人猿相揖别。
只几个石头磨过,
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰,
为问何时猜得?
不过几千寒热。
人世难逢开口笑,
上疆场彼此弯弓月。
流遍了,
郊原血。
一篇读罢头飞雪,
但记得斑斑点点,
几行陈迹。
五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客。
有多少风流人物?
盗跖庄屩流誉后,
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,
东方白。
只几个石头磨过,
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰,
为问何时猜得?
不过几千寒热。
人世难逢开口笑,
上疆场彼此弯弓月。
流遍了,
郊原血。
一篇读罢头飞雪,
但记得斑斑点点,
几行陈迹。
五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客。
有多少风流人物?
盗跖庄屩流誉后,
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,
东方白。
大千世界一盘菜
本来画的是一盘美味,但题款时脑子里却冒出“人为刀俎,我为鱼肉”成句;又细一想,不妥,故穷款作罢。
不想有朋友见之,口占一首,甚妙,照录如下:
“美味佳肴上歺台,
出神入化信笔来;
刀俎鱼肉正切题,
大千世界一盘菜。”
有报道称近日西北方向冲突己导致100多万平民流离失所和1000多平民死亡。看看咱中国人,本老汉这一辈子始终生活在和平环境中,全家人平安健康,真是幸福哇。
人类这物种,自古以来充满争斗。在这点上,生物进化是堕落了。谁见过动物世界同类大规模杀戮么?
“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。”为的什么?利和名。其实,人的生命是有限的,“五帝三皇神圣事, 骗了无涯过客。 有多少风流人物?”他们算得上是历史风流人物吗?我们看到这句末尾有一个大大的问号。
老子曰:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”老子这话适用于个体,也适用于“集体”。人心欲望的无限性,在现当代更无以复加了。种种无限扩张,引起强烈反弹,结果一片狼藉。
“反者道之动”,凡事要知止,要知节制。自己活,也要让别人活,合作发展,方为大道。
本来画的是一盘美味,但题款时脑子里却冒出“人为刀俎,我为鱼肉”成句;又细一想,不妥,故穷款作罢。
不想有朋友见之,口占一首,甚妙,照录如下:
“美味佳肴上歺台,
出神入化信笔来;
刀俎鱼肉正切题,
大千世界一盘菜。”
有报道称近日西北方向冲突己导致100多万平民流离失所和1000多平民死亡。看看咱中国人,本老汉这一辈子始终生活在和平环境中,全家人平安健康,真是幸福哇。
人类这物种,自古以来充满争斗。在这点上,生物进化是堕落了。谁见过动物世界同类大规模杀戮么?
“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。”为的什么?利和名。其实,人的生命是有限的,“五帝三皇神圣事, 骗了无涯过客。 有多少风流人物?”他们算得上是历史风流人物吗?我们看到这句末尾有一个大大的问号。
老子曰:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”老子这话适用于个体,也适用于“集体”。人心欲望的无限性,在现当代更无以复加了。种种无限扩张,引起强烈反弹,结果一片狼藉。
“反者道之动”,凡事要知止,要知节制。自己活,也要让别人活,合作发展,方为大道。
三坚既行万里路,又挑灯读史,不禁让我想起教员的另外一首词:
【人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄屩流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。】
歪解这阙《贺新郎》,感觉有几点可以自勉:
1. “人猿相揖别”虽然说的是进化论,但从中也可以看出从猿到人是进步;那既然要做个人,就无需和猿猴多置气。
2. “人世难逢开口笑”,谁怕?只要有知音人,闻弦歌而止雅意,也可以一起放歌,一起等东方白。
【人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄屩流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。】
歪解这阙《贺新郎》,感觉有几点可以自勉:
1. “人猿相揖别”虽然说的是进化论,但从中也可以看出从猿到人是进步;那既然要做个人,就无需和猿猴多置气。
2. “人世难逢开口笑”,谁怕?只要有知音人,闻弦歌而止雅意,也可以一起放歌,一起等东方白。
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