#男生晒出外婆去世一年院子变化#老人在，家的中心就在；家族中的老人是维系整个家族的纽带，过年过节，大家都回来看望长辈，同时也借此聚一聚，当老人不在，纽带也断了，大伙各奔东西，一年难得再聚；以前人们常说物是人非，而现在，人非，物也非了，一切都在改变，过去的只停留在记忆里； https://t.cn/EGCwdCR
看透不能说透的秘密是什么？
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
唯有对事物的本质认知越深刻的人，才能活在社会顶层。
1.真相与假象的结合
世间所有事物都有两个对立的部分组成。
世界也不例外，它由两套秩序组成的：
第一套规则：公平、正义、道德，礼节。
第二套规则：隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则的情怀是表象，第二套规则的利益是内在。
我们从小到大接触到的知识，大多都是第一套的表面规则。
而人们无时无刻不在心里打的算盘，就是第二套利益规则。
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
高手都是以第一套规则做为手段，为的是达成第二套规则的目的。
几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。
第一套规则，人人都放在嘴上；第二套规则，人人都记在心里。
千万不要被第一套规则迷惑，而要用第二套规则去看清事物。
比如我们不能看一个人说的什么，而要看一个人做的什么。
第一套规则是一个幌子，你不能把它当成安身立命，功成名就的方法。
要想看透每个人的行为，一定要结合第二套规则进行分析，这就是利益分析法。
利益才是主导人类运转的逻辑，利益分析法永远都不会失效。
举个例子，这是一件发生在我身边的事情：
有一次我跟吴老师去云南玩，由于我们行李较多且对本地不够熟悉，所以在酒店大堂，吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50小费。
然后接下来的这几天里，那个服务员对我们倍献殷勤，什么旅游路线啊、行李啊，都安排的妥妥的。
事后他讲课时讲到了这个案例
他是这样跟学员说的：
如果你想得到一个人的帮助，你首先一定要明白我先能给你提供什么？
陌生人之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达。
50快不算多，但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了。
这就叫利益分析法。
每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方。
你的每一个言行，损害了谁的利益？增加了谁的利益？
增加利益的人就是你的朋友，损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系。
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
利益一转化，你的敌人和朋友迅速改变。
同样，在一个公司里，每一个决策下来，都要分析这个决策符合了谁的利益？伤害了谁的利益？
符合利益的那几方，一定会形成一个利益共同体；受损利益的那几方，也一定会形成一个利益联盟。
然后两个阵营，一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套规则的利益目的。
2.大家要记住，千万不能用第一套规则的道理，来要挟大家完成第二套规则的事情。
我经常遇到这样的例子，很多人直奔你而来，他们都有很明确的目的，知道自己想要什么，他们却不曾想过，自己能给别人带来什么。
在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自己能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的？你的好处是不是唯一的？
如果第二套规则的利益不成立，那么就永远只能建立第一套规则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付。
世界无论怎么发展，人的利己心不会变。利益才是推导人们行为的最重要逻辑。
但是有一点很重要：
用第二套规则推理出来目的之后，要迅速用第一套规则包装起来。
要穿上第一套规则的外衣，千万不要赤裸裸的谈利益。
因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的。
但维系世界运转的真相是第二套规则。
第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。
就像有时候我们跟人聊天：
明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话,
大家彼此都心知肚明，但仍然正儿八经的说客套话，这就形成了第一套规则。
3.人类无论怎么发展，都需要奉第一套规则为上，尊第一套规则为正统。
这才能使人不至于看起来那么现实。
即便真相比现实更现实。。
因为美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。
所以儒家思想主导了社会几千年，并被裱进框里，大书特书。我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。
和孔子差不多同一时代的鬼谷子，有经天纬地之才。但他为什么不能像孔子一样得到世人的传颂呢？
因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。
有句话叫：真正的成熟是看透而不说透。
指的就是第二套规则，它只可被用，但千万不要去说。一说就是错。
这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因。
有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情怀的寄托。
虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际。
这个世界说真话的人往往看起来像个小人。
很多小人却把自己伪装的像个君子。
所以成长就是擦亮眼睛的过程。。
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
唯有对事物的本质认知越深刻的人，才能活在社会顶层。
1.真相与假象的结合
世间所有事物都有两个对立的部分组成。
世界也不例外，它由两套秩序组成的：
第一套规则：公平、正义、道德，礼节。
第二套规则：隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则的情怀是表象，第二套规则的利益是内在。
我们从小到大接触到的知识，大多都是第一套的表面规则。
而人们无时无刻不在心里打的算盘，就是第二套利益规则。
你听到的很多好听的词汇都是表面，世界的本质是一片弱肉强食的丛林。
高手都是以第一套规则做为手段，为的是达成第二套规则的目的。
几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。
第一套规则，人人都放在嘴上；第二套规则，人人都记在心里。
千万不要被第一套规则迷惑，而要用第二套规则去看清事物。
比如我们不能看一个人说的什么，而要看一个人做的什么。
第一套规则是一个幌子，你不能把它当成安身立命，功成名就的方法。
要想看透每个人的行为，一定要结合第二套规则进行分析，这就是利益分析法。
利益才是主导人类运转的逻辑，利益分析法永远都不会失效。
举个例子，这是一件发生在我身边的事情：
有一次我跟吴老师去云南玩，由于我们行李较多且对本地不够熟悉，所以在酒店大堂，吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50小费。
然后接下来的这几天里，那个服务员对我们倍献殷勤，什么旅游路线啊、行李啊，都安排的妥妥的。
事后他讲课时讲到了这个案例
他是这样跟学员说的：
如果你想得到一个人的帮助，你首先一定要明白我先能给你提供什么？
陌生人之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达。
50快不算多，但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了。
这就叫利益分析法。
每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方。
你的每一个言行，损害了谁的利益？增加了谁的利益？
增加利益的人就是你的朋友，损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系。
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
利益一转化，你的敌人和朋友迅速改变。
同样，在一个公司里，每一个决策下来，都要分析这个决策符合了谁的利益？伤害了谁的利益？
符合利益的那几方，一定会形成一个利益共同体；受损利益的那几方，也一定会形成一个利益联盟。
然后两个阵营，一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套规则的利益目的。
2.大家要记住，千万不能用第一套规则的道理，来要挟大家完成第二套规则的事情。
我经常遇到这样的例子，很多人直奔你而来，他们都有很明确的目的，知道自己想要什么，他们却不曾想过，自己能给别人带来什么。
在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自己能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的？你的好处是不是唯一的？
如果第二套规则的利益不成立，那么就永远只能建立第一套规则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付。
世界无论怎么发展，人的利己心不会变。利益才是推导人们行为的最重要逻辑。
但是有一点很重要：
用第二套规则推理出来目的之后，要迅速用第一套规则包装起来。
要穿上第一套规则的外衣，千万不要赤裸裸的谈利益。
因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的。
但维系世界运转的真相是第二套规则。
第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。
就像有时候我们跟人聊天：
明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话,
大家彼此都心知肚明，但仍然正儿八经的说客套话，这就形成了第一套规则。
3.人类无论怎么发展，都需要奉第一套规则为上，尊第一套规则为正统。
这才能使人不至于看起来那么现实。
即便真相比现实更现实。。
因为美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。
所以儒家思想主导了社会几千年，并被裱进框里，大书特书。我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。
和孔子差不多同一时代的鬼谷子，有经天纬地之才。但他为什么不能像孔子一样得到世人的传颂呢？
因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。
有句话叫：真正的成熟是看透而不说透。
指的就是第二套规则，它只可被用，但千万不要去说。一说就是错。
这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因。
有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情怀的寄托。
虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际。
这个世界说真话的人往往看起来像个小人。
很多小人却把自己伪装的像个君子。
所以成长就是擦亮眼睛的过程。。
#小吉象莫莉[超话]##小吉象莫莉[超话]# 周晋峰博士采访发言，说得真好，周博士真不愧是我佩服的人。
长期多代人工圈养的动物，进行适度的野化和观测，适时进行放归，现在技术已经很发达了，这一点还是可以做到的，让他们尽可能的回归到自然生态系统中去，当然，它们也会被其它动物按生态系统自然的规律被捕食，但这是我们应该尊重的自然规律。
我们做过穿山甲的野化训练，直接参与放生的野生动物也有很多，比如有一些志愿者捡的雏鸟，受伤了，我们通过救护后也会放生。曾经有这样一个事，有一只鸟它的一只腿被打掉了，没有了，当时有很多争论，有的专家说这个必须得养不能放，我们的专家最终决定还是放。这是一只大型鸟，过了两年，在原来发现它的那个湿地滩涂上，再次追踪到它的痕迹，依然健康生活着，非常了不起。生命就是这样强大。在此，我想说的是野生动物的生命力是非常顽强的，它对于野外的适应是有天性，是刻在基因里的，并不会因为人类养了一代两代，就彻底改变甚至消失。最近宁波象山有个这样一个事，人们在海滩上救助了一只抹香鲸，过几天呢，人们在近海发现它死了。虽然结果很遗憾，但我们不能因为抹香鲸死了而去否定人们的救助与野放，更不能像某些专家建议的那样，因为它受伤了就应该放在水族馆。我们知道，自然万物，生生不息，一鲸落，万物生。让野生动物回归自然回归海洋，在自然中死亡，也是应尊重自然法则。鲸落是海洋第二或者第三的产房和栖息地，前一段时间有记者朋友跟我说，他采访了猴戏的传承人，传承人说他养的猴子释放到野外寿命只有十几年，他养的可以活二十几年。我们不能以野生动物可以多活多少年为借口，而让它们作为依附我们，服务我们的工具。
现在臭氧层的破坏减缓了下来。设想如果是按照当时氟化物污染速度来发展，那地球上人类的生存将举步维艰。现在气候危机和生物多样性危机，我们越来越多的人意识到必须要做出改变，大家也都在觉醒。#拒绝动物表演[超话]##央视呼吁禁止虐动物尽快立法##濒危物种守护行动#
长期多代人工圈养的动物，进行适度的野化和观测，适时进行放归，现在技术已经很发达了，这一点还是可以做到的，让他们尽可能的回归到自然生态系统中去，当然，它们也会被其它动物按生态系统自然的规律被捕食，但这是我们应该尊重的自然规律。
我们做过穿山甲的野化训练，直接参与放生的野生动物也有很多，比如有一些志愿者捡的雏鸟，受伤了，我们通过救护后也会放生。曾经有这样一个事，有一只鸟它的一只腿被打掉了，没有了，当时有很多争论，有的专家说这个必须得养不能放，我们的专家最终决定还是放。这是一只大型鸟，过了两年，在原来发现它的那个湿地滩涂上，再次追踪到它的痕迹，依然健康生活着，非常了不起。生命就是这样强大。在此，我想说的是野生动物的生命力是非常顽强的，它对于野外的适应是有天性，是刻在基因里的，并不会因为人类养了一代两代，就彻底改变甚至消失。最近宁波象山有个这样一个事，人们在海滩上救助了一只抹香鲸，过几天呢，人们在近海发现它死了。虽然结果很遗憾，但我们不能因为抹香鲸死了而去否定人们的救助与野放，更不能像某些专家建议的那样，因为它受伤了就应该放在水族馆。我们知道，自然万物，生生不息，一鲸落，万物生。让野生动物回归自然回归海洋，在自然中死亡，也是应尊重自然法则。鲸落是海洋第二或者第三的产房和栖息地，前一段时间有记者朋友跟我说，他采访了猴戏的传承人，传承人说他养的猴子释放到野外寿命只有十几年，他养的可以活二十几年。我们不能以野生动物可以多活多少年为借口，而让它们作为依附我们，服务我们的工具。
现在臭氧层的破坏减缓了下来。设想如果是按照当时氟化物污染速度来发展，那地球上人类的生存将举步维艰。现在气候危机和生物多样性危机，我们越来越多的人意识到必须要做出改变，大家也都在觉醒。#拒绝动物表演[超话]##央视呼吁禁止虐动物尽快立法##濒危物种守护行动#
✋热门推荐