《中书协主席孙晓云：没有承传的创新就是一种破坏》书法不存在创新，书法的新变是伴随着汉字风水结构的不断完美而自然的渐变，这种变是每写必变的，不是哪个人故作弄变的，书写者无论怎样何说何写何作，都必须在汉字的风水结构内荡行，超出了，乱为了，都是违法乱法破法坏法，都不能称其为书法，书法是文化中的文化，艺术中的艺术，整体中的整体，共享中的共享，大众中的大众，更不是哪个人，哪几个人，哪伙人哪个什么会的专利。〈中书协主席孙晓云：没有承传的创新就是一种破坏〉https://t.cn/A6XTavey

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书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。
从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。

试析甲骨文“匕”、“此”的涵义

（张宝昌）

由启功策划贾书晟张鸿宾编著的《漢字書法通解》中，对甲骨文“匕”标注为“构形不明”；对甲骨文“此”标注为“会意不明”。这里让我首先感谢编著者，为我提供的这方面的知识和信息。同时，在这里我想大胆地谈谈本人对“匕“、“此”两个甲骨文涵义的思考。

首先，说说对甲骨文“匕”的构形的猜想。笔者通过对“牝”字的研究，又联想到“匕通假妣”，觉得甲骨文“匕”与雌性女性母体有直接关系。从象形象义的角度考查“匕”的甲骨文图像，认为“匕”的一长笔，像动物的尾巴，下边的v形符号代表雌性器官。

关于甲骨文“此”的会意，笔者认为“匕“与“止”组合，“止“不只代表脚，还有走动、出来等意思。这里“止”代表从“匕”处生出或出发的意思。“此”是出发点，是事物转换的节点。所以会有“从此“、“此前“、“此后“等词。

“隹”、“此”组合成“雌”，造这个字恰恰是由于母禽不断的产卵，让小禽不断出现的这一规律决定的。

欢迎专家和读者批评指正。