1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
#人生感悟##心情日记# https://t.cn/R2WxuoH
气血不足，容易疲劳的中医调理法！简单易行
在闲暇的时候，您可以伸出舌头，看看自己舌头是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果您的答案是：“是的！”那么，您就可能需要看看这篇文章了。
现在人身体问题归结起来，除了压力大导致的失调之外，还有两种，一种是过剩，吃得太好了，痰湿蓄积，这种人，绝对是不能补的，一般需要清淡饮食，需要放松情绪。
我常常对他们说，您最适合的饮食，是萝卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步锻炼。
还有一部分人，一看就知道精力明显不足，感觉疲惫不堪，面色无华，声音无力，甭说跑步了，连走步都无力，舌头上面齿痕很重，舌质，也就是舌苔没有覆盖的那部分舌体，会颜色淡白。这样的人，则需要滋补了。
这种正气不足的人，在现在的职场中非常多，但是，他们（她们）却仍然在承担着非常重的工作任务，很多人都在疲于奔命，这是非常不正常的事情，这样做身体会出大问题的。
可是，我们现在却以妄为常，把这种不正常，当做正常的事情，说句严重的话，这是在“戕害生命”。可是，这样的人，却比比皆是，简直是令人痛心的事情。
此时，可以休息，但是，对于有的人，仅仅休息是不够的，可能还需要滋补，这个时候，会用到一个经典的方子，叫“十全大补汤”或者“十全大补丸”。
四君子汤
药物组成：人参、白术、茯苓、炙甘草四味药组成。
功效：此方具有补气的作用，因为经典，后世很多补气的方子都是在这个方子的基础上盖楼而成，所以，这个四君子汤，被称为补气的“祖方”。
适应症：这个方子治疗的范围，主要是由脾胃气虚，运化乏力所致各类症状，比如：面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数。
治疗以益气健脾为主。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃气虚，受纳与健运乏力，则饮食减少；湿浊内生，脾胃运化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，所以四肢乏力。
气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白；脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微；舌淡苔白有齿痕，脉虚弱均为气虚之象。
组方思路：四君子汤里面，人参为君药，甘温益气，健脾养胃。臣药是白术，健脾燥湿，加强益气助运之力。
佐以甘淡茯苓，健脾渗湿，苓术相配，则健脾祛湿之功益著。使药是炙甘草，益气和中，调和诸药。四药配伍，共奏益气健脾之功。
四君子汤方名来源？
古代医家有个比方，起因是谈论在人体有病的时候，到底该扶正，还是该驱邪呢？
主张先扶正的一派认为，扶助正气后，人体正气充足，自然邪气就没有地方停留了，好比是满屋子的君子，那么小人自然会觉得自己无地自容，会自己溜走的。
而这个方子，因为药力平和，专门扶正，这四味药如同四位君子，扶助人的正气，所以叫四君子汤。
后世，很多补气的方子，都是在这个四君子汤的基础上加味而成的。
药物组成：四物汤是补血的基础方，是由 当归10克、川芎9克、白芍12克、熟地12克四味药组成。四物汤被后世医家称为“妇科第一方”，“血证立法”及“妇女之圣药”等。
组方思路：本方以甘温味厚的熟地为君，补肾滋阴养血。配伍当归补血养肝，和血调经；白芍养血和营以增强补血之力；川芎活血行气，调畅气血。
综合全方，补血而不滞血，和血而不伤血，因此，血虚者可用之以补血，血瘀者可用之以活血，是既能补血养血，又能活血调经的常用方剂。
气血不足“八珍汤”
这个方子，后世又称呼它是补血的“祖方”，因为后世的很多养血的方子，都是在这个方子的基础上加味而成的。
然后，中医盖楼的精神再次被发扬光大，因为很多时候，人们会气血两虚（因为气血是互生的，一荣俱荣，一损俱损），那么，此时该怎么办呢？
这个八珍汤，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一样的，这个方子是气血双补的，由四君子汤和四物汤结合起来，有八味药，分别是：人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、当归、白芍、川芎，在需要滋补气血的时候，中医医生经常会开出此方的。
十全大补汤
在八珍汤的基础上，加上黄芪和肉桂两味药，就成了现在的十全大补汤，现在的中成药，叫十全大补丸。
这个方子，也是《太平惠民和剂局方》里面收录的，用来治疗：“男子、妇人诸虚不足，五劳七伤，不进饮食，久病虚损，时发潮热，气攻骨脊，拘急疼痛，夜梦遗精，面色萎黄，脚膝无力，一切病后气不如旧，忧愁思虑伤动血气，喘嗽中满，脾肾气弱，五心烦闷，并皆治之。此药性温不热，平补有效，养气育神，醒脾止渴，顺正辟邪，温暖脾肾，其效不可具述。”
中医认为，气和血是人赖以生存的物质基础，如果一个人的先天体质虚弱，或因为后天劳累过度，或病后调养不当，或失血过多等，均可导致气血两虚，引发各类疾病。
此时，会出现面色苍白或萎黄，头晕眼花，食欲差，精神不振，多汗且活动后加重，甚至心慌气短等表现，此时的舌象，会在舌的两边，出现明显的齿痕，舌苔薄白，舌质的颜色会变得淡白，而不是鲜红的。
如果出现这些情况，可以用此方。十全大补汤能温补气血，从根本上改善上述症状。
这样的情况，我见过很多，现在很多白领疲于奔命，身体的气血状态非常不好。
我是一个非常反对滥补的人，但是，现在我却会越来越多地推荐这个十全大补丸了，为什么呢？因为眼瞧着这些白领，一个个正气不足，此时，如果不能扶助正气，则一定会出问题的。
而很多朋友，在服用了我推荐的十全大补丸之后，向我反馈感觉精力充沛多了，身体的状态也好多了。
服用禁忌
那么，什么情况不能服用此方呢？
首先是阴虚的情况不可以用，比如舌质很红，舌苔薄或者无苔，脉搏非常快的。这种情况不能服用。
或者有实热，比如外来的热邪炽盛，舌苔黄厚，舌质红的，不能服用的。另外，滋补也必须掌握尺度，不可一味蛮补，这个方子，一吃很久的做法也不可取，需要请医生随时帮助分析是否可以继续吃才好。
另外，孕妇要在医生的指导下才能使用，不要自己轻易用药。
我们现在可以在很多药店都能买到这个中成药，比如同仁堂的十全大补丸，直接温水冲服即可了。
但是，这个方子服用的时候，还有一点可以参考的秘诀，在宋代的时候，是把药物研成粉末，用水一盏，生姜三片，枣子二个，同煎至七分，不拘时候温服的。
所以，如果现在您觉得自己比较怕冷，阳气不足的，也可以用三片生姜，和几个大枣，熬水，用这个水冲服，效果会更好的。
这个中成药，各个药店都有，我觉得大家因为不了解，所以一方面，很多朋友处于气血不足，身体严重虚弱的疲劳状态，还在坚持工作，引起身体各种失调。
另一方面，这个宋代的方子，躺在药店里面睡大觉，人们对它毫不了解，这是多么可惜的事情啊。我们的祖先，已经给我们想出了调理的方法了，我们为何不用呢？我们气息充沛，再去精神抖擞地工作，那该多么好啊。
这让我想起，宋代的这本方书《太平惠民和剂局方》里面的“惠民”两个字，选用的是多么的好啊。中医可以惠民，可以惠及苍生。#中医养生#
在闲暇的时候，您可以伸出舌头，看看自己舌头是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果您的答案是：“是的！”那么，您就可能需要看看这篇文章了。
现在人身体问题归结起来，除了压力大导致的失调之外，还有两种，一种是过剩，吃得太好了，痰湿蓄积，这种人，绝对是不能补的，一般需要清淡饮食，需要放松情绪。
我常常对他们说，您最适合的饮食，是萝卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步锻炼。
还有一部分人，一看就知道精力明显不足，感觉疲惫不堪，面色无华，声音无力，甭说跑步了，连走步都无力，舌头上面齿痕很重，舌质，也就是舌苔没有覆盖的那部分舌体，会颜色淡白。这样的人，则需要滋补了。
这种正气不足的人，在现在的职场中非常多，但是，他们（她们）却仍然在承担着非常重的工作任务，很多人都在疲于奔命，这是非常不正常的事情，这样做身体会出大问题的。
可是，我们现在却以妄为常，把这种不正常，当做正常的事情，说句严重的话，这是在“戕害生命”。可是，这样的人，却比比皆是，简直是令人痛心的事情。
此时，可以休息，但是，对于有的人，仅仅休息是不够的，可能还需要滋补，这个时候，会用到一个经典的方子，叫“十全大补汤”或者“十全大补丸”。
四君子汤
药物组成：人参、白术、茯苓、炙甘草四味药组成。
功效：此方具有补气的作用，因为经典，后世很多补气的方子都是在这个方子的基础上盖楼而成，所以，这个四君子汤，被称为补气的“祖方”。
适应症：这个方子治疗的范围，主要是由脾胃气虚，运化乏力所致各类症状，比如：面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数。
治疗以益气健脾为主。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃气虚，受纳与健运乏力，则饮食减少；湿浊内生，脾胃运化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，所以四肢乏力。
气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白；脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微；舌淡苔白有齿痕，脉虚弱均为气虚之象。
组方思路：四君子汤里面，人参为君药，甘温益气，健脾养胃。臣药是白术，健脾燥湿，加强益气助运之力。
佐以甘淡茯苓，健脾渗湿，苓术相配，则健脾祛湿之功益著。使药是炙甘草，益气和中，调和诸药。四药配伍，共奏益气健脾之功。
四君子汤方名来源？
古代医家有个比方，起因是谈论在人体有病的时候，到底该扶正，还是该驱邪呢？
主张先扶正的一派认为，扶助正气后，人体正气充足，自然邪气就没有地方停留了，好比是满屋子的君子，那么小人自然会觉得自己无地自容，会自己溜走的。
而这个方子，因为药力平和，专门扶正，这四味药如同四位君子，扶助人的正气，所以叫四君子汤。
后世，很多补气的方子，都是在这个四君子汤的基础上加味而成的。
药物组成：四物汤是补血的基础方，是由 当归10克、川芎9克、白芍12克、熟地12克四味药组成。四物汤被后世医家称为“妇科第一方”，“血证立法”及“妇女之圣药”等。
组方思路：本方以甘温味厚的熟地为君，补肾滋阴养血。配伍当归补血养肝，和血调经；白芍养血和营以增强补血之力；川芎活血行气，调畅气血。
综合全方，补血而不滞血，和血而不伤血，因此，血虚者可用之以补血，血瘀者可用之以活血，是既能补血养血，又能活血调经的常用方剂。
气血不足“八珍汤”
这个方子，后世又称呼它是补血的“祖方”，因为后世的很多养血的方子，都是在这个方子的基础上加味而成的。
然后，中医盖楼的精神再次被发扬光大，因为很多时候，人们会气血两虚（因为气血是互生的，一荣俱荣，一损俱损），那么，此时该怎么办呢？
这个八珍汤，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一样的，这个方子是气血双补的，由四君子汤和四物汤结合起来，有八味药，分别是：人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、当归、白芍、川芎，在需要滋补气血的时候，中医医生经常会开出此方的。
十全大补汤
在八珍汤的基础上，加上黄芪和肉桂两味药，就成了现在的十全大补汤，现在的中成药，叫十全大补丸。
这个方子，也是《太平惠民和剂局方》里面收录的，用来治疗：“男子、妇人诸虚不足，五劳七伤，不进饮食，久病虚损，时发潮热，气攻骨脊，拘急疼痛，夜梦遗精，面色萎黄，脚膝无力，一切病后气不如旧，忧愁思虑伤动血气，喘嗽中满，脾肾气弱，五心烦闷，并皆治之。此药性温不热，平补有效，养气育神，醒脾止渴，顺正辟邪，温暖脾肾，其效不可具述。”
中医认为，气和血是人赖以生存的物质基础，如果一个人的先天体质虚弱，或因为后天劳累过度，或病后调养不当，或失血过多等，均可导致气血两虚，引发各类疾病。
此时，会出现面色苍白或萎黄，头晕眼花，食欲差，精神不振，多汗且活动后加重，甚至心慌气短等表现，此时的舌象，会在舌的两边，出现明显的齿痕，舌苔薄白，舌质的颜色会变得淡白，而不是鲜红的。
如果出现这些情况，可以用此方。十全大补汤能温补气血，从根本上改善上述症状。
这样的情况，我见过很多，现在很多白领疲于奔命，身体的气血状态非常不好。
我是一个非常反对滥补的人，但是，现在我却会越来越多地推荐这个十全大补丸了，为什么呢？因为眼瞧着这些白领，一个个正气不足，此时，如果不能扶助正气，则一定会出问题的。
而很多朋友，在服用了我推荐的十全大补丸之后，向我反馈感觉精力充沛多了，身体的状态也好多了。
服用禁忌
那么，什么情况不能服用此方呢？
首先是阴虚的情况不可以用，比如舌质很红，舌苔薄或者无苔，脉搏非常快的。这种情况不能服用。
或者有实热，比如外来的热邪炽盛，舌苔黄厚，舌质红的，不能服用的。另外，滋补也必须掌握尺度，不可一味蛮补，这个方子，一吃很久的做法也不可取，需要请医生随时帮助分析是否可以继续吃才好。
另外，孕妇要在医生的指导下才能使用，不要自己轻易用药。
我们现在可以在很多药店都能买到这个中成药，比如同仁堂的十全大补丸，直接温水冲服即可了。
但是，这个方子服用的时候，还有一点可以参考的秘诀，在宋代的时候，是把药物研成粉末，用水一盏，生姜三片，枣子二个，同煎至七分，不拘时候温服的。
所以，如果现在您觉得自己比较怕冷，阳气不足的，也可以用三片生姜，和几个大枣，熬水，用这个水冲服，效果会更好的。
这个中成药，各个药店都有，我觉得大家因为不了解，所以一方面，很多朋友处于气血不足，身体严重虚弱的疲劳状态，还在坚持工作，引起身体各种失调。
另一方面，这个宋代的方子，躺在药店里面睡大觉，人们对它毫不了解，这是多么可惜的事情啊。我们的祖先，已经给我们想出了调理的方法了，我们为何不用呢？我们气息充沛，再去精神抖擞地工作，那该多么好啊。
这让我想起，宋代的这本方书《太平惠民和剂局方》里面的“惠民”两个字，选用的是多么的好啊。中医可以惠民，可以惠及苍生。#中医养生#
气血不足，容易疲劳的中医调理法！
简单易行：在闲暇的时候，您可以伸出舌头，看看自己舌头是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果您的答案是：是的！那么，您就可能需要看看这篇文章了。
现在人身体问题归结起来，除了压力大导致的失调之外，还有两种，一种是过剩，吃得太好了，痰湿蓄积，这种人，绝对是不能补的，一般需要清淡饮食，需要放松情绪。
我常常对他们说，您最适合的饮食，是萝卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步锻炼。
还有一部分人，一看就知道精力明显不足，感觉疲惫不堪，面色无华，声音无力，甭说跑步了，连走步都无力，舌头上面齿痕很重，舌质，也就是舌苔没有覆盖的那部分舌体，会颜色淡白。这样的人，则需要滋补了。
这种正气不足的人，在现在的职场中非常多，但是，他们（她们）却仍然在承担着非常重的工作任务，很多人都在疲于奔命，这是非常不正常的事情，这样做身体会出大问题的。
可是，我们现在却以妄为常，把这种不正常，当做正常的事情，说句严重的话，这是在“戕害生命”。可是，这样的人，却比比皆是，简直是令人痛心的事情。此时，可以休息，但是，对于有的人，仅仅休息是不够的，可能还需要滋补，这个时候，会用到一个经典的方子，叫“十全大补汤”或者十全大补丸。
四君子汤：
药物组成：人参、白术、茯苓、炙甘草四味药组成。
功效：此方具有补气的作用，因为经典，后世很多补气的方子都是在这个方子的基础上盖楼而成，所以，这个四君子汤，被称为补气的“祖方”。
适应症：这个方子治疗的范围，主要是由脾胃气虚，运化乏力所致各类症状，比如：面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数。
治疗以益气健脾为主。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃气虚，受纳与健运乏力，则饮食减少；湿浊内生，脾胃运化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，所以四肢乏力。
气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白；脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微；舌淡苔白有齿痕，脉虚弱均为气虚之象。
组方思路：四君子汤里面，人参为君药，甘温益气，健脾养胃。臣药是白术，健脾燥湿，加强益气助运之力。
佐以甘淡茯苓，健脾渗湿，苓术相配，则健脾祛湿之功益著。使药是炙甘草，益气和中，调和诸药。四药配伍，共奏益气健脾之功。
四君子汤方名来源？
古代医家有个比方，起因是谈论在人体有病的时候，到底该扶正，还是该驱邪呢？
主张先扶正的一派认为，扶助正气后，人体正气充足，自然邪气就没有地方停留了，好比是满屋子的君子，那么小人自然会觉得自己无地自容，会自己溜走的。
而这个方子，因为药力平和，专门扶正，这四味药如同四位君子，扶助人的正气，所以叫四君子汤。
后世，很多补气的方子，都是在这个四君子汤的基础上加味而成的。
药物组成：四物汤是补血的基础方，是由 当归10克、川芎9克、白芍12克、熟地12克四味药组成。四物汤被后世医家称为“妇科第一方”，“血证立法”及“妇女之圣药”等。
组方思路：本方以甘温味厚的熟地为君，补肾滋阴养血。配伍当归补血养肝，和血调经；白芍养血和营以增强补血之力；川芎活血行气，调畅气血。
综合全方，补血而不滞血，和血而不伤血，因此，血虚者可用之以补血，血瘀者可用之以活血，是既能补血养血，又能活血调经的常用方剂。
气血不足“八珍汤”
这个方子，后世又称呼它是补血的“祖方”，因为后世的很多养血的方子，都是在这个方子的基础上加味而成的。
然后，中医盖楼的精神再次被发扬光大，因为很多时候，人们会气血两虚（因为气血是互生的，一荣俱荣，一损俱损），那么，此时该怎么办呢？
这个八珍汤，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一样的，这个方子是气血双补的，由四君子汤和四物汤结合起来，有八味药，分别是：人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、当归、白芍、川芎，在需要滋补气血的时候，中医医生经常会开出此方的。
十全大补汤：
在八珍汤的基础上，加上黄芪和肉桂两味药，就成了现在的十全大补汤，现在的中成药，叫十全大补丸。
这个方子，也是《太平惠民和剂局方》里面收录的，用来治疗：男子、妇人诸虚不足，五劳七伤，不进饮食，久病虚损，时发潮热，气攻骨脊，拘急疼痛，夜梦遗精，面色萎黄，脚膝无力，一切病后气不如旧，忧愁思虑伤动血气，喘嗽中满，脾肾气弱，五心烦闷，并皆治之。此药性温不热，平补有效，养气育神，醒脾止渴，顺正辟邪，温暖脾肾，其效不可具述。
中医认为，气和血是人赖以生存的物质基础，如果一个人的先天体质虚弱，或因为后天劳累过度，或病后调养不当，或失血过多等，均可导致气血两虚，引发各类疾病。
此时，会出现面色苍白或萎黄，头晕眼花，食欲差，精神不振，多汗且活动后加重，甚至心慌气短等表现，此时的舌象，会在舌的两边，出现明显的齿痕，舌苔薄白，舌质的颜色会变得淡白，而不是鲜红的。
如果出现这些情况，可以用此方。十全大补汤能温补气血，从根本上改善上述症状。
这样的情况，我见过很多，现在很多白领疲于奔命，身体的气血状态非常不好。
我是一个非常反对滥补的人，但是，现在我却会越来越多地推荐这个十全大补丸了，为什么呢？因为眼瞧着这些白领，一个个正气不足，此时，如果不能扶助正气，则一定会出问题的。
而很多朋友，在服用了我推荐的十全大补丸之后，向我反馈感觉精力充沛多了，身体的状态也好多了。
服用禁忌：
那么，什么情况不能服用此方呢？
首先是阴虚的情况不可以用，比如舌质很红，舌苔薄或者无苔，脉搏非常快的。这种情况不能服用。
或者有实热，比如外来的热邪炽盛，舌苔黄厚，舌质红的，不能服用的。另外，滋补也必须掌握尺度，不可一味蛮补，这个方子，一吃很久的做法也不可取，需要请医生随时帮助分析是否可以继续吃才好。
另外，孕妇要在医生的指导下才能使用，不要自己轻易用药。
我们现在可以在很多药店都能买到这个中成药，比如同仁堂的十全大补丸，直接温水冲服即可了。
但是，这个方子服用的时候，还有一点可以参考的秘诀，在宋代的时候，是把药物研成粉末，用水一盏，生姜三片，枣子二个，同煎至七分，不拘时候温服的。
所以，如果现在您觉得自己比较怕冷，阳气不足的，也可以用三片生姜，和几个大枣，熬水，用这个水冲服，效果会更好的。
这个中成药，各个药店都有，我觉得大家因为不了解，所以一方面，很多朋友处于气血不足，身体严重虚弱的疲劳状态，还在坚持工作，引起身体各种失调。
另一方面，这个宋代的方子，躺在药店里面睡大觉，人们对它毫不了解，这是多么可惜的事情啊。我们的祖先，已经给我们想出了调理的方法了，我们为何不用呢？我们气息充沛，再去精神抖擞地工作，那该多么好啊。
这让我想起，宋代的这本方书《太平惠民和剂局方》里面的“惠民”两个字，选用的是多么的好啊。中医可以惠民，可以惠及苍生。
简单易行：在闲暇的时候，您可以伸出舌头，看看自己舌头是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果您的答案是：是的！那么，您就可能需要看看这篇文章了。
现在人身体问题归结起来，除了压力大导致的失调之外，还有两种，一种是过剩，吃得太好了，痰湿蓄积，这种人，绝对是不能补的，一般需要清淡饮食，需要放松情绪。
我常常对他们说，您最适合的饮食，是萝卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步锻炼。
还有一部分人，一看就知道精力明显不足，感觉疲惫不堪，面色无华，声音无力，甭说跑步了，连走步都无力，舌头上面齿痕很重，舌质，也就是舌苔没有覆盖的那部分舌体，会颜色淡白。这样的人，则需要滋补了。
这种正气不足的人，在现在的职场中非常多，但是，他们（她们）却仍然在承担着非常重的工作任务，很多人都在疲于奔命，这是非常不正常的事情，这样做身体会出大问题的。
可是，我们现在却以妄为常，把这种不正常，当做正常的事情，说句严重的话，这是在“戕害生命”。可是，这样的人，却比比皆是，简直是令人痛心的事情。此时，可以休息，但是，对于有的人，仅仅休息是不够的，可能还需要滋补，这个时候，会用到一个经典的方子，叫“十全大补汤”或者十全大补丸。
四君子汤：
药物组成：人参、白术、茯苓、炙甘草四味药组成。
功效：此方具有补气的作用，因为经典，后世很多补气的方子都是在这个方子的基础上盖楼而成，所以，这个四君子汤，被称为补气的“祖方”。
适应症：这个方子治疗的范围，主要是由脾胃气虚，运化乏力所致各类症状，比如：面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数。
治疗以益气健脾为主。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃气虚，受纳与健运乏力，则饮食减少；湿浊内生，脾胃运化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，所以四肢乏力。
气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白；脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微；舌淡苔白有齿痕，脉虚弱均为气虚之象。
组方思路：四君子汤里面，人参为君药，甘温益气，健脾养胃。臣药是白术，健脾燥湿，加强益气助运之力。
佐以甘淡茯苓，健脾渗湿，苓术相配，则健脾祛湿之功益著。使药是炙甘草，益气和中，调和诸药。四药配伍，共奏益气健脾之功。
四君子汤方名来源？
古代医家有个比方，起因是谈论在人体有病的时候，到底该扶正，还是该驱邪呢？
主张先扶正的一派认为，扶助正气后，人体正气充足，自然邪气就没有地方停留了，好比是满屋子的君子，那么小人自然会觉得自己无地自容，会自己溜走的。
而这个方子，因为药力平和，专门扶正，这四味药如同四位君子，扶助人的正气，所以叫四君子汤。
后世，很多补气的方子，都是在这个四君子汤的基础上加味而成的。
药物组成：四物汤是补血的基础方，是由 当归10克、川芎9克、白芍12克、熟地12克四味药组成。四物汤被后世医家称为“妇科第一方”，“血证立法”及“妇女之圣药”等。
组方思路：本方以甘温味厚的熟地为君，补肾滋阴养血。配伍当归补血养肝，和血调经；白芍养血和营以增强补血之力；川芎活血行气，调畅气血。
综合全方，补血而不滞血，和血而不伤血，因此，血虚者可用之以补血，血瘀者可用之以活血，是既能补血养血，又能活血调经的常用方剂。
气血不足“八珍汤”
这个方子，后世又称呼它是补血的“祖方”，因为后世的很多养血的方子，都是在这个方子的基础上加味而成的。
然后，中医盖楼的精神再次被发扬光大，因为很多时候，人们会气血两虚（因为气血是互生的，一荣俱荣，一损俱损），那么，此时该怎么办呢？
这个八珍汤，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一样的，这个方子是气血双补的，由四君子汤和四物汤结合起来，有八味药，分别是：人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、当归、白芍、川芎，在需要滋补气血的时候，中医医生经常会开出此方的。
十全大补汤：
在八珍汤的基础上，加上黄芪和肉桂两味药，就成了现在的十全大补汤，现在的中成药，叫十全大补丸。
这个方子，也是《太平惠民和剂局方》里面收录的，用来治疗：男子、妇人诸虚不足，五劳七伤，不进饮食，久病虚损，时发潮热，气攻骨脊，拘急疼痛，夜梦遗精，面色萎黄，脚膝无力，一切病后气不如旧，忧愁思虑伤动血气，喘嗽中满，脾肾气弱，五心烦闷，并皆治之。此药性温不热，平补有效，养气育神，醒脾止渴，顺正辟邪，温暖脾肾，其效不可具述。
中医认为，气和血是人赖以生存的物质基础，如果一个人的先天体质虚弱，或因为后天劳累过度，或病后调养不当，或失血过多等，均可导致气血两虚，引发各类疾病。
此时，会出现面色苍白或萎黄，头晕眼花，食欲差，精神不振，多汗且活动后加重，甚至心慌气短等表现，此时的舌象，会在舌的两边，出现明显的齿痕，舌苔薄白，舌质的颜色会变得淡白，而不是鲜红的。
如果出现这些情况，可以用此方。十全大补汤能温补气血，从根本上改善上述症状。
这样的情况，我见过很多，现在很多白领疲于奔命，身体的气血状态非常不好。
我是一个非常反对滥补的人，但是，现在我却会越来越多地推荐这个十全大补丸了，为什么呢？因为眼瞧着这些白领，一个个正气不足，此时，如果不能扶助正气，则一定会出问题的。
而很多朋友，在服用了我推荐的十全大补丸之后，向我反馈感觉精力充沛多了，身体的状态也好多了。
服用禁忌：
那么，什么情况不能服用此方呢？
首先是阴虚的情况不可以用，比如舌质很红，舌苔薄或者无苔，脉搏非常快的。这种情况不能服用。
或者有实热，比如外来的热邪炽盛，舌苔黄厚，舌质红的，不能服用的。另外，滋补也必须掌握尺度，不可一味蛮补，这个方子，一吃很久的做法也不可取，需要请医生随时帮助分析是否可以继续吃才好。
另外，孕妇要在医生的指导下才能使用，不要自己轻易用药。
我们现在可以在很多药店都能买到这个中成药，比如同仁堂的十全大补丸，直接温水冲服即可了。
但是，这个方子服用的时候，还有一点可以参考的秘诀，在宋代的时候，是把药物研成粉末，用水一盏，生姜三片，枣子二个，同煎至七分，不拘时候温服的。
所以，如果现在您觉得自己比较怕冷，阳气不足的，也可以用三片生姜，和几个大枣，熬水，用这个水冲服，效果会更好的。
这个中成药，各个药店都有，我觉得大家因为不了解，所以一方面，很多朋友处于气血不足，身体严重虚弱的疲劳状态，还在坚持工作，引起身体各种失调。
另一方面，这个宋代的方子，躺在药店里面睡大觉，人们对它毫不了解，这是多么可惜的事情啊。我们的祖先，已经给我们想出了调理的方法了，我们为何不用呢？我们气息充沛，再去精神抖擞地工作，那该多么好啊。
这让我想起，宋代的这本方书《太平惠民和剂局方》里面的“惠民”两个字，选用的是多么的好啊。中医可以惠民，可以惠及苍生。
✋热门推荐