上帝威严但不强迫

（伯23:6）

约伯朋友的问题就在于，他们为安慰反而伤害。

为皈劝反而沦为口舌的攻击，用神学解释人间问题又不能自圆其说。

不能回答约伯的诘问，反而给约伯定罪。

他们自己都觉得理亏，反而用不义的逻辑，似乎为上帝压服约伯顺服。

因此，约伯反诘朋友们，公义的上帝必不以罔屈正直的办法自保，祂也不喜欢人昧着良心来讨好自己。那样祂不就剥夺了人的自由意志而成了暴君。

另外，约伯告诫朋友；“彼豈以其大能與我爭乎？

非也！必俞允我！”换句话说，上帝全能，但不会以能力强逼我；祂尊贵，但也理会卑微的我。

是的！正如上帝后来给约伯的见证：

7耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。

”约伯基于上帝高贵的属性判断上帝，祂威严但不强迫。

祂既然是公义的，就容不得虚假，祂的荣耀既然是建立在自己的属性之上，就无需人的谄媚以增加祂的荣耀，或者诋毁便损伤祂的荣耀。

人的悖逆也好，顺服也罢，都无损或者无益上帝自身的自存与纯全。

正如年轻人以利户的判断：

你若犯罪，能使　神受何害呢？
你的过犯加增，能使　神受何损呢？

你若是公义，还能加增他什么呢？
他从你手里还接受什么呢？

你的过恶或能害你这类的人，
你的公义或能叫世人得益处。（伯35:6-8）。

我们对上帝的侍奉必须符合上帝自己的旨意，对祂的敬拜要按着祂自己的属性。

要是无法讨好全世界，那就首先讨好自己吧。
别等憔悴了才知道要对自己好，
讨自己欢心，
永远不会太早和太迟。

——张小娴《请至少爱一个像男人的男人》 ​​​ ———点赞暴富

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和成熟的人談戀愛真的不一樣
第一次和外國人談戀愛學到很多
不一定是走到最後的人
但對現階段的我是最好的對象了
以前生活重心全部轉移到另一半身上
和他在一起之後會開始享受自己的時間 生活
不再懷疑東懷疑西把自己搞得崩潰
不再無理取鬧要對方哄 會心平氣和的談
開始會討好自己 重視自己的想法 看清自己想要的
笑得也更多了
他把我推進深淵 也是他把我撈出來了