#龚俊温客行[超话]# gj#予温爱意#
气质,固然是一个人生活的沉淀,积蕴着经年的修养和世事淬炼。气质,也是自父辈基因的继承。温客行袭传的圣手夫妇的优秀,除却一身铮铮傲骨,魏晋风流,还有一种静的沉达。
宋儒邵雍有言:「著身静处观人事,放意闲中炼物情」。
静给人传达的,恰是生命幽栖时,欲望之止歇。
温客行的静,恰是二十年于极端环境下隐忍幽栖,厚积薄发,他的忍耐力一流,苏武忍辱负重不过边塞十九年,而温客行却忍了二十年。而这种七岁孩童就具备的素质,百分之八十都得益于父母遗传和家庭教育。于静谧中听声雷,于幽静中沐天光,是他独一无二的本事。
温客的静,更加是那一身远超俗人的通身气度,只要他出现,就是万众瞩目的光源体,周围一切黯然失色,哪怕一身最朴实无华的素衣,反衬出他的干净夺目。这种气质是腹有诗书气自华,是怀素抱朴不为外物所牵,走到哪一步都自然流露出一种孩童般的真性情。
他的刚强,不让人觉得任何突兀和不适,他不说一句糙话,一个脏字,哪怕是玩笑,永远保持优雅地仪容,笑也好,怒也罢,将威压无形无迹,注入对手的每一块骨头。他的柔软,也不是黏腻腻的做低自己,谄媚逢迎,或是女性化,而是一点酒醉后的娇痴,清清爽爽的明亮,不杂一丝烟火油腻味。
气质,固然是一个人生活的沉淀,积蕴着经年的修养和世事淬炼。气质,也是自父辈基因的继承。温客行袭传的圣手夫妇的优秀,除却一身铮铮傲骨,魏晋风流,还有一种静的沉达。
宋儒邵雍有言:「著身静处观人事,放意闲中炼物情」。
静给人传达的,恰是生命幽栖时,欲望之止歇。
温客行的静,恰是二十年于极端环境下隐忍幽栖,厚积薄发,他的忍耐力一流,苏武忍辱负重不过边塞十九年,而温客行却忍了二十年。而这种七岁孩童就具备的素质,百分之八十都得益于父母遗传和家庭教育。于静谧中听声雷,于幽静中沐天光,是他独一无二的本事。
温客的静,更加是那一身远超俗人的通身气度,只要他出现,就是万众瞩目的光源体,周围一切黯然失色,哪怕一身最朴实无华的素衣,反衬出他的干净夺目。这种气质是腹有诗书气自华,是怀素抱朴不为外物所牵,走到哪一步都自然流露出一种孩童般的真性情。
他的刚强,不让人觉得任何突兀和不适,他不说一句糙话,一个脏字,哪怕是玩笑,永远保持优雅地仪容,笑也好,怒也罢,将威压无形无迹,注入对手的每一块骨头。他的柔软,也不是黏腻腻的做低自己,谄媚逢迎,或是女性化,而是一点酒醉后的娇痴,清清爽爽的明亮,不杂一丝烟火油腻味。
气质是一个人生活的沉淀,蕴积着经年的修养和世事的磨练。宋儒邵雍有言:「著身静处观人事,放意闲中炼物情」。闲者,并非无事可做,恰是生命幽栖时,欲望之止歇。静者,亦非性灵之驽钝,恰是淡泊守志,笃定虔敬之操守。闲居处静,为古人修身养性之首要,亦是今人难寻之姿态。身放闲处,心在静中。闲静,是一个人最好的气质。
气质是一个人生活的沉淀,蕴积着经年的修养和世事的磨练。宋儒邵雍有言:「著身静处观人事,放意闲中炼物情」。闲者,并非无事可做,恰是生命幽栖时,欲望之止歇。静者,亦非性灵之驽钝,恰是淡泊守志,笃定虔敬之操守。闲居处静,为古人修身养性之首要,亦是今人难寻之姿态。身放闲处,心在静中。闲静,是一个人最好的气质。
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