#甘肃身边事# 【首个复原"唐朝明光铠"亮相敦煌：融古今众多工艺打造】

首个复原“唐朝明光铠”亮相敦煌：融古今众多工艺合力打造

今年“五一”假期，甘肃省敦煌市阳关博物馆展出我国复原的首个“唐朝明光铠”，尽显中国古代工匠独特设计和传统甲胄文化的魅力。

“明光铠”是中国古代的一种铠甲，相传是南北朝至唐时期流行的胸前有两片板状护胸的铠甲。由于我国古代禁止私藏甲胄，所以现在国内存世的完整铠甲极少，前人也并没有留下详细的文字记载。

据介绍，此次由“唐宋甲胄复原先行者”温陈华带领的制作团队，以1200多年前的民族英雄—敦煌人张议潮的铠甲为“明光铠”复原的原型，查阅了大量文献资料，多次到绘有《张议潮统军出行图》的敦煌莫高窟156窟考察、考证。

后结合唐代河西地区唐、吐蕃、回鹘等众多工匠的甲片锻打工艺，最终用现代机械锤纹工艺打造出了由1300多枚甲片组成、总重量近25公斤的“明光铠”。

在展出“明光铠”的同时，现场还播放“明光铠”复原纪录片，通过数字技术，重现张议潮这位民族英雄形象。
（来源：中国新闻网）

【走进非遗】省级非遗——东乡族钉匠工艺
东乡是一个能工巧匠荟萃之地，有众多独特技艺。今天我们要了解的是甘肃省非物质文化遗产保护项目--东乡族钉匠工艺。东乡这块美丽的地方,从古至今,不断勾起人们对这个民族独特文化的思索与遐想。

钉匠，在东乡族也叫毂辘匠，就是拿着金刚钻，专修破瓷器的匠人，钉匠工艺是东乡族特有的传统手工技艺。锁南坝、龙泉、坪庄一带的钉匠很有名气。东乡族钉匠工艺历史悠久，据史料考证，最早可追溯到元朝时期，是东乡族先民“撒尔塔”人从中亚传入。由于受当时的社会环境的制约，没有较大的发展。清末至民国,延续到建国后的六七十年代,东乡族钉匠工艺达到鼎盛时期，钉匠艺人活跃在村头巷尾,为当地百姓钉补茶碗和盘子、盆罐类瓷器,也有揽接破旧眼镜子的修补生意。据记载,在这段历史中,东乡境内还出现了许多有名的“钉匠”老艺人，他们技艺精湛,收费便宜,上门寻找钉补活计,深受东乡族群众的喜欢。

“东乡族钉匠”艺人足迹遍布各地,在物资匮乏的年代,东乡族钉匠技术以其工艺细腻、修补再用的节俭美德,嬴得了良好的口碑和声誉。

在农闲时节，钉匠们安顿好家中事务，扛一条扁担，挑两只木箱，一只箱子装着工具，一只箱子装着带炉的风箱，翻山越岭，走乡串户，外出找活，赚些小钱。曾经去过的村子，混得很熟了，有活没活，能干多久，挣多少钱，心里早有数。“钉锅钉碗吆——”钉匠边走边吆喝，村人听到吆喝声，找出破了的家什，先后跑出门，到处观望。钉匠选一块空地，放下两只木箱，拿出小凳子，坐在树荫下，一一摆好家什，等待生意。热情的人们将钉匠围在圈中，争着递去破了的家什，问多少价钱，想快点钉好。

钉匠从容而熟练地拿出吃饭的家伙，安坐在箱子上，再将那块油黑的皮子往两条大腿面子上一铺，就算是工作台了。工具其实很简单，一把钻杆，一块皮子，一把鸭嘴锤，一盒钻油，几十枚铜质的骑马钉而已。需要强调的是，钉匠腿上铺皮子，据说不仅仅是防护衣服，更重要的目的还在于那颗小米粒般大小的金刚石。俗话说“没有金刚钻，就不要揽人家的瓷器活”，可见钉匠吃饭，靠的就是那颗命根子般的金刚石。金刚石安装在钻头的前端，在钻孔时最容易脱落遗失，铺上一块皮子，防止脱落，就算脱落也便于寻找。

看钉匠工作，就像看一场精彩的艺术表演一般。右手拉起风箱，炉子里蓝色的火苗，由小到大，由弱到强。拉金刚钻时富有节奏，悠然自得，不一会好像变魔术一样将破瓷，眼镜修补完好，金光闪闪的蚂蟥艺术地点缀在瓷器眼镜上。

自改革开放以来,随着社会的发展,物资逐渐丰富,东乡族群众生活水平逐步提高,日常生活瓷器制品较为便宜,钉补茶碗、盆的群众越来越少,只有少量的名瓷文物、贵重眼镜等进行钉补。钉匠工艺失去了赖以生存的社会环境，随着老艺人的谢世,年轻一代对这门手艺根本不感兴趣,从事钉匠工艺的人越来越少,逐步退出人们的视野,东乡族钉匠工艺几近失传,濒临消失的境地。因此,抢救与保护东乡族钉匠工艺,对于弘扬东乡族传统文化,丰富我国绚丽多彩的民族民间文化,实现东乡经济社会和谐发展具有重要的意义。2008年,东乡族钉匠工艺被甘肃省人民政府列入甘肃省第二批非物质文化遗产保护名录。

2008年，杜瑞天积极响应九甸峡水利枢纽工程库区移民安置政策，从甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡搬迁至瓜州县广至藏族乡，十多年来，他匠心筑梦兴产业，带领群众创“幸福”，先后被评为甘肃省工艺美术大师、中华传统工艺大师、甘肃省工艺美术协会会员、酒泉市“十大杰出青年”、酒泉市非物质文化遗产洮砚代表性传承人。