课毕，写小品几帧，只合己意。
因无睡意，本想谈谈所谓晋唐书法之区别的，然一家之言，恐有悖于当今大家之说（已成流行说法），不说也罢。
赵孟頫尝言：“”盖结字因时相传，用笔千古不易”，真实不虚也。至于现代人喋喋不休，皆因不能知千古不易之用笔，故各执一理，意欲殊途同归。或好为人师，误人子弟；或广为流布，贻笑大方。至于动辄古不如己，徒增笑料耳。故当今不出真大家，乃顺理成章。或有辨者言，今大家林立，大师满肆，汝何不见？答曰吾未见今之书家代表之作，何有大家？
明天晴，虽有霜冻，亦为佳日！

#笑渐不闻声渐悄# 每次走过的路都心知如无意外颇难再走第二遍，只有极少数的地方如五台山会长期去。在香港大多数地方只发愿去一次，毕竟可去之处太多，争取毕业前走完想去的地方。每天都记录一些看到的听到的，师父说像镜子一样修行，如是观照，镜子无喜贪恶瞋，不搞二元对立。但总是会加一点自己的感受、情绪与知见，所以，内容无法忠实于客观世界，只能告诉你，香港在子逸眼里耳里心里的样子，有美丑善恶，只是一家之言，不敢从俗也不敢造次。愿游学分享内容人畜无害老少咸宜，7岁孩子看觉得有趣，80岁老人看着血压不升高。非驴友不写攻略式游记也不作自媒体播报，遣词尽量温和不尖锐，游子漂泊日久，棱角早已磨平，唯理想难得褪色。炼出游子的心灵笔触，厚重漂泊之途只堪淡淡的感悟吧，不惊动人间悲欢。 https://t.cn/R2WiPlO

#一家之言#【莫言:有的人说我们的文学缺血性,我觉得还是更缺乏想象力】用细节的真实来证实故事的虚幻,这样一种技巧是中国古代作家和西方作家都在不断使用的 在中国,它本身是有源头的 在我们的唐宋传奇里面,包括在《红楼梦》《水浒传》这样一些经典作品里面,都可以找到很多类似的例证https://t.cn/AigKR96U过去有很多文学青年跟我探讨,说:“我有这么精彩的故事,为什么几百字就写完了?为什么写出来感觉非常干瘪,非常没有表现力?”我觉得就是缺少细节的想象力