五月二十三日，地藏十斋日，请放生、吃素、 供灯、持咒、诵经、广做功德，祈祷、祈愿无有灾厄、有情众生安乐吉祥 。
一切恭敬
卍南无大悲本师释迦牟尼佛卍
佛告普广：“若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等；诸罪结集，定其轻重。
南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪；何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。
能于是‘十斋日’，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北，百由旬（6000里）内，无诸灾难！
当此居家，若长若幼，现在、未来，百千岁中，永离恶趣。能于‘十斋日’每转一遍，现世令此居家，无诸横病（即无疾疫），衣食丰溢。
是故普广！当知地藏菩萨，有如是等，不可说、百千万亿大威神力，利益之事。”
——《地藏菩萨本愿经》
卍卍卍南无大乘常住三宝卍卍卍
一切恭敬
卍南无大悲本师释迦牟尼佛卍
佛告普广：“若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等；诸罪结集，定其轻重。
南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪；何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。
能于是‘十斋日’，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北，百由旬（6000里）内，无诸灾难！
当此居家，若长若幼，现在、未来，百千岁中，永离恶趣。能于‘十斋日’每转一遍，现世令此居家，无诸横病（即无疾疫），衣食丰溢。
是故普广！当知地藏菩萨，有如是等，不可说、百千万亿大威神力，利益之事。”
——《地藏菩萨本愿经》
卍卍卍南无大乘常住三宝卍卍卍
#僧伽吒经[超话]# 释迦牟尼佛所讲说过的佛经里功德最大的可能就是这部《僧伽吒经》了，佛经上讲：“若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。”一佛福德有几量也。佛言。善男子谛听。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘。如恒河沙等众生。悉作十地菩萨。如是一切十地菩萨所有福德。不如一佛福德之聚。
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，九十五阿僧祇劫不堕恶道，不堕地狱，不堕饿鬼、不堕畜生，也不会转生为阿修罗，也不会转生为龙，更不会转生成为盲人、聋哑人。受持僧伽吒经的人，能够生生世世作转轮圣王（佛经上将统治四洲的皇帝称之为转轮圣王），还能够升到天堂里作天王，受持僧伽吒经的人能够生生世世获得最端正庄严的好相貌，如佛陀一般相好具足，众所乐见。受持僧伽吒经的人能够生生世世不堕愚痴，具足智慧。受持僧伽吒经的人能够生生世世得宿命通（你今世抄写僧伽吒经，来世投胎做人后，肯定还能记起今世的事），还能够获得天眼通。受持僧伽吒经的人还能生生世世常得出家、修行忍辱，远离杀生、远离妄语、远离两舌！
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，临命终的时候，百千万亿诸佛都会来到这个人面前见他，安慰他，就因为他生前做人时曾听闻过僧伽吒法门！
能听闻到《僧伽吒经》，而不诽谤，能抄写、读诵的人，都是往昔前世曾值遇过无量诸佛的人，佛经上讲：佛告一切勇：“乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想，不生诽谤。
如果你已经造了很重的罪业，也不要怕，即使你已经作了杀父、杀母、杀了阿罗汉的五逆重罪，也不要紧，因为僧伽吒经上讲：佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量！一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，九十五阿僧祇劫不堕恶道，不堕地狱，不堕饿鬼、不堕畜生，也不会转生为阿修罗，也不会转生为龙，更不会转生成为盲人、聋哑人。受持僧伽吒经的人，能够生生世世作转轮圣王（佛经上将统治四洲的皇帝称之为转轮圣王），还能够升到天堂里作天王，受持僧伽吒经的人能够生生世世获得最端正庄严的好相貌，如佛陀一般相好具足，众所乐见。受持僧伽吒经的人能够生生世世不堕愚痴，具足智慧。受持僧伽吒经的人能够生生世世得宿命通（你今世抄写僧伽吒经，来世投胎做人后，肯定还能记起今世的事），还能够获得天眼通。受持僧伽吒经的人还能生生世世常得出家、修行忍辱，远离杀生、远离妄语、远离两舌！
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，临命终的时候，百千万亿诸佛都会来到这个人面前见他，安慰他，就因为他生前做人时曾听闻过僧伽吒法门！
能听闻到《僧伽吒经》，而不诽谤，能抄写、读诵的人，都是往昔前世曾值遇过无量诸佛的人，佛经上讲：佛告一切勇：“乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想，不生诽谤。
如果你已经造了很重的罪业，也不要怕，即使你已经作了杀父、杀母、杀了阿罗汉的五逆重罪，也不要紧，因为僧伽吒经上讲：佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量！一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”
释迦牟尼佛所讲说过的佛经里功德最大的可能就是这部《僧伽吒经》了，佛经上讲：“若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。”一佛福德有几量也。佛言。善男子谛听。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘。如恒河沙等众生。悉作十地菩萨。如是一切十地菩萨所有福德。不如一佛福德之聚。
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，九十五阿僧祇劫不堕恶道，不堕地狱，不堕饿鬼、不堕畜生，也不会转生为阿修罗，也不会转生为龙，更不会转生成为盲人、聋哑人。受持僧伽吒经的人，能够生生世世作转轮圣王（佛经上将统治四洲的皇帝称之为转轮圣王），还能够升到天堂里作天王，受持僧伽吒经的人能够生生世世获得最端正庄严的好相貌，如佛陀一般相好具足，众所乐见。受持僧伽吒经的人能够生生世世不堕愚痴，具足智慧。受持僧伽吒经的人能够生生世世得宿命通（你今世抄写僧伽吒经，来世投胎做人后，肯定还能记起今世的事），还能够获得天眼通。受持僧伽吒经的人还能生生世世常得出家、修行忍辱，远离杀生、远离妄语、远离两舌！
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，临命终的时候，百千万亿诸佛都会来到这个人面前见他，安慰他，就因为他生前做人时曾听闻过僧伽吒法门！
能听闻到《僧伽吒经》，而不诽谤，能抄写、读诵的人，都是往昔前世曾值遇过无量诸佛的人，佛经上讲：佛告一切勇：“乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想，不生诽谤。
如果你已经造了很重的罪业，也不要怕，即使你已经作了杀父、杀母、杀了阿罗汉的五逆重罪，也不要紧，因为僧伽吒经上讲：佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量！一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”
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抄写、读诵《僧伽吒经》的人，九十五阿僧祇劫不堕恶道，不堕地狱，不堕饿鬼、不堕畜生，也不会转生为阿修罗，也不会转生为龙，更不会转生成为盲人、聋哑人。受持僧伽吒经的人，能够生生世世作转轮圣王（佛经上将统治四洲的皇帝称之为转轮圣王），还能够升到天堂里作天王，受持僧伽吒经的人能够生生世世获得最端正庄严的好相貌，如佛陀一般相好具足，众所乐见。受持僧伽吒经的人能够生生世世不堕愚痴，具足智慧。受持僧伽吒经的人能够生生世世得宿命通（你今世抄写僧伽吒经，来世投胎做人后，肯定还能记起今世的事），还能够获得天眼通。受持僧伽吒经的人还能生生世世常得出家、修行忍辱，远离杀生、远离妄语、远离两舌！
抄写、读诵《僧伽吒经》的人，临命终的时候，百千万亿诸佛都会来到这个人面前见他，安慰他，就因为他生前做人时曾听闻过僧伽吒法门！
能听闻到《僧伽吒经》，而不诽谤，能抄写、读诵的人，都是往昔前世曾值遇过无量诸佛的人，佛经上讲：佛告一切勇：“乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想，不生诽谤。
如果你已经造了很重的罪业，也不要怕，即使你已经作了杀父、杀母、杀了阿罗汉的五逆重罪，也不要紧，因为僧伽吒经上讲：佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量！一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”
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