洛桑陀美上师开示

“宁可千年不悟，不可一时错路”，如果没有闻思的智慧作引导而盲目修行，无论多么精进，也只能成为转堕傍生的因，一旦沦为魔的眷属，更不易有解脱的机会。噶当派的格西朴穹瓦曾经请教京俄瓦这样一个问题：“假设有二种情况，一种是善巧五明，获得坚固三摩地，具足五神通，得八大悉地；另一种是阿底峡尊者的教授虽尚未如实在相续中生起，但对此能获得定解，他人无法改变其意，不知您选哪一种？”京俄瓦是这么回答朴穹瓦的：“不要说道次第的证量在相续中生起，就算是只知道一点点道次第，我也宁可选这种。因为我以前曾无数次地善巧五明，能经劫入三摩地，具足五种神通，获得八大悉地，但却不能超越轮回；但是如果我能对阿底峡尊者所说的菩提道次第的法获得决定，那么我一定能够遮退轮回。”

洛桑陀美上师开示

“宁可千年不悟，不可一时错路”，如果没有闻思的智慧作引导而盲目修行，无论多么精进，也只能成为转堕傍生的因，一旦沦为魔的眷属，更不易有解脱的机会。噶当派的格西朴穹瓦曾经请教京俄瓦这样一个问题：“假设有二种情况，一种是善巧五明，获得坚固三摩地，具足五神通，得八大悉地；另一种是阿底峡尊者的教授虽尚未如实在相续中生起，但对此能获得定解，他人无法改变其意，不知您选哪一种？”京俄瓦是这么回答朴穹瓦的：“不要说道次第的证量在相续中生起，就算是只知道一点点道次第，我也宁可选这种。因为我以前曾无数次地善巧五明，能经劫入三摩地，具足五种神通，获得八大悉地，但却不能超越轮回；但是如果我能对阿底峡尊者所说的菩提道次第的法获得决定，那么我一定能够遮退轮回。”

#菩提道次第广论# 洛桑陀美上师开示

“宁可千年不悟，不可一时错路”，如果没有闻思的智慧作引导而盲目修行，无论多么精进，也只能成为转堕傍生的因，一旦沦为魔的眷属，更不易有解脱的机会。噶当派的格西朴穹瓦曾经请教京俄瓦这样一个问题：“假设有二种情况，一种是善巧五明，获得坚固三摩地，具足五神通，得八大悉地；另一种是阿底峡尊者的教授虽尚未如实在相续中生起，但对此能获得定解，他人无法改变其意，不知您选哪一种？”京俄瓦是这么回答朴穹瓦的：“不要说道次第的证量在相续中生起，就算是只知道一点点道次第，我也宁可选这种。因为我以前曾无数次地善巧五明，能经劫入三摩地，具足五种神通，获得八大悉地，但却不能超越轮回；但是如果我能对阿底峡尊者所说的菩提道次第的法获得决定，那么我一定能够遮退轮回。”