜色的山体完美结合，盘旋横亘在约4100米的帕米尔高原上，非常壮观。
7⃣️塔合曼湿地公园
雪山为背景映衬下的草原湿地，蜿蜒曲折的河水流淌其中，美如仙境。
8⃣️古城角落咖啡：门口一辆黄色的复古车，打眼又好看，仿佛置身北非的摩洛哥。室内浓郁的异域风情，五彩斑斓的布艺装饰，无论是悬挂在房顶还是铺在座位上的地毯、桌布或地垫，都是那么的惹人喜爱。
推荐招牌的水果茶、香妃咖啡，还有一些具有当地特色的点心，尤其喜欢新疆切糕和巴旦木蛋糕，果仁满满，香味浓郁。口感香浓的水果茶，配上白方糖或者少许蜂蜜，可以无限续水，我们就这样坐在塌上悠闲了一下午。
9⃣️百年老茶馆：电影《追风筝的人》取景地之一，喀什百年老茶馆。这是当地人放松的娱乐之地，每天下午当地的维吾尔族老人或是拖鞋坐在地毯上，聊天喝茶，时不时的热瓦普弹唱，载歌载舞，旁边的乐师们在演奏乐器。
点上一壶招牌的“百年特色老茶”，有点点西域的薄荷味，就着一盘黄冰糖，可以无限续水。在这里，时间很慢，坐在这座维吾尔族绿色建筑的阳台景观位，放眼望去就是古城的街景，发呆喝茶感觉很惬意。
所谓的喀什生活：看景听曲，一壶茶就是一下午， 我好喜欢～
⚠️Tips:
•自驾到塔县需要办理边境通行证，喀什市区“喀什国际自驾车与房车营地”综合服务大厅可办理
•塔县住宿的话可以住在塔县县城，吃喝玩乐都很便捷。我们住的塔吉克族毛毡房，背靠雪山环境很不错。
•喀什六月气温已攀升到30几度，日照时间9-23点，白天很热，适合午后泡在咖啡馆或茶馆，傍晚渐凉，可以去景点打卡，大家注意防暑防晒。
#雅之旅途[超话]# https://t.cn/ES1tArK
九种容易二婚的八字
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#算命算八字看姻缘 运势 事业##八字看财运##八字命理#
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#算命算八字看姻缘 运势 事业##八字看财运##八字命理#
✋热门推荐