作为沙皇统治末期的艺术家，当帝国走在崩溃边缘之际，列宾用自己的画笔展现出了一幅民族衰亡、挣扎、坚毅的画卷。从俄罗斯民族的性格中提炼出不朽的灵魂来，艺术活跃的年代大多是动荡的年代，明末清初也是这样。眼下，艺术家都在台前不在乡土、因为我们活在美好的年代。

“列宾设法花钱找到一群愿意作自己模特的纤夫。他和这些出卖苦力的人一起住了几个星期。与他们逐渐熟识，也开始了解每个人的个性。其中一个以前是圣像画家，另一个之前当过兵，还有一个叫卡宁的曾经是教士。他们在如此非人的劳役中浪费自己的才华，让列宾感到十分震惊。他们的身体被纤绳束缚，他们高贵的脸庞饱经风霜，对这名画家来说，这些纤夫“像是古希腊的哲学家，被当作奴隶卖给了蛮族”。他们身上的枷锁就是俄罗斯人民被压抑的创造力的象征。列宾认为卡宁“脸上呈现了俄罗斯人民的性格”

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皇甫谧（公元 215 年—282 年），字士安，幼名静，号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台）人，我国魏晋时期著名学者、名士，著名的文学家、史学家、哲学家和医学家。他以多病之躯，“带经而农，博综典籍百家之言”，著书立说，在诸多领域建树颇丰，传世的有《晋征士皇甫谧集》《高士传》《逸士传》《列女传》《玄晏春秋》《帝王世纪》《年历》等文史著作多部，尤其是医学巨著《针灸甲乙经》，对中医针灸学的理论和实践做了系统总结，开创了针灸医学理论之先河，被后世誉为“针灸鼻祖”。 https://t.cn/A62tYHaQ

名字有多重要？

中国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家王阳明先生相传曾因名字泄露天机，五岁还不能说话，最后经指点改名“王守仁”，神奇的是改名后不久便开口说话，而且智商情商一日千里，四海扬名。 [并不简单][并不简单]

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