#袁隆平路边小店理发16年#便民服务很重要,便民窗口也应成便民通道。举例来说,满洲里五道街中旅到北方市场段,从五道街到四道街去,除了间隔256米的市政路与海关路两条路之外,还有三条便民的捷径,尽管不应轻易通行,但在冬天路滑的情况下,感觉这个路线很温暖。其中有东塔商贸公司楼西脚门到居民区长时间开放;宏德大药房很注重便民之德,不反感市民群众在药店内穿行;尤其是农商行服务大厅行长办公室西侧有通往小区的走廊和门。你为百姓大开方便之门,市领导才愿走进你单位的大门 https://t.cn/AieBqhEn 你崇拜英雄,百姓才会崇拜你 https://t.cn/AieBt9Sf(本条首读自满洲里农商行党委书记、董事长柴萌宣传国庆微信) https://t.cn/RJwRU8x https://t.cn/RJwRU8x https://t.cn/RxEGX5Q
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来,历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
中国民间的“北元君 南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。
碧霞元君,全称“天仙玉女泰山碧霞元君”。至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载:“黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃七女中的修道得仙者"。一说为华山玉女。但一般作为泰山女神,为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
中国民间的“北元君 南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。
碧霞元君,全称“天仙玉女泰山碧霞元君”。至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载:“黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃七女中的修道得仙者"。一说为华山玉女。但一般作为泰山女神,为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”
碧霞元君寶誥
志心皈命禮
泰山頂上 東嶽內宮 曩時現玉女之身 根本即帝真之相 應九炁而垂慈示相 冠百靈而智惠圓融 行滿十方 恩周億劫 位正天仙之號 冊顯碧霞之封
掌嶽府之神兵 管人間之善惡 尋聲赴感 護國安民 大聖大慈 至仁至孝 天仙玉女 廣靈慈惠 恭順普濟 保生真人
護國庇民宏德碧霞元君 https://t.cn/z81PuZC
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