2013年,王菲因在春晚翻唱《传奇》被人告上法庭,对方索赔300w,王菲质问《传奇》原唱,也是自己的好友李健:“你什么意思?”

李健当场就懵了:“不是我告的你!”

李健1974年出生,父亲是京剧演员,本来要培养他的唱京剧,但是他喜欢吉他。

一次,他参加了清华大学的冬令营培训,只演唱了一首《说句心里话》,得了第一名高考加了50分。

李健本是清华大学的学生,毕业后,他成为了一名网络工程师。

虽然他的工作很好,但他并不开心,因为他的梦想是音乐。

几年后,李健和学长卢庚戌icon组成水木年华乐队,并且凭借歌曲《一生有你》,红遍大江南北。

然而,后来这对音乐搭档一个喜欢民谣,一个喜欢摇滚,音乐理念不合,各自单飞。

李健退出后,卢庚戌很快找来了缪杰icon搭档,继续用水木年华这个称号,人气依旧火爆。

相信当时,很多人都不知道组合里换人了吧!

直到多年后,李健火了,大家这才知道他曾是水木年华的一员。

2002年,单飞后的李健正式开启自己在音乐路上的探寻。

他接连发行了《似水流年》《为你而来》《想念你》等专辑。

可以说,他每天不是在写歌,就是录歌。

尽管他付出了自己的全心全意,成绩却不太理想。

但是金子总会发光,由于他才气四溢,收获了不少“优质”粉丝,其中就有天后王菲。

那时,她买了很多李健的专辑,不光自己听,还送给身边的朋友。

后来两人见面了,是在一个圈内人的聚会,人很多,王菲有些害羞,李健也有些矜持,虽然他们当时并没有怎么说话。

但有了联系方式,两人的关系发展迅速,成为了非常要好的朋友。

王菲特别喜欢李健的歌。

2008年5月,李建要开小型的个人演唱会

王菲得知后,就跟他说:希望能听到如下歌曲。

没想到李健在演唱会上,照着王菲列出的歌单,开了那场演唱会,一共唱了20多首歌曲。

李健在舞台上唱的很投入,王菲在观众席上听的也如痴如醉。

令李健没想到的是,天后竟然也翻唱了他的歌。

2010年,王菲受邀上春晚。

一天,她给李健发信息:“我想在春晚唱你那首《传奇》,可以么?”

李健爽快答应:“随便唱。”

随后,王菲便在春晚上翻唱了李健的《传奇》。

没想到,李健唱不火的歌,被天后这么一唱,随即红遍大江南北。

事实证明,对于王菲空灵、婉转的嗓音,《传奇》这首歌确实将她的声音优势体现的淋漓尽致,在春晚直播中做到了共赢的局面。

很快,通过王菲的深情演绎,《传奇》一度在网络上出现现象级爆红,3天播放量狂飙至6.2亿,很快霸占了大小16个音乐榜单的头名。

后来王菲举办演唱会时,也将《传奇》这首歌选做了必唱曲目,而在数据反馈上,更是受到了听众们的强烈的反响。

据说当时王菲演唱会网上发放的门票在36秒售罄,一度供不应求,内场前排票更是炒到了1.2w一张。

通过门票、周边等收入,总体销售额高达2.4亿,这让王菲顺利跃居成为华语女歌手演唱会成绩前三名。

而作为音乐创作者的李健,自然也被更多人熟识。

可以说,王菲一举带火了李健。对此,李健很是感谢。

令人想不到的是,不久后,王菲却被告上法庭,说她多次翻唱《传奇》,索赔300万!

王菲傻了眼,问李健:“你什么意思?”

李健也懵了:“不是我告的你!”

后来李健出来做解释 :《传奇 》这首歌, 当时别人给过版权费,要唱我的歌 , 在 ktv给了我300元,但是我没要 。

因为我觉得只要别人能唱我的歌,那我就很开心了 。

不过这歌是2003年写的,李健公司08年卖给了孙涌智icon,李健没有记得,都是经纪公司打理。

后来孙涌智起诉王菲, 称其商演侵占了版权 , 网友发现原来并不是李健要告王菲 ,而是孙涌智要维权。

最后王菲败诉 , 每场演唱会赔偿 225元 , 一共开了10场,赔偿了2250元作为演唱使用费,版权费300万不予支持 。

而孙涌智因为还雇了律师,律师费用30000,可以说是吃力不讨好啊,没想到告人不成,最后还添进去了几万块。
 
当时,孙涌智一度被行内人取笑。
 
而李健事后也是卖力为王菲解释,多次在公开场合致谢王菲。

毕竟是因为自己的疏忽导致的,但这次风波,却没有影响李健和王菲的友情,反而更加牢固了。
 
经过这件事情后,李健对版权格外重视,后来李健要唱《父亲的散文诗》时,许飞并不想要版权费。

最后李健还是硬塞给了他,足以看出李健对原创作者的尊重。 

话说回来,孙涌智的格局还是太小了,哪怕是告赢了王菲,以后在娱乐圈也会遭人嫌弃的。

有句话说得好:“做人留一线,日后好相见。”

心思不纯的人,往往都会搬起石头砸自己的脚。

#刘学州#出生3个月被养父母买来,4岁时养父母因意外去世,上大学后想要找到亲生父母,结果发现原来他不是被拐卖而是被自己的亲生父母卖了。他才15岁,但短短的15年遭遇了亲生父母遗弃贩卖,童年遭遇过校园暴力,孤立,甚至是猥亵,找到亲生父母后被拉黑被说他们说是“人设包装,卖惨成功,网络乞丐”,被为了流量吃人血馒头的无良媒体新京报造谣,被一些网络看客网暴……
他的亲生父母杀了他两次,一次是遗弃贩卖,一次是拉黑引导他心机重[失望][失望]遗弃贩卖人口,这对所谓的父母坐牢吧[微笑][微笑]
一条人命换来了新京报微博一删,评论一关,一副岁月静好的样子,你们这群一次又一次吃人血馒头,毫不悔改的人真的是4000+了[微笑]无良媒体什么时候倒闭啊,这可是活生生的一条人命

#历史知识# 《清明上河图》可能并不是在歌颂大宋盛世

最近读了一本书,《隐忧与曲谏:<清明上河图>解码录》。作者余辉,是故宫博物院研究室主任、研究馆员。

该书考证认为,张择端《清明上河图》中的城市结构,“丝毫对应不了当时的开封地图”,也就是说并非写实,而是画家依凭自己的意志,有目的地选择画什么、不画什么。这种选择透露出了画家的用心,非是在歌颂大宋的盛世太平,而是在委婉地提醒宋徽宗社会已出现严重的危机。具体而言就是:

“画家在铺展开封城清明节商贸繁华的景象时,出乎寻常地表现了惊马闯市、船桥险情、文武争道、军力懈怠、消防缺失、城防涣散、商贾囤粮、官盐滞销、商贸侵街、党祸渎文、酒患成灾、贫富差异等一系列问题。”

作者的结论是:《清明上河图》描绘的不是实景,也不是太平盛世,而是画家张择端“借(宋)徽宗敕令画《清》卷之机,萌发了揭示社会弊病的构思:一方面表达了他对北宋前途的隐忧,另一方面以曲谏的方式敬告徽宗关注社会危机和国家隐患”。

这是一种迥异于既往的见解;也是一种令人信服的见解。

支持这种新见解的,是作者通观全画,发现其中有许多颂世画作之中本不该有的内容元素,比如“疯狂的惊马”闯入市郊、望火楼空寂无人形同虚设、航船在虹桥旁边发生了险情、衙署差役慵懒欲睡、城门及城楼上下无一兵一卒站岗、乞丐与流民在城中艰难谋生……如果张择端只是履行一个宫廷画家粉饰太平的“基本职责”,他既不必、也不应该将这些内容绘入画中。

以下图片,截取自故宫博物院藏绢本设色《清明上河图》。

图1:疯狂的惊马闯入市郊

图2:航船在虹桥旁边发生了险情,桥上尚有坐轿者与骑马者在争道

图3:衙门前慵懒昏睡的差役

图4:城门及城楼上下无一兵一卒站岗

当然,书中也有某些观察值得商榷。比如,将有文字的苫布解读为遭遇宋徽宗迫害的旧党的书法作品——这些文字实际上是看不清的;将运河上卸载货物的船只解读为民间商人控制了官粮漕运——宋徽宗时代,漕运及漕运带来的利润,始终牢牢控制在朝廷手里。

但上面这几张图片所呈现的内容元素,已足以使人对《清明上河图》做一番重新认知。张择端是一位宫廷画家,按宋代翰林图画院的规定,宫廷画家的应制之作,完成后须统一交给画院装裱,登记入册后呈送给皇帝御览。上面这几张图片中的不协调元素,是无法让赏画者,也就是宋徽宗产生愉悦情绪的。

这种令人难以愉悦的气氛,实际上始于《清明上河图》的开卷之处。一般认为,该图的开卷处缺失了约一尺左右的内容,即便如此,下图中的断枝,处在该部分绘画的视觉中心,仍可以说是相当地扎眼。这不是颂世画作该有的元素。

图5:开卷处突兀的断枝

进入市郊后,断枝升级成了断树。下图中的这棵老树,树冠与树干已几乎完全断裂,透过断裂处甚至可以看到后面的篱笆,五人二驴(截图不完整)正从这岌岌可危、行将断成两截的老树下走过。显然,这也不是颂世画作该有的元素。

图6:行人从一棵行将断裂的老树下经过

古人也早已发现了这些充满了危机感的不协调内容。

明代人邵宝说,自己反反复复欣赏《清明上河图》,觉得它上面的男女老幼少壮全是“活活森森”的,城市郊野桥梁店铺全是“纤纤悉悉”的,实在是一件“人间之异宝”。但是,他不同意将这幅画解读成歌颂盛世,因为他从画中看到了许多“触于目而警于心”的内容,他觉得这是张择端故意为之,“敢怀而不敢言,以不言之意而绘为图”——他心里藏着对时代的深深忧虑却又不敢直接说出来,只好将这种忧虑,委婉地绘在了画作之中。

“画谏”在宋代是有先例的。

1074年,也就是宋神宗熙宁七年,开封城的城门官郑侠,因目睹城外遍地皆是流民,请画师绘制了一幅《流民图》,谎称是十万紧急的边防报告,于寒食节前夕(北宋的清明节与寒食节日期非常接近),送到了宋神宗手中。在随《流民图》一起送进去的奏章里,郑侠严厉批判了朝廷新推行的“市易法”,说它是汉武帝“平准法”的变本加厉,虽然打着“平物价”的旗号,实则是官府在变相牟利,天下之人卖儿卖女,流离失所,“市易法”要负重要责任。

作为宫廷画家,张择端必然知道《流民图》这段二、三十年前的知名往事。

此外,还有学者发现,《清明上河图》有一个特点:它所描绘的开封城,鲜少有巨商大贾,但却有“大量的小商小贩在兜售针头线脑刀剪小吃”,“无论是街边还是桥上的地摊贩子或是酒家饭店,除了城门内的正店之外,大多是小本经营”,而且“从头至尾,未见这类城市中常见的当铺、质库等类的经营”。简而言之就是:《清明上河图》里的开封城,是一座只有无数小本经营的小商小贩,没有大店铺、大商家的城市。宋神宗熙丰变法曾造就过如此情景;宋徽宗即位后,敛财政策一路向宋神宗靠拢,《清明上河图》如此描绘,虽非实景,却恰是实情。

一座没有富商大贾、只有无数小商小贩的城市,其实是没有活力的。反之亦然。

图7:遍布城中的小商小贩

近些年来,“《清明上河图》不是在歌颂(缅怀)大宋盛世”这一观点,似已得到学术界越来越多的认同。比如故宫博物院的向斯说,该图“是汴京当年繁荣的见证,是北宋城市经济情况的写照,更是一幅画家忧心忡忡、进献给皇帝的盛世危图”,与余辉的看法基本一致。另一位艺术史学者曹星原也认为,《清明上河图》“不是一般意义上对清明盛世的颂扬”。

在最新版的初中语文教科书八年级上册中,介绍《清明上河图》的课文,标题仍是《梦回繁华》,但在“阅读提示”中,已增入这样一段文字:

“《清明上河图》还有很多值得探究之处。例如,有学者认为这幅画有揭示社会问题、劝谏宋徽宗之意,表现了画家对国家命运的担忧。”

图8:初中语文教科书八年级上册关于《清明上河图》的阅读提示

时隔千年,这幅国宝级名画背后潜藏着的那股不愿唱赞歌、想要说真话的心流,终于挣脱尘埋,重见天日。

图9:《隐忧与曲谏:<清明上河图>解码录》

参考资料
①余辉,《隐忧与曲谏:<清明上河图>解码录》,北京大学出版社,2015年。
②向斯,《解密清明上河图》,山东美术出版社,2016年。
③曹星原,《图绘市易:重读<清明上河图>》
④统编本《语文 八年级(上)》,人民教育出版社,2017年。


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