八字盲派—将军箭的危害以及化解方法！
将军箭是盲派命理学中运用的比较多的一个神煞，其危害性比较大，尤其是对一些夭折的八字有一定研究意义。将军箭在传统命理学中流传已久，很多孩子出生后，父母去算命，如果被算命先生说有将军箭的，都会比较担心，都会想要了解一下将军箭到底什么意思，那么，八字有将军箭，或者说命带将军箭会怎么样呢？本文将详细的讲解将军箭，包括将军箭的查法以及化解方法等，以方便网友们有所了解。
命书说：男怕将军箭，女怕闫罗关 。 所以将军箭，只论男命，不论女命。将军箭是男命最忌的第一要煞，令命主身心残疾。轻者不伤大雅，无外乎弄个伤疤之类；重者，脸破大相，缺手少脚，瞎眼少耳，一生残疾，或者精神疾病等，与日俱增者，夭折短命，遇凶而亡。应凶灾于三六九，如果破解不当，绝难活过五十九岁，破大相和一生残疾的除外。
将军箭口诀：
酉戌辰时春不旺，
未卯子时夏中亡；
寅午丑时秋并忌，
冬季亥申巳为殃。
一箭伤人三岁死，
二箭须教六岁亡；
三箭九岁儿难活，
四箭十二岁身亡。
查将军箭的方法：以月对照时辰而查
1，春季逢酉戌辰时为一箭， 1、2、3月酉、戌、辰时为将军箭；
2，夏季逢未卯子时为二箭， 4、5、6月未、卯、子时为将军箭；
3，秋季逢寅午丑时为三箭，7、8、9月寅、午、丑时为将军箭；
4，冬季逢亥申巳时为四箭，10、11、12月亥、申、巳时为将军箭。
真箭与假箭
如果八字带箭又有相冲，则弓箭全而应大凶，也就是真箭。如果八字带箭无冲则凶小，也就是假箭。
将军箭分三箭（正箭）
一箭三岁死，二箭六岁亡，三箭九岁夭，此是三箭真。
不是有缘者，不得传于人。读者视有缘，得此三箭真。
一箭：一、四、七、十月，酉、未、寅、亥是也。
二箭：二、五、八、十一月，戌、卯、午、申是也。
三箭：三、六、九、十二月，辰、子、丑、巳是也。
口诀：
有箭有弓为真箭，
有箭无弓不伤人，
时箭日冲为真箭，
有箭无冲乃假箭。
那么将军箭如何伤人呢？
⑴时箭弓在日支，箭伤自己。
⑵弓在日支，为喜用神或忌神，伤自己。为闲神，伤闲神所代表的六亲。
⑶弓在月支，为用神，伤自己。余者伤兄弟或六亲。
⑷弓在年支，为用神，伤自己。余者伤自己或父母。
⑸局中无弓，弓在大运，为用神、忌神，伤自己。余者伤六亲。
⑹有箭无弓不伤人，箭落空亡亦不伤人。
在春季内，辰箭为童箭，一般上出现在童限内，而酉戌连箭，无论是大运顺逆排，都会出现在四五十岁。这是一般法门，也就是春防四五的来历！
在夏季内，未为童箭，男命一般要防，因为男为顺运，无论是哪个运出生，20岁以内为应箭期。而夏箭的复杂点在于无法准确知道何运有凶，卯子无论怎么走，都有40年的间断！
在秋季出生的男孩，无论是顺逆走。都会在20岁以内碰到将军箭，顺走且防40内在灾祸！
在冬季出生的男孩，亥在童限内，巳申为两个方向，逆行灾重！未得真谛之师，一见有将军箭就吓唬顾客。记住，有箭有弓才伤人，有箭无弓不伤人。
例：
甲戌、庚午、庚午、丙子。
此男孩死于04年5月虚9岁。
癸未、乙卯、癸酉、壬戌。
此人有箭无弓，大运亦无，百岁无恙。
戊戌、丁已、已丑、辛未。
此人有弓有箭，但箭落空亡，无伤也。
命带将军箭对人的影响以及表现
命格带将军箭的小朋友刚出生时，王爷宫和将军庙﹙如：将军庙、关帝爷、王爷公、玄天上帝、哪咤太子.....等有兵器的武神﹚是他们的禁忌，为人父母带有将军箭的孩子到王爷宫和将军庙里，其魂魄自然就会不安，时常会莫名的哭闹，小孩会吐奶甚至脸色发青，夜晚无法安宁入睡，这就是被将军箭射伤的症状。
一般来说，刚出生的孩子，有的父母亲对命理较相信的，都会请精通命理的算命师傅算其八字，取个好名字，并且会将小孩一生的关煞一一算出，即民俗统称之为“小儿关煞”。其中最广为熟知，也最让父母亲担心的就是「将军箭」。
其实，命带将军箭的小孩子也代表着他有将军的命格，道教民俗的说法是，这样的小孩子虽然多才多艺，同侪显出领导性格，但却也有将军一般的倔脾气，并且幼年时容易多病、难养育。不过据说只要年过十六岁，其症状就会减轻，这是因为身上所带之箭刃，随年纪增长而逐渐被磨钝。
将军箭的化解方法
1、石碑法：请法师打一座外形似箭的石碑，刻上“箭来碑挡，弓开弦断”两句话，选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把石碑压上去。
2. 替身法：做一个草人当替身，将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭射过草人后，用纸钱一起焚化。且要在子时把草人拿到十字路口烧，烧时也要烧点纸钱。
3. 盾牌挡箭法：去银楼买银制的克将军箭用的盾牌，回家用红细绳穿过戴在身上，直至红线自然断落【记住！断落之后千万不能用手捡，要叮嘱所有家人，要用扫把扫到畚箕，倒到水沟里去（水沟里要是活水，也就是流动的水）】则将军箭可解也。
4. 符咒法：经道教科仪的方式，由法师请神借剑，斩断孩子身上所带将军箭。
其实犯将军箭小孩，对灵界反应较为敏感，幼时除了少去将军庙以外，也尽量不要让小孩子受到过度的惊吓，若真有惊吓到的现象，必须赶快带去给法师或者收惊婆收惊，不要拖延，不然对小孩子的影响就会比较大。
将军箭是盲派命理学中运用的比较多的一个神煞，其危害性比较大，尤其是对一些夭折的八字有一定研究意义。将军箭在传统命理学中流传已久，很多孩子出生后，父母去算命，如果被算命先生说有将军箭的，都会比较担心，都会想要了解一下将军箭到底什么意思，那么，八字有将军箭，或者说命带将军箭会怎么样呢？本文将详细的讲解将军箭，包括将军箭的查法以及化解方法等，以方便网友们有所了解。
命书说：男怕将军箭，女怕闫罗关 。 所以将军箭，只论男命，不论女命。将军箭是男命最忌的第一要煞，令命主身心残疾。轻者不伤大雅，无外乎弄个伤疤之类；重者，脸破大相，缺手少脚，瞎眼少耳，一生残疾，或者精神疾病等，与日俱增者，夭折短命，遇凶而亡。应凶灾于三六九，如果破解不当，绝难活过五十九岁，破大相和一生残疾的除外。
将军箭口诀：
酉戌辰时春不旺，
未卯子时夏中亡；
寅午丑时秋并忌，
冬季亥申巳为殃。
一箭伤人三岁死，
二箭须教六岁亡；
三箭九岁儿难活，
四箭十二岁身亡。
查将军箭的方法：以月对照时辰而查
1，春季逢酉戌辰时为一箭， 1、2、3月酉、戌、辰时为将军箭；
2，夏季逢未卯子时为二箭， 4、5、6月未、卯、子时为将军箭；
3，秋季逢寅午丑时为三箭，7、8、9月寅、午、丑时为将军箭；
4，冬季逢亥申巳时为四箭，10、11、12月亥、申、巳时为将军箭。
真箭与假箭
如果八字带箭又有相冲，则弓箭全而应大凶，也就是真箭。如果八字带箭无冲则凶小，也就是假箭。
将军箭分三箭（正箭）
一箭三岁死，二箭六岁亡，三箭九岁夭，此是三箭真。
不是有缘者，不得传于人。读者视有缘，得此三箭真。
一箭：一、四、七、十月，酉、未、寅、亥是也。
二箭：二、五、八、十一月，戌、卯、午、申是也。
三箭：三、六、九、十二月，辰、子、丑、巳是也。
口诀：
有箭有弓为真箭，
有箭无弓不伤人，
时箭日冲为真箭，
有箭无冲乃假箭。
那么将军箭如何伤人呢？
⑴时箭弓在日支，箭伤自己。
⑵弓在日支，为喜用神或忌神，伤自己。为闲神，伤闲神所代表的六亲。
⑶弓在月支，为用神，伤自己。余者伤兄弟或六亲。
⑷弓在年支，为用神，伤自己。余者伤自己或父母。
⑸局中无弓，弓在大运，为用神、忌神，伤自己。余者伤六亲。
⑹有箭无弓不伤人，箭落空亡亦不伤人。
在春季内，辰箭为童箭，一般上出现在童限内，而酉戌连箭，无论是大运顺逆排，都会出现在四五十岁。这是一般法门，也就是春防四五的来历！
在夏季内，未为童箭，男命一般要防，因为男为顺运，无论是哪个运出生，20岁以内为应箭期。而夏箭的复杂点在于无法准确知道何运有凶，卯子无论怎么走，都有40年的间断！
在秋季出生的男孩，无论是顺逆走。都会在20岁以内碰到将军箭，顺走且防40内在灾祸！
在冬季出生的男孩，亥在童限内，巳申为两个方向，逆行灾重！未得真谛之师，一见有将军箭就吓唬顾客。记住，有箭有弓才伤人，有箭无弓不伤人。
例：
甲戌、庚午、庚午、丙子。
此男孩死于04年5月虚9岁。
癸未、乙卯、癸酉、壬戌。
此人有箭无弓，大运亦无，百岁无恙。
戊戌、丁已、已丑、辛未。
此人有弓有箭，但箭落空亡，无伤也。
命带将军箭对人的影响以及表现
命格带将军箭的小朋友刚出生时，王爷宫和将军庙﹙如：将军庙、关帝爷、王爷公、玄天上帝、哪咤太子.....等有兵器的武神﹚是他们的禁忌，为人父母带有将军箭的孩子到王爷宫和将军庙里，其魂魄自然就会不安，时常会莫名的哭闹，小孩会吐奶甚至脸色发青，夜晚无法安宁入睡，这就是被将军箭射伤的症状。
一般来说，刚出生的孩子，有的父母亲对命理较相信的，都会请精通命理的算命师傅算其八字，取个好名字，并且会将小孩一生的关煞一一算出，即民俗统称之为“小儿关煞”。其中最广为熟知，也最让父母亲担心的就是「将军箭」。
其实，命带将军箭的小孩子也代表着他有将军的命格，道教民俗的说法是，这样的小孩子虽然多才多艺，同侪显出领导性格，但却也有将军一般的倔脾气，并且幼年时容易多病、难养育。不过据说只要年过十六岁，其症状就会减轻，这是因为身上所带之箭刃，随年纪增长而逐渐被磨钝。
将军箭的化解方法
1、石碑法：请法师打一座外形似箭的石碑，刻上“箭来碑挡，弓开弦断”两句话，选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把石碑压上去。
2. 替身法：做一个草人当替身，将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭射过草人后，用纸钱一起焚化。且要在子时把草人拿到十字路口烧，烧时也要烧点纸钱。
3. 盾牌挡箭法：去银楼买银制的克将军箭用的盾牌，回家用红细绳穿过戴在身上，直至红线自然断落【记住！断落之后千万不能用手捡，要叮嘱所有家人，要用扫把扫到畚箕，倒到水沟里去（水沟里要是活水，也就是流动的水）】则将军箭可解也。
4. 符咒法：经道教科仪的方式，由法师请神借剑，斩断孩子身上所带将军箭。
其实犯将军箭小孩，对灵界反应较为敏感，幼时除了少去将军庙以外，也尽量不要让小孩子受到过度的惊吓，若真有惊吓到的现象，必须赶快带去给法师或者收惊婆收惊，不要拖延，不然对小孩子的影响就会比较大。
有人一辈子生病，但是带病延年，这就是中国的哲学道理，可怜兮兮的反而活得很长。有些人身体壮壮的，好像生命很壮实，突然就死去了，有时候身体越壮死得越快。
所以我常常告诉同学们，你去研究研究《神仙传》、《高僧传》，每一个修成神仙的，小的时候都是多病。
我小的时候，从六岁到十二岁，没有吃过饭，药当成饭吃。所以说我过去所有的病都生完了，伤寒、麻疹、天花啦，我都生过，其实我一辈子都多病。现在你们看我身体比你们都好，但是我一天到晚都在药中，因为多病嘛，就小心了。
你们以为自己身体好得很啊，肚子一大坨，胖胖的，都是油，算不定哪一天就崩溃，真的哦！很严重，这是生命的道理。
《列子臆说》
修行人以病苦为师，身体太健康的不能成道，病苦是修道的亲因缘，你看看《高僧传》，看看历代的神仙传，所有有成就的人身体都不大好，十个中间有七八个少年多病。因为多病，他对人生的看法就深刻，会害怕，就追求脱离生老病死。
因此得道的人多半是疾病中人，尤其是道家的人物，一个个都懂医药。因为自己多病，想要救命，久病就成良医了。
有人问我，为什么有的出家同学吃素修行，身体却愈来愈多病。好像佛法就是人寿保险，应该保证不生病似的，这是观念错误。其实人生以病苦为师，要遭遇痛苦和身体多病，才容易有道行。又健康又快活又功名富贵，一切都得意的话，是不会想修道的。
因为有病所以不敢乱来，然后又当然有点私心，想把身体修好一点，就是这样才种进了善根。所以丛林规矩里，修行人不求无病，病还是善知识呢。

世界上的人没有一个不病的，我们现在觉得自己很健康，那只是假相，都是在病中，不管你头晕还是眼睛看不清，都是病。这个世界就是病态的，没有一个人是正常的，除了一个人，就是成佛的人。慰喻有疾菩萨，不只是指生病住医院的人，平常我们就是病人，这一点要特别注意，是《维摩诘经》传佛的心要。
能参通了这个，“谁受病者”谁在受病？再告诉大家，据我的了解，古代修道成功的人，多半是年轻时多病的，因为多病所以肯研究自己，才成功了，反而活得长。无病无痛的人，他不在乎，所以死得快。算八字的知道，如果这人身子有点毛病反而好，“带疾延年”，反而长寿。
“谁受病者”，也就是无我，这理论你都知道，到了有病的时候，你的这个“我”，却比平常更难解脱。这时真要参通“无有实法”，本来空，死也空，空也空。

痛苦是很好的教育，能够刺激人晓得反省，顺利的环境人不容易反省，所以在富贵中发心、在优越的环境中发心是很难的。
佛说要以苦为师。人遭遇一些挫折，身体也多一点病，他道心反而坚固。身体健康，一切顺利，你叫他追求真理、学佛修道，那他不干，没有时间，那个有什么意思啊；你说学佛身体好，我不要学身体就很好了，我慢就很高了。
所以以苦为师、以病为药，有一点痛苦，有一点身体不舒服啊，反是对治这个心地最好的药物。
《楞严经讲座》

一个人的身体，是一个物理的东西，强壮到极点之后，一定会变弱。相反的，有许多人身体看似多病，但是多病的人，往往能祛病延年，虽然整天病兮兮似的，却能活得很长寿。
这是为什么呢？因为他晓得自己多病，就会时时注意摄生调养。一个看来身体非常健康的人，有时候反而忽然死了，因为他自己觉得身体很健康，没有病，往往就忽略了保健之道，所以一下就完了。
所以我常常告诉同学们，你去研究研究《神仙传》、《高僧传》，每一个修成神仙的，小的时候都是多病。
我小的时候，从六岁到十二岁，没有吃过饭，药当成饭吃。所以说我过去所有的病都生完了，伤寒、麻疹、天花啦，我都生过，其实我一辈子都多病。现在你们看我身体比你们都好，但是我一天到晚都在药中，因为多病嘛，就小心了。
你们以为自己身体好得很啊，肚子一大坨，胖胖的，都是油，算不定哪一天就崩溃，真的哦！很严重，这是生命的道理。
《列子臆说》
修行人以病苦为师，身体太健康的不能成道，病苦是修道的亲因缘，你看看《高僧传》，看看历代的神仙传，所有有成就的人身体都不大好，十个中间有七八个少年多病。因为多病，他对人生的看法就深刻，会害怕，就追求脱离生老病死。
因此得道的人多半是疾病中人，尤其是道家的人物，一个个都懂医药。因为自己多病，想要救命，久病就成良医了。
有人问我，为什么有的出家同学吃素修行，身体却愈来愈多病。好像佛法就是人寿保险，应该保证不生病似的，这是观念错误。其实人生以病苦为师，要遭遇痛苦和身体多病，才容易有道行。又健康又快活又功名富贵，一切都得意的话，是不会想修道的。
因为有病所以不敢乱来，然后又当然有点私心，想把身体修好一点，就是这样才种进了善根。所以丛林规矩里，修行人不求无病，病还是善知识呢。

世界上的人没有一个不病的，我们现在觉得自己很健康，那只是假相，都是在病中，不管你头晕还是眼睛看不清，都是病。这个世界就是病态的，没有一个人是正常的，除了一个人，就是成佛的人。慰喻有疾菩萨，不只是指生病住医院的人，平常我们就是病人，这一点要特别注意，是《维摩诘经》传佛的心要。
能参通了这个，“谁受病者”谁在受病？再告诉大家，据我的了解，古代修道成功的人，多半是年轻时多病的，因为多病所以肯研究自己，才成功了，反而活得长。无病无痛的人，他不在乎，所以死得快。算八字的知道，如果这人身子有点毛病反而好，“带疾延年”，反而长寿。
“谁受病者”，也就是无我，这理论你都知道，到了有病的时候，你的这个“我”，却比平常更难解脱。这时真要参通“无有实法”，本来空，死也空，空也空。

痛苦是很好的教育，能够刺激人晓得反省，顺利的环境人不容易反省，所以在富贵中发心、在优越的环境中发心是很难的。
佛说要以苦为师。人遭遇一些挫折，身体也多一点病，他道心反而坚固。身体健康，一切顺利，你叫他追求真理、学佛修道，那他不干，没有时间，那个有什么意思啊；你说学佛身体好，我不要学身体就很好了，我慢就很高了。
所以以苦为师、以病为药，有一点痛苦，有一点身体不舒服啊，反是对治这个心地最好的药物。
《楞严经讲座》

一个人的身体，是一个物理的东西，强壮到极点之后，一定会变弱。相反的，有许多人身体看似多病，但是多病的人，往往能祛病延年，虽然整天病兮兮似的，却能活得很长寿。
这是为什么呢？因为他晓得自己多病，就会时时注意摄生调养。一个看来身体非常健康的人，有时候反而忽然死了，因为他自己觉得身体很健康，没有病，往往就忽略了保健之道，所以一下就完了。
倪可回忆录之201:#倪可回忆录[超话]##倪可回忆录#
我看着沿路的乡村风景，一边回想着傅总的经历 ， 感触挺多：——英雄大抵是命数，雄才多半属天生；虽然傅总没看过什么书，但他能从简单的故事和道理中，明白背后深刻的内涵，并持之以恒改造自己的行为；他总结了一套，淳朴而符合天道的世界观和方法论，大道至简却又受用无穷；有命者，乃悟非常之理，从平凡处见大道；有运者，乃得非常之术，如鱼得水，游刃有余；修炼以时日，顺之以大势；故能有立非常之功业；此英雄之别业也；我一直以为，有德之人，必不憨厚，憨厚者多偷行龌龊之事；有志有智，严以修身，晓畅人事，暗明天道，乃有所为有所不为，而后方能有德；我感觉傅海棠那套淳朴简单却又深刻的哲学体系和认知；既是他个人修为的体现，也是他个人品性的体现。
小镇不远，约莫走了半个小时就到了，远远就看见一堆房子齐刷刷横亘在草绿色旷野中，明清式的房子，白灰墙青黑瓦，古朴气息扑面而来，走近一看，可惜那些翻新仿古的小桥亭台把这个古镇弄的有点不伦不类了，游客不多。我查了百度的信息，这个小镇有些年头了，领导有意把它变成一个著名旅游景点，不过在江浙沪皖这种小镇比较多，就不稀奇了，不过临近几个城市的城里人会在装修假期过来度度假，算维持了经营，我穿过唯一的一条约三百米的街道，什么店都有，裁缝店，点心店，算命取名店，小饭店，杂物店……，幸运的是这个小镇的店铺还没有像其他古镇那样同质化，确实是当地老乡开的，没有被租赁承包出去，才能保持点原汁原味。
我走到一个早点店，要了一碗豆浆和两个荠菜大包。豆浆很浓，不是用豆奶调的，一个四十多的姐姐坐在柜台里发愣着，招呼客人的是个好像腿脚有点不利索的年轻人。
我问：“姐姐，街上那个算命先生灵不灵啊？”
“他啊，神神叨叨的，你说他灵不灵啊，上次我找他看看，他七算八算，算我克父克母克子克夫，反正各种各样不顺，算到后半截，基本把我九族都灭了，我对他说，先生，我算卦也不是头一回了，按说算到现在我都已经成孤家寡人了，到最后，是不是给我编点好事情，给我宽宽心？你猜他怎么说，他说他就是照命书说……”
我想确实是照他这么算，估计没有人敢进门了，大多数人看命并不是真信就是图个吉利的，你照实话说估计马上门可罗雀。
姐姐叹了口气：“不过，我姊妹几个我命最苦，现在开这个店维持下生计，你看我这个孩子，腿脚不方便，还有这个店他能养老。”
年轻人说：“妈你别急，我养得活自己，有这个店我能好好做，没有这个店拆迁了我也省着用……”
我出了早点铺走了几步来到那个算命店铺前，因为是早上，有两个人在里面聊天，店里靠墙上几个橱柜里放着各种各样的太岁吉祥物，这个还是有市场的，一张八仙桌靠墙，一个帘子拉在一边，估计有人来看卦就把帘子拉上，八仙桌靠墙上放着一个神龛，我仔细看看这个神，好像还不是一般常规的神仙，我正要仔细辨认时，看到佛龛上挂着一幅字，上面写着“掌眼”，我知道这个是道教的掌眼仙人，一般供这个神的人很少，搞古玩字画的人才供这个，怕看走眼落了空，算命看卦供这个第一次看见。我进去装作吉祥物，听听他们说什么？原来这个店的师父姓韦，名字叫韦千禧，倒和民国一位命理大师韦千里差一个字。
韦师父在说他年轻时候在金陵城里开命馆的故事，韦师父靠命馆把两个孩子供上大学，又在村里盖了房，又说他在三月春风里带着金陵的朋友和几个妹子在金陵郊外的山间听风观湖光山色，不一会就春风拂面，几个人把裤子脱了光屁股打野战……，我一听笑死了，三月里多冷啊。不过坐着的两个听众图新鲜，听的眼睛发直。
听他们聊的差不多了，我插嘴道：“韦师父，，我转了一圈，你这里我就看上这个掌眼菩萨了。”
“小伙子，有眼光啊，我这个掌眼可抵几套房子啊，这个是我的护法，我们看房子看命相，就是靠掌眼菩萨赐我们天眼……，小伙子来看看卦。”
我坐了下来，韦师父问我生辰八字，噼里啪啦翻万年历排了八字，抓了我的手用尺量了量，说：小伙子啊，你是菩萨身边童子下凡啊，有佛缘道缘，先云游四方后漂洋过海，最后又回到菩萨身边去……”
“我能不能发财啊……”
“你啊，衣食无忧，一生不缺钱，不过你的财都要去帮菩萨装金身去的，小伙子你是不是想出家啊？”
“还没有想，红尘有爱不舍得。”
“是啊，我看你红鸾星太多，还有几段桃花运未了，等了了你就要出家了。”
“第一次还有人说我要出家呢？你把掌眼菩萨给我结缘，我就照你算的出家。”
“小伙子啊，不能开玩笑的，掌眼菩萨是我师父给我的，除非你是我徒弟我才会传下去的。”
旁边一位听客笑着说：“老韦啊，你看这个小伙子长的眉清目秀，把你女儿嫁了，不就把你这身本事和掌眼菩萨都传给他了吗？”
“你才把女儿嫁给他！”老韦有点生气了。
两个听客出了门，老韦又对我八字评点了一番，又问要不要加点钱看看紫微斗数。
我那个时候对紫微斗数研究过，但总觉得逻辑性不够准确度也一般，想看看老韦的紫薇怎么样。
我说行，你看吧。
——倪可亲笔#算命##风水##星座#
我看着沿路的乡村风景，一边回想着傅总的经历 ， 感触挺多：——英雄大抵是命数，雄才多半属天生；虽然傅总没看过什么书，但他能从简单的故事和道理中，明白背后深刻的内涵，并持之以恒改造自己的行为；他总结了一套，淳朴而符合天道的世界观和方法论，大道至简却又受用无穷；有命者，乃悟非常之理，从平凡处见大道；有运者，乃得非常之术，如鱼得水，游刃有余；修炼以时日，顺之以大势；故能有立非常之功业；此英雄之别业也；我一直以为，有德之人，必不憨厚，憨厚者多偷行龌龊之事；有志有智，严以修身，晓畅人事，暗明天道，乃有所为有所不为，而后方能有德；我感觉傅海棠那套淳朴简单却又深刻的哲学体系和认知；既是他个人修为的体现，也是他个人品性的体现。
小镇不远，约莫走了半个小时就到了，远远就看见一堆房子齐刷刷横亘在草绿色旷野中，明清式的房子，白灰墙青黑瓦，古朴气息扑面而来，走近一看，可惜那些翻新仿古的小桥亭台把这个古镇弄的有点不伦不类了，游客不多。我查了百度的信息，这个小镇有些年头了，领导有意把它变成一个著名旅游景点，不过在江浙沪皖这种小镇比较多，就不稀奇了，不过临近几个城市的城里人会在装修假期过来度度假，算维持了经营，我穿过唯一的一条约三百米的街道，什么店都有，裁缝店，点心店，算命取名店，小饭店，杂物店……，幸运的是这个小镇的店铺还没有像其他古镇那样同质化，确实是当地老乡开的，没有被租赁承包出去，才能保持点原汁原味。
我走到一个早点店，要了一碗豆浆和两个荠菜大包。豆浆很浓，不是用豆奶调的，一个四十多的姐姐坐在柜台里发愣着，招呼客人的是个好像腿脚有点不利索的年轻人。
我问：“姐姐，街上那个算命先生灵不灵啊？”
“他啊，神神叨叨的，你说他灵不灵啊，上次我找他看看，他七算八算，算我克父克母克子克夫，反正各种各样不顺，算到后半截，基本把我九族都灭了，我对他说，先生，我算卦也不是头一回了，按说算到现在我都已经成孤家寡人了，到最后，是不是给我编点好事情，给我宽宽心？你猜他怎么说，他说他就是照命书说……”
我想确实是照他这么算，估计没有人敢进门了，大多数人看命并不是真信就是图个吉利的，你照实话说估计马上门可罗雀。
姐姐叹了口气：“不过，我姊妹几个我命最苦，现在开这个店维持下生计，你看我这个孩子，腿脚不方便，还有这个店他能养老。”
年轻人说：“妈你别急，我养得活自己，有这个店我能好好做，没有这个店拆迁了我也省着用……”
我出了早点铺走了几步来到那个算命店铺前，因为是早上，有两个人在里面聊天，店里靠墙上几个橱柜里放着各种各样的太岁吉祥物，这个还是有市场的，一张八仙桌靠墙，一个帘子拉在一边，估计有人来看卦就把帘子拉上，八仙桌靠墙上放着一个神龛，我仔细看看这个神，好像还不是一般常规的神仙，我正要仔细辨认时，看到佛龛上挂着一幅字，上面写着“掌眼”，我知道这个是道教的掌眼仙人，一般供这个神的人很少，搞古玩字画的人才供这个，怕看走眼落了空，算命看卦供这个第一次看见。我进去装作吉祥物，听听他们说什么？原来这个店的师父姓韦，名字叫韦千禧，倒和民国一位命理大师韦千里差一个字。
韦师父在说他年轻时候在金陵城里开命馆的故事，韦师父靠命馆把两个孩子供上大学，又在村里盖了房，又说他在三月春风里带着金陵的朋友和几个妹子在金陵郊外的山间听风观湖光山色，不一会就春风拂面，几个人把裤子脱了光屁股打野战……，我一听笑死了，三月里多冷啊。不过坐着的两个听众图新鲜，听的眼睛发直。
听他们聊的差不多了，我插嘴道：“韦师父，，我转了一圈，你这里我就看上这个掌眼菩萨了。”
“小伙子，有眼光啊，我这个掌眼可抵几套房子啊，这个是我的护法，我们看房子看命相，就是靠掌眼菩萨赐我们天眼……，小伙子来看看卦。”
我坐了下来，韦师父问我生辰八字，噼里啪啦翻万年历排了八字，抓了我的手用尺量了量，说：小伙子啊，你是菩萨身边童子下凡啊，有佛缘道缘，先云游四方后漂洋过海，最后又回到菩萨身边去……”
“我能不能发财啊……”
“你啊，衣食无忧，一生不缺钱，不过你的财都要去帮菩萨装金身去的，小伙子你是不是想出家啊？”
“还没有想，红尘有爱不舍得。”
“是啊，我看你红鸾星太多，还有几段桃花运未了，等了了你就要出家了。”
“第一次还有人说我要出家呢？你把掌眼菩萨给我结缘，我就照你算的出家。”
“小伙子啊，不能开玩笑的，掌眼菩萨是我师父给我的，除非你是我徒弟我才会传下去的。”
旁边一位听客笑着说：“老韦啊，你看这个小伙子长的眉清目秀，把你女儿嫁了，不就把你这身本事和掌眼菩萨都传给他了吗？”
“你才把女儿嫁给他！”老韦有点生气了。
两个听客出了门，老韦又对我八字评点了一番，又问要不要加点钱看看紫微斗数。
我那个时候对紫微斗数研究过，但总觉得逻辑性不够准确度也一般，想看看老韦的紫薇怎么样。
我说行，你看吧。
——倪可亲笔#算命##风水##星座#
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