18年和小天使去天台拍照,觉得这个被子很可爱,然后拍下来了。
我隔着一条小马路对MY说:“别看我,看其他地方,假装你是个游客好吗?”过路的行人纷纷投来异样的眼光。
去咖啡店探店,看到(不知道是不是情侣)一男一女,就开始神游,她们会不会是才刚认识的人在谈彼此的兴趣爱好,和在这个年纪对生活的看法。
沁屋的大米面包打开了面包的新世界大门,门口的菜单招牌也很可爱,赶紧让小天使坐在那太拍了一张照片。
去年和水蜜桃去了小森食堂,太喜欢这种小店了。好像每个季节都会更换店内装饰,今年圣诞节如果能有时间去就好了。
每天上班都会看到的小泰迪,超可爱。
去了大托,好远,差点把手机丢了。镇定的发现,又镇定的运用自己的推理把手机从草堆里找了回来。
想起一句话“我知道这世界如露水般短暂,然而然而。”
毕竟逼着小天使含了半天冰棒 所以还是要发出来哈哈哈哈

337. 你毁谤读诵《法华经》这种罪,比骂佛那个罪重还要几倍 | 妙法莲华经浅释
宣化上人 宣化上人全集

妙法莲华经浅释 337

药王!若有恶人,以不善心,于一劫中,现于佛前,常毁骂佛,其罪尚轻;若人以一恶言,毁訾在家出家读诵法华经者,其罪甚重。

药王!若有恶人:药王!假设有这么一个恶人。这个恶人,恶得什么样?我告诉你!不单骂师父,而且还骂佛。

你看这个人恶不恶?以不善心,于一劫中:以这个不善心──就是以这个恶心,在一个劫这么长的时间。这个劫,就算它小劫;这一个小劫,就是十三万九千六百年这么长的时间。

现于佛前,常毁骂佛:他现身在佛前,就是对着佛骂;好像提婆达多似的,对着佛就骂佛,结果活活的、带着肉身就堕地狱去了!

其罪尚轻:在一劫这么长的时间,他骂佛,这个罪过还是小、还不重。那“尚轻”,我骂佛骂多一点喽?这个罪不是轻,你不要听到这个“尚轻”,说骂佛就没有罪了。不是的!这个比毁谤《法华经》轻,但是比其他的罪更重得多!

若人以一恶言,毁訾在家出家读诵法华经者:假设再另外有一个人,以一句恶言,毁谤读诵法华经的出家和在家人。

訾,也就是骂,“你看他念《法华经》,又讲大话、又杀生、又偷盗、又邪淫、又喝酒,他念什么《法华经》!”这么样子毁訾;无论你是在家人或者出家人,都是一样这么的毁谤。

好像方才说“受持”,有内受持、外受持。怎么叫内受持?就像罗睺罗似的,罗睺罗是密行第一,他就念经也不叫人看见,念咒人也不知道;不是跑到人家前面,拿出一本经:“我这受持呢!你看见了没有啊?我现在受持《法华经》了!”

这是给人家看,这叫外受持。内受持,就是自己身心时时刻刻都修行用功,不一定教人知道;这读诵,也是不论有人,他也读诵,没有人,他也读诵。

有的人在佛教里头,尽做一些个骗人的事情,看见人来了,他拿出一本经来念经;人家走了,他把经放到一边,也不念了,这叫给人看的。

看有人来了,他拜佛了,给人看个样子;没人来,他就不拜佛了。念经也是这样子,诵经也是这样子,书写也是这样子。有的人为着沽名钓誉,叫人称他“法师”,看见有人来了,他就那么写经;没有人来,他又不写了。

有的真正写经的,就是有人来,他也写,没人来,他也写;每一个字、每一笔,他恭恭敬敬地那么写。

我常讲那个如莲法师,他就写《法华经》,怎么样呢?他结上跏趺坐,这么端然正坐写《法华经》,就好像对着佛似的;他也写得非常好,这是书写的法师。

现在这个恶人,以恶言来毁谤不论是出家、是在家,读诵这《法华经》的人,其罪甚重:这个人的罪,可就比骂佛那个人的罪还重。

骂佛的那个人的罪,本来就重了──他尚轻,不是说他就没有罪了,也是深重;但是你毁谤读诵《法华经》这种罪,比骂佛那个罪重几倍。

为什么呢?因为佛是大慈平等的,你赞叹或毁谤他,他都不动心的,所以那个罪比毁谤经典这个罪轻。

那么毁谤经典怎么罪重呢?因为人念经,他还没有证得无生法忍,你这一毁谤,他发起火来,就不念经了;所以你这罪业就重了,他不念经,就不会成佛的。

这经典就是佛的法身,所以你不能毁谤的。《金刚经》上说:“凡是经典所在之处,皆为有佛,若尊重弟子。”《金刚经》尚且这样说,何况《法华经》!《法华经》就是佛的真身!

药王!其有读诵法华经者,当知是人,以佛庄严而自庄严,则为如来肩所荷担,其所至方,应随向礼,一心合掌,恭敬供养,尊重赞叹,华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、肴馔,作诸伎乐,人中上供而供养之,应持天宝而以散之,天上宝聚,应以奉献,所以者何?是人欢喜说法,须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。

药王!其有读诵法华经者:药王!假设有读诵这部《法华经》的人,当知是人,以佛庄严而自庄严:你应该知道这个人,他是以佛庄严而自庄严的;佛有什么庄严,这个人就有什么庄严,所以他现在虽然没有成佛,将来一定成佛的。

则为如来肩所荷担:这个人就好像被如来荷在肩背上。肩这么担着,这叫担;背到脊背上,这叫荷。肩所荷担,就是在如来的肩背上所荷担。

其所至方,应随向礼,一心合掌,恭敬供养,尊重赞叹:无论他到的哪一个方向,人都应该对着这个人来顶礼,一齐心合起掌,恭敬而供养这个人,尊重和赞叹他。

华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、肴馔,作诸伎乐:用花、香、璎珞、末香、涂香、烧香,或者用绸缎所造的宝盖、幢幡,或者用衣服,或者用菜蔬和米饭,或者奏种种的伎乐,来供养这个人。

人中上供而供养之:又可以用人间中最上等的供养具,来供养他。应持天宝而以散之,天上宝聚,应以奉献:应用天上的宝花,把宝花散在这个人的身上,来供养这个人;也应该以天上这种宝聚,来供养这个人。

所以者何:什么原因要这样供养这个人呢?是人欢喜说法:就因为这个人最欢喜说法。你们听到没有啊?最欢喜说法,就应该受这种种的供养。

须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故:须臾,就是很短的时间。使一般人听到这部《妙法莲华经》,能在很短的时间内,很快的,而得到这究竟、无上正等正觉的缘故。

本来时间已经到了,但是我还有几句话一定要讲,因为有一个人对我说:“这五种法师,有的人就尽做表面工作,有的人就是自己修行。”

我以前对你们大家讲,我在香港观音洞住的时候,有个法师天天放焰口,他放“千坛焰口”;这千坛焰口,要做一千天,也就是三年。

他天天下午大约三点来钟的时候,他就放焰口;放焰口,他不是就这么开始放。他穿上袍、搭上衣,到前面那儿往下望;看见有十个、八个游客来了,他回来,把这个铃子也拿起来,“啰啰啰──吽”的,又打鼓、又敲钟,一个人做得非常闹热的。

这些个人来,把着门一看:“喔!这法师真用功!”所以这个也给钱,那个也给钱,就这样子。

有的人今天又说:“你这个法师,也是又讲说、又书写;你不自己书写,看着一定要晚间有人来了,你才书写。这也是不是‘对外’的呢?”我这个,现在我要向你们解释一下:我这不是对外,也不是对内,也没有外、也没有内。

我现在是教你们,不是我自己来书写;根本是教你们《楞严经》,教你们写中文字。我自己根本懒得不得了,我也不愿意书写,也不愿意讲说,也不愿意读诵,也不愿意受持,我自己就是什么事也没有,这是最好了!“但是方才你又说你欢喜讲经!”那因为佛赞叹,所以我这不愿意做的事情,也要做一做!

分享一场华丽的英国婚礼 。

如果一直关注我们的北鼻们一定知道这场金碧辉煌的克里维登庄园婚礼。今天我们主要为大家介绍一下英国婚礼的大致流程安排。

首先我们安排新人提前入住庄园,因为第二天很早就要开始化妆的。

️ 上午
新娘化妆造型
新郎造型
新人拍摄晨起照
新人First Look环节
新人场地拍摄婚纱照

☀️ 中午
新郎迎宾
宾客入场
仪式环节
和宾客拍摄大合照

☀️ 下午
宾客游园+宾客酒会
新人婚纱照拍摄
新人与宾客合影拍摄

️ 晚上
婚礼晚宴
婚礼after party(新人可自行考虑需不需要)
*如无after party,婚宴后宾客可自行离开,如果是国内来的亲友,我们推荐新人为他们安排好当日的住宿。

以上是婚礼的大致安排,当然了,每个环节的具体时间,还需要根据新人当日的情况,我们会详细安排最适合你们的流程。

如果你是要在霍华德城堡、丘吉尔庄园、达西庄园这种要对游客开放展览场地举行婚礼,一般来说,只能是当日闭馆之后才能举行,不过不用担心,英国的夏天可是晚上11点天还是亮的,在仪式开始前我们也会合理的安排好新人的婚礼流程。


一场难忘的婚礼,除了婚礼的前期策划设计,当天的流程安排也相当重要。我们希望婚礼对于你们的意义有真挚以感动,高雅以致庄诚,深情能成久忆。

#英国婚礼策划[超话]##英国旅行婚礼#


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