生命………颠倒
心力，劳动，时间，关注力，注意力，流量。
今天下午在看马克思资本论的时候，突然有那么一瞬间的融会贯通，仿佛把上面的名词都明白成了一种，全部都是时间的幻化。
马克思说人，劳动创造了价值，而且把劳动提炼成为抽象的劳动，由此解释商品解释资本和剩余价值。
在现代社会，不需要劳动就能创造价值，本质上面就是把时间给谁，就能够给谁产生价值，你比如聊聊天聊到哪一位，不管是明星八卦，还是公司里面的各种新闻，你会发现，只要聊到他，哪怕任何的事情都不做，这个人做的事情也不管是好是坏，他都能创造价值，给这个人创造价值，因为他留下了印象，留下了记忆，无关好坏，只有印象，从这个意义上讲，为什么说围观就是力量？就是关注力………心力。
这些概念都有一个祖先，这个祖先就是生命，人的时间感，其实也是来自于生命，是因为人有了生命，所以你在这段时间里面哪怕是闲聊，哪怕是仅仅围观，他也能产生力量，因为观念总会影响行为，这也是一个概率问题，就算有人不被影响，但也一定有人会影响。
劳动也好，关注也好，粉丝看流量小生的新闻也好，虽然有可能不动作，但只要是耗费了你的生命，那就是一种能量的汇聚，这是一件很奇妙的事情，其中的原理到现在可能都没有人真正的去发掘，但是从现象表面来看，这当中一定有神秘的力量。
而我们再回过头来看看世俗意义上的成功，不管是做企业家也好，财主也好大明星也好，还是领导者也好，或者说是教主也好，这些所谓的世俗意义的成功人士，他的各个领域上的成功有千奇百怪的表现，但是它有一个共性，就是他能够占有别人的时间。
只要你占有别人的时间，你就可以获取力量，教主有教徒为他而祈祷，听他的话，作家有读者为他占用时间，读他的作品，企业家付出了一点点金钱，让工人们为他的产品而付出时间，甚至一个孩子是否能成才，完完全全的要取决于他的父母或者至亲或者是其他什么人，能够全心全意的为孩子付出时间生命力。
时间或者说，生命力之所以有如此之神奇的能量，就其根本它可能是……这个世界上唯一不可复制的东西，在人的世界，他可能是唯一公平的东西，唯一不可能大规模生产的东西，每个人只有那么一份独一份，在一个时间段之内只能干一件事儿，只能做一件事儿，做了这件事就不能做那件事，他是真正当今世上最强的无价之宝。
时间就是生命，一个人对待时间的态度，就完全能够体现他在世俗意义上的成功与否，一个人把时间用到哪里？他就能收获什么，这就是生命的本质和生命的神奇法则。
颠倒
十几年前在读……大学的时候，是朱熹所发掘的大学，大学，有著名的八纲八条目，格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下，当时真的是茅塞顿开，恍然大悟。
然后在这一段里面的后面还有，最重要的话就是……事有本末。不可以本末倒置，而格物致知，诚意正心，最后到治国平天下就是有起有终，有本有末。
而我们看几乎所有的当代的问题，都是本末倒置所引起的，比如说不了解赚钱其实是一个人创造或者奋斗或者是立德的副产品，而只追求赚钱结果，这就是本末倒置，由此导致现在资本社会的种种问题。
比如说教育小孩的目的是为了让他快快乐乐的成长，成为一个健康快乐拥有完善人格的人，而现在本末倒置，从小开始就剥夺了他快乐的权力，玩乐的权利而不停的去再给他各种知识。
比如说哲学的问题，哲学的问题，其实从柏拉图开始就种下了种子，一直到康德更夸张，黑格尔更进一步，一直到最后到了存在主义和后现代主义才稍稍掰过来一点。
今天的哲学主要的问题，就是颠倒了，本末倒置，整个颠倒，体现在把抽象的观念认为是现实的根源，柏拉图在理想国里就提出洞穴理论，一直到康德认为有自在之物，到黑格尔……绝对精神，这些观念统统都是本末倒置，他们忽视了观念，或者理性其实只不过是现实世界的抽象，前者是末，后者才是本。
佛经里面都说远离颠倒梦想，颠倒梦想确实是人，这个是作为人最大的悲哀原因，可能是因为人呢在面对这个不确定的世界啊，他需要让脑子里面可以受控的思想来对抗现实的不确定性，会让他们感觉安全一点。
但实际上人就是大海里面的一滴水啊，本身就是一命二运，这个就是概率论了，中国传统的想法是非常之现实的，而西方近代的理性主义确实有点走偏了，我不否认理性的伟大能量，理性是这个世界上，人最伟大的武器，帮助人成为人，但是理性主义到了极点就会导致人产生颠倒梦想。
你看现在社会，如果说要做一个真正有所成就的人，要从诚意正心开始，要首先正的念头才能让自己的话语是正的，然后才是行为是正的。
但是现在你看行为主义又过头了，我们刚才说后现代主义，虽然是一定程度上纠正了理性主义，但是后现代主义又变成了另外一种颠倒梦想，变成行为至上，须不知行为只是念头的孩子，念头不正行为只会导致心身分裂，你看看特朗普。
远离颠倒梦想吧，从诚意正心开始，培育你的人生生命的参天大树。
心力，劳动，时间，关注力，注意力，流量。
今天下午在看马克思资本论的时候，突然有那么一瞬间的融会贯通，仿佛把上面的名词都明白成了一种，全部都是时间的幻化。
马克思说人，劳动创造了价值，而且把劳动提炼成为抽象的劳动，由此解释商品解释资本和剩余价值。
在现代社会，不需要劳动就能创造价值，本质上面就是把时间给谁，就能够给谁产生价值，你比如聊聊天聊到哪一位，不管是明星八卦，还是公司里面的各种新闻，你会发现，只要聊到他，哪怕任何的事情都不做，这个人做的事情也不管是好是坏，他都能创造价值，给这个人创造价值，因为他留下了印象，留下了记忆，无关好坏，只有印象，从这个意义上讲，为什么说围观就是力量？就是关注力………心力。
这些概念都有一个祖先，这个祖先就是生命，人的时间感，其实也是来自于生命，是因为人有了生命，所以你在这段时间里面哪怕是闲聊，哪怕是仅仅围观，他也能产生力量，因为观念总会影响行为，这也是一个概率问题，就算有人不被影响，但也一定有人会影响。
劳动也好，关注也好，粉丝看流量小生的新闻也好，虽然有可能不动作，但只要是耗费了你的生命，那就是一种能量的汇聚，这是一件很奇妙的事情，其中的原理到现在可能都没有人真正的去发掘，但是从现象表面来看，这当中一定有神秘的力量。
而我们再回过头来看看世俗意义上的成功，不管是做企业家也好，财主也好大明星也好，还是领导者也好，或者说是教主也好，这些所谓的世俗意义的成功人士，他的各个领域上的成功有千奇百怪的表现，但是它有一个共性，就是他能够占有别人的时间。
只要你占有别人的时间，你就可以获取力量，教主有教徒为他而祈祷，听他的话，作家有读者为他占用时间，读他的作品，企业家付出了一点点金钱，让工人们为他的产品而付出时间，甚至一个孩子是否能成才，完完全全的要取决于他的父母或者至亲或者是其他什么人，能够全心全意的为孩子付出时间生命力。
时间或者说，生命力之所以有如此之神奇的能量，就其根本它可能是……这个世界上唯一不可复制的东西，在人的世界，他可能是唯一公平的东西，唯一不可能大规模生产的东西，每个人只有那么一份独一份，在一个时间段之内只能干一件事儿，只能做一件事儿，做了这件事就不能做那件事，他是真正当今世上最强的无价之宝。
时间就是生命，一个人对待时间的态度，就完全能够体现他在世俗意义上的成功与否，一个人把时间用到哪里？他就能收获什么，这就是生命的本质和生命的神奇法则。
颠倒
十几年前在读……大学的时候，是朱熹所发掘的大学，大学，有著名的八纲八条目，格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下，当时真的是茅塞顿开，恍然大悟。
然后在这一段里面的后面还有，最重要的话就是……事有本末。不可以本末倒置，而格物致知，诚意正心，最后到治国平天下就是有起有终，有本有末。
而我们看几乎所有的当代的问题，都是本末倒置所引起的，比如说不了解赚钱其实是一个人创造或者奋斗或者是立德的副产品，而只追求赚钱结果，这就是本末倒置，由此导致现在资本社会的种种问题。
比如说教育小孩的目的是为了让他快快乐乐的成长，成为一个健康快乐拥有完善人格的人，而现在本末倒置，从小开始就剥夺了他快乐的权力，玩乐的权利而不停的去再给他各种知识。
比如说哲学的问题，哲学的问题，其实从柏拉图开始就种下了种子，一直到康德更夸张，黑格尔更进一步，一直到最后到了存在主义和后现代主义才稍稍掰过来一点。
今天的哲学主要的问题，就是颠倒了，本末倒置，整个颠倒，体现在把抽象的观念认为是现实的根源，柏拉图在理想国里就提出洞穴理论，一直到康德认为有自在之物，到黑格尔……绝对精神，这些观念统统都是本末倒置，他们忽视了观念，或者理性其实只不过是现实世界的抽象，前者是末，后者才是本。
佛经里面都说远离颠倒梦想，颠倒梦想确实是人，这个是作为人最大的悲哀原因，可能是因为人呢在面对这个不确定的世界啊，他需要让脑子里面可以受控的思想来对抗现实的不确定性，会让他们感觉安全一点。
但实际上人就是大海里面的一滴水啊，本身就是一命二运，这个就是概率论了，中国传统的想法是非常之现实的，而西方近代的理性主义确实有点走偏了，我不否认理性的伟大能量，理性是这个世界上，人最伟大的武器，帮助人成为人，但是理性主义到了极点就会导致人产生颠倒梦想。
你看现在社会，如果说要做一个真正有所成就的人，要从诚意正心开始，要首先正的念头才能让自己的话语是正的，然后才是行为是正的。
但是现在你看行为主义又过头了，我们刚才说后现代主义，虽然是一定程度上纠正了理性主义，但是后现代主义又变成了另外一种颠倒梦想，变成行为至上，须不知行为只是念头的孩子，念头不正行为只会导致心身分裂，你看看特朗普。
远离颠倒梦想吧，从诚意正心开始，培育你的人生生命的参天大树。
#励志语录[超话]##诗意者曾明轩[超话]#
有些人，似荷莲，只能远观鉴赏；
有些人，如茶韵，能可慢慢品味；
有些人，如挽风，不必去太在意；
有些人，如盘根大树，值得终生相依依靠。
行于人海，我们要不拘一格，别人不是你的复制品，也不是你的想像物；
不必用自己的标准，去要求他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。
每人都有属于自己喜欢的生活，没人是你的全集复影。
时光，浓淡相宜，适可惜之；
人心，远近相安，适度而伴。 #诗意者曾明轩#
有些人，似荷莲，只能远观鉴赏；
有些人，如茶韵，能可慢慢品味；
有些人，如挽风，不必去太在意；
有些人，如盘根大树，值得终生相依依靠。
行于人海，我们要不拘一格，别人不是你的复制品，也不是你的想像物；
不必用自己的标准，去要求他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。
每人都有属于自己喜欢的生活，没人是你的全集复影。
时光，浓淡相宜，适可惜之；
人心，远近相安，适度而伴。 #诗意者曾明轩#
最近有点丧啊，好多事情都没有按照计划内在进行，自己是有点焦虑了，焦虑导致的结果就是什么都不做，越不做然后越焦虑，大树说要加油，人生就是一个一个迎难而上的过程。对于我来说其实很辛苦，心理和身体的双重压力山大，希望自己好好的，加油坚持，一定可以达到自己既定的目标，不要气垒 ，行动起来，打掉丧打掉焦虑，快快行动起来[微笑] https://t.cn/RI9RdU5
✋热门推荐