小故事!流传最广的因果故事,你所认知的善恶果报都在里面!

湖州府安吉州地浦滩有一户人家,家道败落,贫穷无依。又因欠官粮阴二两,被官府监禁在狱中。家中只要一个妻子和不满周岁的婴儿,实在没有办法救丈夫。

只剩下栏中还喂养着一头猪,无奈之下,就算计着卖给别人,卖了钱还了官银,把丈夫救出狱来。因为急等用钱,见有人来买就急着卖了。一个农村妇女也没见过什么世面,见得了银子就找银匠熔成银锭。银匠拿过银子说道:“这是假银子,要它干什么?”

古代农村生活是很难的

妇人慌了,忙问道:“有多少成色在里头?”银匠说:“哪里有半毫银气?这是铅铜锡装成,见不得火。”

妇人心拔凉拔凉的,拿回家中,寻思道:“家中并无所出,只有此猪,指望卖了救丈夫,今被别人骗去,眼见救丈夫不成,这都是我不仔细害了丈夫,我还活着干什么!”

不过看看小儿子,又舍不得,我死了谁来管孩子?心里发狠道:“罢!罢!索性抱了这小冤家,同赴水而死,也免得牵挂。”

被生活所迫的女人

妇人抱着儿子急急忙忙来到河边,正待跳河,恰好有一个徽商经过,见这妇人要投水,一把扯出,问道:“有什么过不去的坎?竟然要投水!”妇人说道:“事出无奈,只图一死。”

妇人因将救夫卖猪、误收假银一事,一一告诉。徽商恻然问道:“所欠多少官银?值得一死。”妇人说:“二两。”

徽商说:“二两银子,坏了三条人命!我住处不远,你随我来,我给你二两银子,与你还官。”妇人转悲为喜,跟随徽商来到住处,徽商取出二两银子,递给妇人说:“银子是足纹,正好还官,不要再被骗了。”

要知道,一切都是最好的安排

妇人千恩万谢而去,央求个邻居一同到县里,纳了官银,放出了丈夫。回到家中,丈夫问:“哪里来的银子救我?”妇人把来龙去脉讲了一遍,说道:“若非遇此恩人,不要说你出不来,我母子二人也已作鬼了。”

丈夫半信半疑:喜的是得银解救,成全了三命;疑的是别人怎么会给舍钱,是不是妻子做了些什么见不得人的事情,得了这银子。

这丈夫也不说破,心生一计道:“要见明白,须得如此如此。”(这就是穷人狭隘思维的小聪明)

人生都是因果使然

于是问妻子道:“你可认得那恩人的住处吗?”妻子说:“我跟他去秤的银子,怎么不认得?”丈夫说:“既然如此,我与你非去谢谢他不可。”妻子说:“应该如此。今天晚了,明天再一起去吧。”

丈夫说:“等不得明天,今天晚上就去。”妻子说:“为什么不白天去,非要这大晚上的去?”丈夫说:“我自有道理,你不用管!”妻子拗不过丈夫,只得点灯同丈夫去徽商住处。

你的起心动念决定你的善恶之报

此时天已经很晚了,大部分人都休息了。到了徽商住处,丈夫让妻子扣门,妻子说:“我是女人,半宿拉夜的怎么叫我去叫人家的门?”丈夫说:“我就是要试试他的人品。”

妻子知道丈夫怀疑自己了,心想:“一个有恩义的人,怎么能这样对待人家,这男人太小心眼了。”却也怕丈夫生疑,只得出声叫门。

那商人正睡在梦间,听得有人叫,还是女人的声音,便问道:“你是那个,来这里干什么?”

这徽商因自己的善念救了自己

妇人说道:“我是前日投水的妇人,蒙恩人大德,救了吾夫出狱,故特来叩谢。”徽商听了厉声说道:“孤男寡女的,我独卧在此,岂能让一个妇女来,况且这么晚了也不是谢人的时候,请回吧,不必谢了。”

丈夫听了,才把一天的疑惑消散,妇人又说:“我和丈夫一起来相谢的。”丈夫也答声说:“我们一起来相谢的。”

徽商听得其丈夫也来了,只得披衣下床前来开门。刚走几步,只听轰然作响,就见睡榻边的墙歪倒了砸在床上。

我们在抱怨命运不公的时候,要反省自己

徽商慌了自不必说,夫妇两人也吃了一惊。徽商忙叫小二点灯来看,只见一张床压得四脚都折了,满床都是砖头泥块。若有人在床时,肯定会砸成肉泥。

徽商叫小二开门,见了夫妇二人,反谢道:“若非你们夫妻相叫起身,性命不保。”夫妇二人看见墙坍床倒,也大自惊异,说道:“此乃恩人洪福齐天,大难乃免,莫非恩人阴德之报?”两相称谢。

祸福无门惟人自召

可见,商人二两银子救了母子两命,到底因他们来谢,才脱了被墙压死的厄运,看起来是他们夫妻来谢,此乃上天巧安排而已,所以古人说:“与人方便,自己方便。”这不是诳语,这是古人总结出来的因果,也是天道所现。【尚思修善学佛 说】以上故事出自于《三言二拍》之《二刻拍案惊奇》。

【尚思修善学佛】说:在《太上感应篇》里说:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”我们的善恶有报在乎一心,所谓起心动念都会会到自己身上,这也是我们中国文化的核心价值观之一——因果。

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《坏你相亲?还你道侶!》9在此

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《坏你相亲?还你道侣!》9【出游】
魏无羡口中的师叔唤晓星尘,多年前学成出山。夜猎途中认识同为乾元、同样准备自立门户的宋子琛,从此结伴同行,以共创不论血缘之新门派为毕生目标。前年宣布与对方结为道侣,其双乾恋亦成为修士间谈资。
「这两年总有人猜测我师叔或宋道长其中一人并非乾元。蓝湛我跟你说,这完全是谣传!我也偷偷问过师叔跟宋道长如何结契的,我师叔说只要互咬对方一口就成了。所以在我看来,什么恋只是决定两个人能不能生孩子,对日常生活一点差别都没有!」
在拜访晓星尘与宋子琛途中,魏无羡不止一次表示此论,在第三次听闻此意后不禁陷入沉思:
(魏婴再三言此意欲何为?莫非是认为我无法与坤极相守,可以考虑与他结道?)
「魏婴,此言何意?」
「啊?字面意思啊,不过你身子还有状况,怕是不能如我此说?还是先让我师叔他们检查一番,我对他们的能力还是很有信心的」
魏无羡带着蓝忘机一路御剑,终于在落日前到达了晓星尘与宋子琛所建道观。魏无羡这才想起自己没有事先联络晓星尘,然他仍信心满满:
「我们师承抱山散人,能出山者本就心怀天下。何况我师叔也很疼我,你身体的问题一定可以得到帮助!」
对魏无羡如此信心,蓝忘机配合点头:
「嗯」
然而两人尚未踏入道观大门,便被一个小童拦阻在外:
「来者何人?胆敢擅闯我拂霜观!」
魏无羡冷不防被这般一吼直觉要打,却在出拳前发觉这小童身上有金丹。且以十岁上下的年纪,他的灵力相当丰沛。
「蓝湛,这孩子灵力跟我们小时候差不多」
魏无羡话音未落,小童便已不甘示弱回嘴:
「我才不是孩子,叫我薛、洋、少、侠!」
「薛洋,不能对外人没礼貌!咦?是大师兄跟蓝二公子?大师兄、蓝二公子你们好!」
「阿菁,妳叫谁大师兄?」
「穿黑衣服的这位啊。晓道长是我师父也是他的师叔,我叫他大师兄合情合理,倒是你不叫我师姐才是没礼貌!」
看着阿菁与薛洋开始拌嘴,魏无羡忍不住加入战局:
「对啊师弟,你现在守着的拂霜观大门还是我这个大师兄帮忙盖的。你还不快放我跟蓝湛进去?我师叔跟他道侣教出来的人不会真的如此无礼吧?」
魏无羡横插一段,薛洋更不服气了:
「你说这大门是你盖的,证据呢?」
「师弟你抬头看看,【拂霜观】匾额正上方第三块瓦片是不是有字?你再看清楚,那上面的字是不是写『抱山徒孙魏无羡所砌』?」
魏无羡一脸神气活现的样子,蓝忘机有感偏离正事许久,轻轻劝阻:
「魏婴」
「我知道啦,这不是师叔还没来吗?」
这声「魏婴」被薛洋听在耳里,于是回嘴:
「那也是魏无羡做的,你魏无羡吗?」
魏无羡眨了眨眼、邪魅一笑:
「巧了,魏婴字无羡。我既可自称魏婴,自也可自称魏、无、羡」
「啊啊啊?!」
薛洋顿时呆若木鸡。
※※※
「阿羡/魏公子、蓝二公子?」
晓星尘与宋子琛的声音从身后传来然无移动脚步迹象,蓝忘机赶忙转身行礼,魏无羡也放过与薛洋拌嘴之机,赶紧上前说正事:
「师叔、宋道长。蓝湛他一个多月前分化成乾尊,却在分化过程出问题。他失去嗅觉也不能收回自己的信香,这该怎么办?」
听闻魏无羡此言,晓宋二人交换一个眼神,随即给自己升起一层隔离屏障,这才领众人走回道观:
「好了,此处不宜深论,大家还是进去再说/阿菁,把阿洋带去厨房打下手,一个时辰后准备开饭」
「是,走啦!」
阿菁拉着薛洋去了厨房。宋子琛感于蓝忘机信香过分浓郁,决定带人至露天的演武场再做测试。本来魏无羡也想直接跟去,却被晓星尘拦下:
「阿羡,你在这里便可,师叔想先问你几个问题」
魏无羡也配合晓星尘要求乖巧坐下:
「师叔请讲」
「阿羡,你可曾闻过除蓝二公子以外其他乾元之信香?」
魏无羡仔细想了一下,想起分化当晚是有闻过自己父亲信香的,当时他还打了一个喷嚏。
「有啊,我刚分化就闻到我爹的,我还打了个打喷嚏!」
晓星尘听闻此语目光一凝,平常慈眉善目神色瞬时消失。
「阿羡,你与蓝二公子一路同行,可曾对他的信香有不适感?」
魏无羡反问:
「师叔,我分化后第一次见蓝湛,当场没有什么,可当晚我发热了大半夜,最后还是泡小半时辰冷水才能收回我自己的信香。对了,我信香热得像喷火,闻着很像辣椒炒辣椒」
(蓝二公子信香冰寒刺骨,阿羡信香则火热异常。古籍记载乾尊与其命定坤极信香必为互补以利结契,莫非阿羡并非乾元,而是蓝二公子的命定坤极?)
这么想着,晓星尘决定再试探:
「阿羡,你可曾想过自己若不是乾元,你当如何?」
「啊?不如何啊?还是继续修炼,看看哪天会得道飞升啊?」
「你可希望自己娶媳妇?」
「啊?娶媳妇是没有金丹的普通人干的,我有金丹是结道侣哪是娶媳妇啊?」
准此,晓星尘推测魏无羡并不限定道侣的性别,于是更明确地问:
「好,阿羡你既已分化,不久也该到可以结道的时候。那么师叔就问你,你对道侣的标准是什么?」
魏无羡搔头:
「道侣啊?嗯____修为够高?耐得住吵?长得好看还够贤慧?这算标准吗?」
晓星尘点头:
「阿羡,这些标准是否不论你和他的性别?」
「对啊、对啊…」
被这一点破,魏无羡顿时陷入沉思,将自己所言话语结合,一个对象在脑海中浮现:
(修为够高、耐得住吵,长得好看,这些蓝湛都符合。够贤慧嘛____蓝氏本家弟子都是自己打扫房间的,这应该也算吧?等等,难道我的道侣标准是蓝湛???)

湖州府安吉州地浦滩有一户人家,家道败落,贫穷无依。又因欠官粮阴二两,被官府监禁在狱中。家中只要一个妻子和不满周岁的婴儿,实在没有办法救丈夫。

只剩下栏中还喂养着一头猪,无奈之下,就算计着卖给别人,卖了钱还了官银,把丈夫救出狱来。因为急等用钱,见有人来买就急着卖了。一个农村妇女也没见过什么世面,见得了银子就找银匠熔成银锭。银匠拿过银子说道:“这是假银子,要它干什么?”

古代农村生活是很难的

妇人慌了,忙问道:“有多少成色在里头?”银匠说:“哪里有半毫银气?这是铅铜锡装成,见不得火。”

妇人心拔凉拔凉的,拿回家中,寻思道:“家中并无所出,只有此猪,指望卖了救丈夫,今被别人骗去,眼见救丈夫不成,这都是我不仔细害了丈夫,我还活着干什么!”

不过看看小儿子,又舍不得,我死了谁来管孩子?心里发狠道:“罢!罢!索性抱了这小冤家,同赴水而死,也免得牵挂。”

被生活所迫的女人

妇人抱着儿子急急忙忙来到河边,正待跳河,恰好有一个徽商经过,见这妇人要投水,一把扯出,问道:“有什么过不去的坎?竟然要投水!”妇人说道:“事出无奈,只图一死。”

妇人因将救夫卖猪、误收假银一事,一一告诉。徽商恻然问道:“所欠多少官银?值得一死。”妇人说:“二两。”

徽商说:“二两银子,坏了三条人命!我住处不远,你随我来,我给你二两银子,与你还官。”妇人转悲为喜,跟随徽商来到住处,徽商取出二两银子,递给妇人说:“银子是足纹,正好还官,不要再被骗了。”

要知道,一切都是最好的安排

妇人千恩万谢而去,央求个邻居一同到县里,纳了官银,放出了丈夫。回到家中,丈夫问:“哪里来的银子救我?”妇人把来龙去脉讲了一遍,说道:“若非遇此恩人,不要说你出不来,我母子二人也已作鬼了。”

丈夫半信半疑:喜的是得银解救,成全了三命;疑的是别人怎么会给舍钱,是不是妻子做了些什么见不得人的事情,得了这银子。

这丈夫也不说破,心生一计道:“要见明白,须得如此如此。”(这就是穷人狭隘思维的小聪明)

人生都是因果使然

于是问妻子道:“你可认得那恩人的住处吗?”妻子说:“我跟他去秤的银子,怎么不认得?”丈夫说:“既然如此,我与你非去谢谢他不可。”妻子说:“应该如此。今天晚了,明天再一起去吧。”

丈夫说:“等不得明天,今天晚上就去。”妻子说:“为什么不白天去,非要这大晚上的去?”丈夫说:“我自有道理,你不用管!”妻子拗不过丈夫,只得点灯同丈夫去徽商住处。

你的起心动念决定你的善恶之报

此时天已经很晚了,大部分人都休息了。到了徽商住处,丈夫让妻子扣门,妻子说:“我是女人,半宿拉夜的怎么叫我去叫人家的门?”丈夫说:“我就是要试试他的人品。”

妻子知道丈夫怀疑自己了,心想:“一个有恩义的人,怎么能这样对待人家,这男人太小心眼了。”却也怕丈夫生疑,只得出声叫门。

那商人正睡在梦间,听得有人叫,还是女人的声音,便问道:“你是那个,来这里干什么?”

这徽商因自己的善念救了自己

妇人说道:“我是前日投水的妇人,蒙恩人大德,救了吾夫出狱,故特来叩谢。”徽商听了厉声说道:“孤男寡女的,我独卧在此,岂能让一个妇女来,况且这么晚了也不是谢人的时候,请回吧,不必谢了。”

丈夫听了,才把一天的疑惑消散,妇人又说:“我和丈夫一起来相谢的。”丈夫也答声说:“我们一起来相谢的。”

徽商听得其丈夫也来了,只得披衣下床前来开门。刚走几步,只听轰然作响,就见睡榻边的墙歪倒了砸在床上。

我们在抱怨命运不公的时候,要反省自己

徽商慌了自不必说,夫妇两人也吃了一惊。徽商忙叫小二点灯来看,只见一张床压得四脚都折了,满床都是砖头泥块。若有人在床时,肯定会砸成肉泥。

徽商叫小二开门,见了夫妇二人,反谢道:“若非你们夫妻相叫起身,性命不保。”夫妇二人看见墙坍床倒,也大自惊异,说道:“此乃恩人洪福齐天,大难乃免,莫非恩人阴德之报?”两相称谢。

祸福无门惟人自召

可见,商人二两银子救了母子两命,到底因他们来谢,才脱了被墙压死的厄运,看起来是他们夫妻来谢,此乃上天巧安排而已,所以古人说:“与人方便,自己方便。”这不是诳语,这是古人总结出来的因果,也是天道所现。【尚思修善学佛 说】以上故事出自于《三言二拍》之《二刻拍案惊奇》。


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