仙人掌定律
人们之所以把仙人掌赶到沙漠中, 是因为它浑身是刺, 做人适当的圆滑一点, 不要做个刺猬和仙人掌,否则你只能在沙漠中, 才能找到自己的归宿。
水至清则无鱼,人至察则无徒。如果水无比纯净,那么任何鱼都无法在里面生存。如果一个人对别人太严厉,不允许别人有一点闪失,那么他很难找到知心朋友。
永远保持善良。
知世故而不世故,才是最高级的情商。
人们之所以把仙人掌赶到沙漠中, 是因为它浑身是刺, 做人适当的圆滑一点, 不要做个刺猬和仙人掌,否则你只能在沙漠中, 才能找到自己的归宿。
水至清则无鱼,人至察则无徒。如果水无比纯净,那么任何鱼都无法在里面生存。如果一个人对别人太严厉,不允许别人有一点闪失,那么他很难找到知心朋友。
永远保持善良。
知世故而不世故,才是最高级的情商。
#每日一道# 【万物清静无为,则道自来居】
清静,是道的根本。无为,是不妄为、不乱为。万物清静无为,则道自来居。
全真道高士丹阳真人马钰曾对弟子说:
“夫道,但务清静无为,逍遥自在,不染不着。此十二字若能咬嚼得破,便做个彻底道人。但信老人言,行之自当有益,必不误尔诸年少。”
人若清静,就会正确地立身处世。
做人则正派、为官则廉洁、经商则诚信......由此,便会为自己不断积累福德。
反之,人心若不清静,为人阴险狡诈、为官贪赃枉法、为商黑心贪财,便是自损福报。
由于外界环境的影响,人们会产生各种过分的欲望,从而陷入无休止的你争我夺。对于有道之人而言,这些都是阻碍修道的绊脚石,正道教人要清心寡欲,追求物我两忘,摒弃巧智和思虑。
有道的人,身虽处尘俗之中,而性却顺物自然,不染不着,不滞不留,正如全真祖师重阳真人言“得道之人,身在凡而心在圣境矣”。
人处在一个纷繁芜杂的社会里,如何达到清静,那就要做静功,当静功做到一定境界时,更要继续坚持下去,即会见到光明。
不怨天忧人,不热衷名利,以清静的心态去看待世界万物,以无为的理念对待人生万象。以平静的心态正视现实生活中的许多不如意,包括各种困难和灾难。
清静无为的人心中无过多的利欲、虚荣和嗔怒,因此也不会利欲熏心,不会因虚荣而蒙蔽了自己的眼睛,不会因嗔怒而失去了理智。
心无杂念,看事淡然。任何事都不会扰乱一个内心如一的人,更不会拨动违背他的意愿。
清静无为在于修身修心,身心一致,才能明己自知。心境达到一定的高度,便自然能淡然一切。
来源:西安市万寿八仙宫
清静,是道的根本。无为,是不妄为、不乱为。万物清静无为,则道自来居。
全真道高士丹阳真人马钰曾对弟子说:
“夫道,但务清静无为,逍遥自在,不染不着。此十二字若能咬嚼得破,便做个彻底道人。但信老人言,行之自当有益,必不误尔诸年少。”
人若清静,就会正确地立身处世。
做人则正派、为官则廉洁、经商则诚信......由此,便会为自己不断积累福德。
反之,人心若不清静,为人阴险狡诈、为官贪赃枉法、为商黑心贪财,便是自损福报。
由于外界环境的影响,人们会产生各种过分的欲望,从而陷入无休止的你争我夺。对于有道之人而言,这些都是阻碍修道的绊脚石,正道教人要清心寡欲,追求物我两忘,摒弃巧智和思虑。
有道的人,身虽处尘俗之中,而性却顺物自然,不染不着,不滞不留,正如全真祖师重阳真人言“得道之人,身在凡而心在圣境矣”。
人处在一个纷繁芜杂的社会里,如何达到清静,那就要做静功,当静功做到一定境界时,更要继续坚持下去,即会见到光明。
不怨天忧人,不热衷名利,以清静的心态去看待世界万物,以无为的理念对待人生万象。以平静的心态正视现实生活中的许多不如意,包括各种困难和灾难。
清静无为的人心中无过多的利欲、虚荣和嗔怒,因此也不会利欲熏心,不会因虚荣而蒙蔽了自己的眼睛,不会因嗔怒而失去了理智。
心无杂念,看事淡然。任何事都不会扰乱一个内心如一的人,更不会拨动违背他的意愿。
清静无为在于修身修心,身心一致,才能明己自知。心境达到一定的高度,便自然能淡然一切。
来源:西安市万寿八仙宫
#未经对方同意拍摄是否违法# 自己不请自来的不拍下你拍谁?关键是来干嘛的到底?法条你自家定的,法院你家开的都。全都你家的你自家自己去玩儿去好了,暗戳戳限制别人个什么劲儿?
借口上人家来把玻璃擦那干净生怕人随手拍个照看不清旁边对面还是?
能方便做个模糊,我不直接做好了?
再说只准随便翻人家家档案,删我日志各种动手脚的吗?
小鸟都懂都会秋收冬藏,鸟人不鸟人
我在刊物上使用“果壳网”科普新冠信息,难道没有事先征得同意?哈,你果壳倒会删
借口上人家来把玻璃擦那干净生怕人随手拍个照看不清旁边对面还是?
能方便做个模糊,我不直接做好了?
再说只准随便翻人家家档案,删我日志各种动手脚的吗?
小鸟都懂都会秋收冬藏,鸟人不鸟人
我在刊物上使用“果壳网”科普新冠信息,难道没有事先征得同意?哈,你果壳倒会删
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