#林彦俊[超话]##REN芢首位品牌大使林彦俊# 我们住在宇宙中心良渚。很多元素对于别人来说是重要的，比如可以增值；然而我喜欢的那些不重要的点，比如窗外是天目山余脉，满院桂花，春天的时候楼下有一百棵樱花，小区里有茶山，有白鹭，有笋和豌豆尖，有教堂和食堂和菜市和庙。桑格格调茶，普洱红茶加桂花，夜茶是暖香。@林彦俊

【今日一言】
无论有多少相似和不同，每个星系都以自己独特的方式耀眼着。
【繁言智语】
星星从尘雾中诞生，散落在宇宙之中，它们将我们与广袤宇宙联系在一起。我们睡在银河系的臂弯，各自闪着不同神采。霍金曾说：“正是因为你爱的人住在这里，宇宙才有了意义。”无论有多少相似和不同，每个星系都以自己独特的方式耀眼着。在灿若星海的宇宙里，你我渺小得不值一提，但这并不意味着我们不能闪耀。每一个人都有属于自己的独特魅力，即便自己觉得如此平凡，我们也是独一无二的个体，无可替代，就像茫茫夜空中的点点繁星，或明或暗，每一颗都放射出点点光芒。对于每个人来说，就是宇宙的中心，就像小麦哲伦星云一样，散发着看起来既微弱又模糊的光斑，但有这点儿微芒存在，就可以为星际旅游导航，找到我们银河系家园的方向，虽然我们自己可能并没有意识到。爱因斯坦说：“宇宙中唯有两件事物是无限的，那就是宇宙的大小与人的愚蠢。而宇宙的大小我却不能肯定。”这话听着像似不带脏字的骂人，但却是真理，人类的认知水平尚限制着我们的想象力。人类所谓的超级文明不知道有没有，如果有，“井底之蛙”就是对现在的人类最恰当的比喻。之于茫茫宇宙，我们正愚蠢并独一无二地存在着。

真心现前，端心，真心，真心现前。真心是什么？清净心、平等心。意诚，意是念头，善念、恶念都没有，叫纯净纯善，这诚意。断恶修善不着断恶修善的相，不起断恶修善的念头，高，他的心当然正。正是什么意思？你看中国文字，正上面是个一，下面是止，一就止了。止是什么？住在那里不动了。全宇宙所有的现象，自然现象、心理现象、物质现象都是动的，前念灭后念生，它没有止，它是一念，念念相续。佛在经上讲这个现象只用了两句话八个字。宇宙是什么？现在人说的，佛法的名词叫遍法界虚空界，是什么回事情？佛这两句话讲绝了，叫自心现量，不断之无，这个话都在这个经的注解里头。一切法从心想生，惠能大师开悟说了五句话，最后一句话说，“何期自性，能生万法”。万法从哪来的？自性生的，自性现的，就是自心现量，不是过去、不是未来，就是当下一念。这一念，不断之无，这一念不断，前念灭后念生，一个接着一个，一个接着一个，可是念念都不可得，所以用个无字来形容。无，不间断，念，不断之无，妙绝了！八个字，自心现量，不断之无，没人能说得出来，他不入这个境界他怎么说得出来？自心现量是说它怎么来的，不断之无说这个幻相，凡所有相皆是虚妄，这个虚妄相怎么建立的、怎么存在的？是不断之无，缘起是自心现量，真妙，这八个字。这八个字把世出世间法看透了，世间法、出世间法这叫真相。所以知道真相之后，相可以欣赏、可以随缘，决定不能执着。为什么不能执着？假的，你执着不到，你不可能占有，你无法控制，它是不断之无。而且每一个念头，就是自心起的念头，每个念头都是独立的，没有两个念头是相同的。《金刚经》上说，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，叫三心不可得，这都是说明真相。既然三心不可得，你一定要懂得随缘妙用，得大自在。随缘是恒顺众生，就是恒顺这个念头，顺自然的法则，顺众生的意念，顺众生的境界，知道它是假的，知道它当体即空，了不可得。所以他在境界里头真正是不起心、不动念，完全了解现前的境界是自心现量，他的心是定的，自性本定，没有丝毫浮动。这个定，能大师所说的，“何期自性，本无动摇”，这自性本定。这个境界里面，心生智慧，不生烦恼，这个智慧就是明明德。宇宙之间万事万物、过去未来，没有一样不知道，没有一样不清楚。