〈楞严咒〉的大意（宣化上人）
宣化上人法汇
摘要
这架飞机在空中应该爆炸，你一念这个咒，它也不爆炸了。
〈楞严咒〉的大意
◎ 宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》
一心听佛：大家都是一个心，想要听佛这无见顶相放光如来，宣说神咒：佛这个肉髻又叫“无见顶相”，所以大家在等无见顶相这位在空中放光的化佛，宣说〈楞严神咒〉。
弟子：无见顶相？
上人：无见顶相，就是佛那个肉髻相，就叫“无见顶相”。在那个无见顶相上头，又涌百宝光，光中涌出千叶宝莲，空中又有尊化佛。
弟子：怎么无见的？
上人：他这个名字，就叫“无见顶相”，因为一般的凡夫见不着。这所见的化佛涌百宝光，都是当时证果的一些圣人、大阿罗汉看得见这种境界，一般的凡夫都看不见，所以叫“无见顶相”。在这无见顶相就有位化如来，这化如来说〈楞严神咒〉；所以这〈楞严神咒〉，不是释迦牟尼佛的肉身说的，是涌到虚空里头那位化如来说的。
这个咒是没有人明白的，也不能一句一句、一字一字地去讲。不过你们如果想要明白的，我可以勉强讲给你听，但是不是这个时候。因为我们这部《楞严经》如果讲〈楞严咒〉，单这一个〈楞严咒〉，一年也讲不完，甚至于三年、十年也讲不完；在这个期间，不能完全讲的。
现在我把这个咒的大意讲一讲。这咒有五会；这五会，就表示五方——东、西、南、北、中。东方是金刚部，阿閦佛为教主。南方是宝生部，宝生佛做教主。中央是佛部，释迦牟尼佛做教主。西方是莲华部，就是阿弥陀佛做教主。北方叫羯磨部，是羯磨佛（不空成就佛）做教主。这分开五部，因为这个世界有五大魔军；东方也有魔，南方也有魔，西方也有魔，北方也有魔，中央也有魔。因为有这五方魔，所以佛也分开五方，就镇压着这个魔。如果没有佛，那魔就会出世了！
现在这个〈楞严咒〉，也表示五方，也代表五部。这其中，〈楞严咒〉的法有三十几种，这是大概；若往详细了说，有一百多种。
这个法有“成就法”，就是你念这个咒，你想求什么事情，求什么愿，都可以成就的。
又有“增益法”，增就是增加，益就是利益；就是你诵这个咒，对你自己的所求也可以增益，对于旁人也可以增益。
又有“勾召法”，勾，就是这么一个勾；召，就是叫你来。就是勾着你，把你抓来。抓什么呢？你一诵这个咒，那个妖魔鬼怪，无论距离几千万万里，都可以把它抓来的。譬如它在这个地方害人，害完就跑了；用这个勾召法，不管它离开多远，也可以把它捉来的。就像警察到那儿，就把那个犯人给捉来了。
又有“降伏法”，能破外道法。魔也有神通，也有咒；你念咒，它也念咒，它也用神通。但是你用〈楞严咒〉，就把它所有的咒都给破了。我以前对你们大家讲过，〈楞严咒〉其中有几句是破魔罗网的咒，也是破魔咒术的咒。我教过你们，现在我不妨再教你们一次；你们没有学过的，可以用笔把它写下来。
这几句是破他人的这个邪咒的，为什么〈楞严咒〉一念，那个先梵天咒就没有效验了呢？就因为有这“五大心咒”。这“五大心咒”是破天魔外道一切咒术的根本咒！它无论有什么咒，你一念这几句，就都把它破了，它那个咒就没有功效了。
我这个法如果要卖钱，几百万我也不卖的！不过我看你们都有点诚心，我一个cent（一分钱）也不要，都传授给你们。
又有“息灾法”。本来这个人有什么灾难，应该掉海里淹死；他一念〈楞严咒〉，就把它解过去了，掉到海里也淹不死的。或者你搭船，这艘船应该会沉了；念这个咒，船也不沉了。或者坐飞机，这架飞机在空中应该爆炸；你一念这个咒，它也不爆炸了。说：“这个真是神乎其神！”我从缅甸到泰国，本来那一段航线很危险的；可是我由缅甸到泰国那一趟，飞机也没有摇，也没有晃。那个驾驶员就说：“怎么这一次飞机这么平稳呢？”他不知道那时候，天龙八部、诸佛菩萨都在那架飞机左右前后护持着。
譬如你明明有什么意外的事情，就能把它由大化小，由小的化没有了。所以事情多数有惊无险的；有惊，会恐怖，但是没有什么太大的危险。这叫息灾法，就是消灾。
又有“吉祥法”，你念这个咒，一切的事情都遂心如意，非常的吉祥！
这个〈楞严咒〉有这种种的法，如果要说它的好处，那简直的就是说几年也说不完的，这太多了！不过我把这几种法的意思大略给你们讲一下。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
附：〈楞严咒〉五大心咒
chi tuo ni
叱 陀 你
e jia la
阿 迦 啰
mi li zhu
密 唎 柱
bo li dan la ye
般 唎 怛 啰 耶
ning jie li
儜 揭 唎
这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术！无论它有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把它这妖术邪法破了。
不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道！你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”，它就不能恼乱你的心，不论它有什么法术都不灵验了！
所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议！
这“五大心咒”是最尊最贵的，佛教里最有用的咒！无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒，都能破——就是能破一切不能破的咒！
来自：法界佛教总会
——
你若天天诵念〈楞严咒〉，什么灾难都会没有的。 这是最妙、最好、 最宝贵的一种法宝! 谁要是会念了， 切记不要把它忘了, 这是最要紧最要紧的!
宣化上人法汇
摘要
这架飞机在空中应该爆炸，你一念这个咒，它也不爆炸了。
〈楞严咒〉的大意
◎ 宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》
一心听佛：大家都是一个心，想要听佛这无见顶相放光如来，宣说神咒：佛这个肉髻又叫“无见顶相”，所以大家在等无见顶相这位在空中放光的化佛，宣说〈楞严神咒〉。
弟子：无见顶相？
上人：无见顶相，就是佛那个肉髻相，就叫“无见顶相”。在那个无见顶相上头，又涌百宝光，光中涌出千叶宝莲，空中又有尊化佛。
弟子：怎么无见的？
上人：他这个名字，就叫“无见顶相”，因为一般的凡夫见不着。这所见的化佛涌百宝光，都是当时证果的一些圣人、大阿罗汉看得见这种境界，一般的凡夫都看不见，所以叫“无见顶相”。在这无见顶相就有位化如来，这化如来说〈楞严神咒〉；所以这〈楞严神咒〉，不是释迦牟尼佛的肉身说的，是涌到虚空里头那位化如来说的。
这个咒是没有人明白的，也不能一句一句、一字一字地去讲。不过你们如果想要明白的，我可以勉强讲给你听，但是不是这个时候。因为我们这部《楞严经》如果讲〈楞严咒〉，单这一个〈楞严咒〉，一年也讲不完，甚至于三年、十年也讲不完；在这个期间，不能完全讲的。
现在我把这个咒的大意讲一讲。这咒有五会；这五会，就表示五方——东、西、南、北、中。东方是金刚部，阿閦佛为教主。南方是宝生部，宝生佛做教主。中央是佛部，释迦牟尼佛做教主。西方是莲华部，就是阿弥陀佛做教主。北方叫羯磨部，是羯磨佛（不空成就佛）做教主。这分开五部，因为这个世界有五大魔军；东方也有魔，南方也有魔，西方也有魔，北方也有魔，中央也有魔。因为有这五方魔，所以佛也分开五方，就镇压着这个魔。如果没有佛，那魔就会出世了！
现在这个〈楞严咒〉，也表示五方，也代表五部。这其中，〈楞严咒〉的法有三十几种，这是大概；若往详细了说，有一百多种。
这个法有“成就法”，就是你念这个咒，你想求什么事情，求什么愿，都可以成就的。
又有“增益法”，增就是增加，益就是利益；就是你诵这个咒，对你自己的所求也可以增益，对于旁人也可以增益。
又有“勾召法”，勾，就是这么一个勾；召，就是叫你来。就是勾着你，把你抓来。抓什么呢？你一诵这个咒，那个妖魔鬼怪，无论距离几千万万里，都可以把它抓来的。譬如它在这个地方害人，害完就跑了；用这个勾召法，不管它离开多远，也可以把它捉来的。就像警察到那儿，就把那个犯人给捉来了。
又有“降伏法”，能破外道法。魔也有神通，也有咒；你念咒，它也念咒，它也用神通。但是你用〈楞严咒〉，就把它所有的咒都给破了。我以前对你们大家讲过，〈楞严咒〉其中有几句是破魔罗网的咒，也是破魔咒术的咒。我教过你们，现在我不妨再教你们一次；你们没有学过的，可以用笔把它写下来。
这几句是破他人的这个邪咒的，为什么〈楞严咒〉一念，那个先梵天咒就没有效验了呢？就因为有这“五大心咒”。这“五大心咒”是破天魔外道一切咒术的根本咒！它无论有什么咒，你一念这几句，就都把它破了，它那个咒就没有功效了。
我这个法如果要卖钱，几百万我也不卖的！不过我看你们都有点诚心，我一个cent（一分钱）也不要，都传授给你们。
又有“息灾法”。本来这个人有什么灾难，应该掉海里淹死；他一念〈楞严咒〉，就把它解过去了，掉到海里也淹不死的。或者你搭船，这艘船应该会沉了；念这个咒，船也不沉了。或者坐飞机，这架飞机在空中应该爆炸；你一念这个咒，它也不爆炸了。说：“这个真是神乎其神！”我从缅甸到泰国，本来那一段航线很危险的；可是我由缅甸到泰国那一趟，飞机也没有摇，也没有晃。那个驾驶员就说：“怎么这一次飞机这么平稳呢？”他不知道那时候，天龙八部、诸佛菩萨都在那架飞机左右前后护持着。
譬如你明明有什么意外的事情，就能把它由大化小，由小的化没有了。所以事情多数有惊无险的；有惊，会恐怖，但是没有什么太大的危险。这叫息灾法，就是消灾。
又有“吉祥法”，你念这个咒，一切的事情都遂心如意，非常的吉祥！
这个〈楞严咒〉有这种种的法，如果要说它的好处，那简直的就是说几年也说不完的，这太多了！不过我把这几种法的意思大略给你们讲一下。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
附：〈楞严咒〉五大心咒
chi tuo ni
叱 陀 你
e jia la
阿 迦 啰
mi li zhu
密 唎 柱
bo li dan la ye
般 唎 怛 啰 耶
ning jie li
儜 揭 唎
这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术！无论它有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把它这妖术邪法破了。
不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道！你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”，它就不能恼乱你的心，不论它有什么法术都不灵验了！
所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议！
这“五大心咒”是最尊最贵的，佛教里最有用的咒！无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒，都能破——就是能破一切不能破的咒！
来自：法界佛教总会
——
你若天天诵念〈楞严咒〉，什么灾难都会没有的。 这是最妙、最好、 最宝贵的一种法宝! 谁要是会念了， 切记不要把它忘了, 这是最要紧最要紧的!
佛教护法天龙八部是哪些
这个天龙八部，
天，
这是一部，
龙又是一部，
夜叉是一部，
乾闼婆是一部，
阿修罗是一部，
迦楼罗是一部，
紧那罗是一部，
摩侯罗伽这也是一部，
迦楼罗是一部。
这有八部鬼神，
在这儿护持这个道场。
所以今天我讲到这儿了，
你们一定要尽你们的责任，
来拥护这个佛的道场。
那么这八部，
天上有天神，
他也要护持这个道场，
哪个地方有佛真正的道场，
他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。
龙，
是一种灵物，
也是众生之一，
它为甚么做了龙呢？
就因为在修道的时候，
它乘急戒缓。
乘，
就是大乘、
小乘这个乘，
它愿意修大乘法，
愿意学这个佛法，
愿意勇猛精进；
可是它愿意走捷径，
愿意快，
愿意有神通，
于是乎就各处去找佛法，
找密宗，
专门要修密宗。
修密宗怎么样啊？
他不注重戒律，
不持戒。
这持戒的人，
要诸恶不作，
众善奉行。
这种修密宗的人，
有的时候，
他把人家的骷髅头去给人偷来，
念咒，
修密宗。
有的时候，
又把人家祖先的牌位给偷来，
他修密宗，
要用人家的祖先来役使鬼神。
乘急，
他这种的往前去勇猛精进，
比那火箭还快，
就那么厉害，
所以这叫乘急。
戒缓，
他对于持戒律，
不重视，
看这戒律是马马虎虎的，
他很随便的，
淫戒他也不守，
妄语戒他也不守，
杀戒他也不守，
盗戒，
那更不用说了！
你看他偷人家的骷髅头来修法，
偷人家的祖先牌位来修法，
偷人家坟上的树木来修法，
尽弯弯曲曲，
用这个贪心来求法，
这叫乘急戒缓。
因为他乘急，
于是乎他就堕落龙身，
有神通。
戒缓，
虽然有神通，
可是也还是畜生，
这龙是畜生之一。
可是龙是一种神物，
因为它尽找神通，
于是乎它就修得能大、
能小、
能隐、
能显。
能大，
你看著这条龙不知多少长，
它也能变成很小很小的；
能隐，
忽然间它就不见了；
能显，
忽然间它又现出来了。
它为甚么这样呢？
就因为它修神通，
堕落龙身，
所以有这个神通。
可是这龙很怕太阳，
太阳若一晒它，
把它晒得像火烧的那么痛，
于是乎它就要下点雨淋一淋，
这是天上的龙。
夜叉，
就是速疾鬼；
速疾，
走得很快的。
有空行夜叉，
有地行夜叉，
又有水行夜叉，
陆海空都有夜叉。
它的行动比这个汽车也快，
比飞机也快，
大约和火箭来比，
火箭也没有它那么快，
千里万里一念就到，
就有那么大的神通，
这是夜叉。
这个夜叉里边，
又有千千万万那么多的种类，
这龙也有千千万万那么多种类，
天上的神，
也有千千万万那么多种类，
说不能尽的。
也就好像人，
我们人又有很多种的，
白人、
黑人、
黄种人，
这很多种类。
在这每一种类里边，
又分门别类，
你是南方人，
我是北方人，
他是东方人，
他是西方人，
这言语也不同，
文字也不一样。
人有千千万万那么多种类，
神也是一样的，
那夜叉也是一样的，
龙也是一样的，
不是就都一样的；
龙又有金龙，
又有火龙，
又有青龙，
又有白龙，
又有黑龙，
这龙也是千千万万那么多种。
每一种类的众生，
都是有千千万万那么多种。
你看这个世界上，
千千万万这么多种类的众生，
组织成这一个世界，
那每一类的众生，
又有千千万万那么多不同的形相，
所以这个世界妙到这个地方，
你人没有法子完全都了解这个世界的秘密。
你说 ：
‘ 现在就快了解了，
人若登月球，
甚么都实现了！’
‘ 甚么都实现了，
甚么就都会没有了。’
你们记得这句话，
甚么都现出来了，
甚么就都没有了，
因为这台戏唱完了嘛！
这个地球，
你能到其他的星球，
其他的星球和你这个地球互相一交通的时候，
一个原子弹爆炸了，
一个氢气弹爆炸了，
或者地震了，
或者火山爆发了，
这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸，
无论人造的、
天造的，
都有这些个问题。
所以世界愈昌明，
昌明到极点，
就又该黑暗了。
这好像甚么呢？
就好像我们一早间起来了，
这是白天，
白天到极点，
又该晚间了，
晚间又该睡觉了。
睡觉，
人人都眼睛闭上在那儿睡觉，
就作梦，
但是糊里糊涂的，
甚么也不清楚了，
也就是这个道理。
这世界上，
大同小异，
甚么事情，
都有一个循环的道理。
乾闼婆，
它会作音乐，
音乐作得非常好听。
它若一作上音乐，
令这个神仙都坐在那个地方如醉如痴，
就像喝醉酒似的，
忽忽悠悠的，
在天堂上动也不愿意动了。
它作音乐作得好，
可是你不容易教它作，
但是它又有它的一个弱点。
玉帝欢喜听它的音乐，
就因为得到它的弱点了，
它的弱点是甚么呢？
就愿意闻香；
你这一有了香气了，
它千里万里即刻来，
来了就愿意闻这个香。
玉帝那儿有一种香，
专门是召集这个乾闼婆的。
那么到玉帝那地方，
闻到这个香，
它就跳舞，
在那儿蹦蹦跳跳，
就奏音乐，
就唱歌，
所以这个乾闼婆就叫嗅香神。
前面所讲的龙王，
有八个龙王；
这个乾闼婆，
总起来有四个乾闼婆王。
阿修罗，
脾气最大，
好像我们人这个大脾气，
都是有阿修罗在那儿支持著。
他性情很暴躁的，
常常发脾气，
对也发脾气，
不对还要发脾气，
脾气是最大的，
这就是属于阿修罗。
阿修罗在天上叫无酒，
无酒怎么样呢？
在天上他没有酒喝。
也叫非天，
他不是天上的天民，
他是一些个非法入境的天民，
在天上不合法的。
阿修罗是三善道里头的，
他在天上是不合法的，
所以就常常想要和天兵、
天将争地盘，
想要把玉皇大帝打倒了，
他去做玉皇大帝，
做释提桓因。
阿修罗也有四种，
他有天福，
没有天权，
可以在天上住，
享受天上的福；
可是在天上没有天人的权利，
就好像美国的这一些个非法移民一样的，
可以在美国这儿吃牛排，
牛油面包也可以吃，
享受美国的福报；
可是不能去管理这国家的事情，
政府他没有资格参加，
也就是这个样子，
这是阿修罗。
迦楼罗，
就是大鹏金翅鸟，
它也是能大能小，
能隐能显。
它这个翅膀有三百三十由旬那么大，
一由旬就有四十个miles（ 哩 ）那么远，
三百三十个由旬，
你看这有多大啊！
这一个翅膀若一煽动，
把海里头的水就都给煽干了，
煽得没有了。
那么海里的水一煽没有了，
这个龙就都露出来了，
龙宫也没有水在那保护著它了，
于是乎它就把这个龙 ——
大龙、
小龙、
老龙都给吃了，
就有这么大的本事，
你看！
说 ：
‘ 能有那么大的吗？’
这还不算大。
所以这个迦楼罗也是神通最大，
龙是最怕它的，
可是它们因为都皈依佛了，
于是乎都和平共处了，
都互相不残杀。
这迦楼罗也有四种，
不过你若想知道这四种都叫甚么名字？
你看看
《 妙法莲华经 》第一序品，
那都说得很清楚。
这是迦楼罗，
就有这么大的本领。
讲这个大鹏金翅鸟，
它这种神通变化真是不可思议的，
它用翅膀一煽，
能把这个海煽干枯了；
再用翅膀一煽，
又能把这个山都给煽平了。
把这个山一煽，
就能用这个山把海给填平了，
所谓移山倒海，
它有这种的本领。
那么这个紧那罗，
它都会作甚么呢？
它会作音乐，
它头上长一个犄角，
所以它的名字又叫疑神，
音乐是作得非常好。
摩侯罗伽，
就是一个大蟒蛇。
因为这天龙八部，
它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来著，
以后都改邪归正，
护持佛教，
做佛教的护法。
由这看来，
这个恶人有的时候他回头，
也会做善，
所以说
‘ 苦海无边，
回头是岸。’
十恶五逆的人，
他若改过自新，
也还是一样不失为好人。
那么这八部鬼神，
它们都觉得它们过去破坏佛教，
来伤害佛教，
它良心发现了，
觉得对不起佛教了，
所以就发愿做佛教的护法，
就是天龙八部。
这是八部鬼神等大略的意思。
这个天龙八部，
天，
这是一部，
龙又是一部，
夜叉是一部，
乾闼婆是一部，
阿修罗是一部，
迦楼罗是一部，
紧那罗是一部，
摩侯罗伽这也是一部，
迦楼罗是一部。
这有八部鬼神，
在这儿护持这个道场。
所以今天我讲到这儿了，
你们一定要尽你们的责任，
来拥护这个佛的道场。
那么这八部，
天上有天神，
他也要护持这个道场，
哪个地方有佛真正的道场，
他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。
龙，
是一种灵物，
也是众生之一，
它为甚么做了龙呢？
就因为在修道的时候，
它乘急戒缓。
乘，
就是大乘、
小乘这个乘，
它愿意修大乘法，
愿意学这个佛法，
愿意勇猛精进；
可是它愿意走捷径，
愿意快，
愿意有神通，
于是乎就各处去找佛法，
找密宗，
专门要修密宗。
修密宗怎么样啊？
他不注重戒律，
不持戒。
这持戒的人，
要诸恶不作，
众善奉行。
这种修密宗的人，
有的时候，
他把人家的骷髅头去给人偷来，
念咒，
修密宗。
有的时候，
又把人家祖先的牌位给偷来，
他修密宗，
要用人家的祖先来役使鬼神。
乘急，
他这种的往前去勇猛精进，
比那火箭还快，
就那么厉害，
所以这叫乘急。
戒缓，
他对于持戒律，
不重视，
看这戒律是马马虎虎的，
他很随便的，
淫戒他也不守，
妄语戒他也不守，
杀戒他也不守，
盗戒，
那更不用说了！
你看他偷人家的骷髅头来修法，
偷人家的祖先牌位来修法，
偷人家坟上的树木来修法，
尽弯弯曲曲，
用这个贪心来求法，
这叫乘急戒缓。
因为他乘急，
于是乎他就堕落龙身，
有神通。
戒缓，
虽然有神通，
可是也还是畜生，
这龙是畜生之一。
可是龙是一种神物，
因为它尽找神通，
于是乎它就修得能大、
能小、
能隐、
能显。
能大，
你看著这条龙不知多少长，
它也能变成很小很小的；
能隐，
忽然间它就不见了；
能显，
忽然间它又现出来了。
它为甚么这样呢？
就因为它修神通，
堕落龙身，
所以有这个神通。
可是这龙很怕太阳，
太阳若一晒它，
把它晒得像火烧的那么痛，
于是乎它就要下点雨淋一淋，
这是天上的龙。
夜叉，
就是速疾鬼；
速疾，
走得很快的。
有空行夜叉，
有地行夜叉，
又有水行夜叉，
陆海空都有夜叉。
它的行动比这个汽车也快，
比飞机也快，
大约和火箭来比，
火箭也没有它那么快，
千里万里一念就到，
就有那么大的神通，
这是夜叉。
这个夜叉里边，
又有千千万万那么多的种类，
这龙也有千千万万那么多种类，
天上的神，
也有千千万万那么多种类，
说不能尽的。
也就好像人，
我们人又有很多种的，
白人、
黑人、
黄种人，
这很多种类。
在这每一种类里边，
又分门别类，
你是南方人，
我是北方人，
他是东方人，
他是西方人，
这言语也不同，
文字也不一样。
人有千千万万那么多种类，
神也是一样的，
那夜叉也是一样的，
龙也是一样的，
不是就都一样的；
龙又有金龙，
又有火龙，
又有青龙，
又有白龙，
又有黑龙，
这龙也是千千万万那么多种。
每一种类的众生，
都是有千千万万那么多种。
你看这个世界上，
千千万万这么多种类的众生，
组织成这一个世界，
那每一类的众生，
又有千千万万那么多不同的形相，
所以这个世界妙到这个地方，
你人没有法子完全都了解这个世界的秘密。
你说 ：
‘ 现在就快了解了，
人若登月球，
甚么都实现了！’
‘ 甚么都实现了，
甚么就都会没有了。’
你们记得这句话，
甚么都现出来了，
甚么就都没有了，
因为这台戏唱完了嘛！
这个地球，
你能到其他的星球，
其他的星球和你这个地球互相一交通的时候，
一个原子弹爆炸了，
一个氢气弹爆炸了，
或者地震了，
或者火山爆发了，
这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸，
无论人造的、
天造的，
都有这些个问题。
所以世界愈昌明，
昌明到极点，
就又该黑暗了。
这好像甚么呢？
就好像我们一早间起来了，
这是白天，
白天到极点，
又该晚间了，
晚间又该睡觉了。
睡觉，
人人都眼睛闭上在那儿睡觉，
就作梦，
但是糊里糊涂的，
甚么也不清楚了，
也就是这个道理。
这世界上，
大同小异，
甚么事情，
都有一个循环的道理。
乾闼婆，
它会作音乐，
音乐作得非常好听。
它若一作上音乐，
令这个神仙都坐在那个地方如醉如痴，
就像喝醉酒似的，
忽忽悠悠的，
在天堂上动也不愿意动了。
它作音乐作得好，
可是你不容易教它作，
但是它又有它的一个弱点。
玉帝欢喜听它的音乐，
就因为得到它的弱点了，
它的弱点是甚么呢？
就愿意闻香；
你这一有了香气了，
它千里万里即刻来，
来了就愿意闻这个香。
玉帝那儿有一种香，
专门是召集这个乾闼婆的。
那么到玉帝那地方，
闻到这个香，
它就跳舞，
在那儿蹦蹦跳跳，
就奏音乐，
就唱歌，
所以这个乾闼婆就叫嗅香神。
前面所讲的龙王，
有八个龙王；
这个乾闼婆，
总起来有四个乾闼婆王。
阿修罗，
脾气最大，
好像我们人这个大脾气，
都是有阿修罗在那儿支持著。
他性情很暴躁的，
常常发脾气，
对也发脾气，
不对还要发脾气，
脾气是最大的，
这就是属于阿修罗。
阿修罗在天上叫无酒，
无酒怎么样呢？
在天上他没有酒喝。
也叫非天，
他不是天上的天民，
他是一些个非法入境的天民，
在天上不合法的。
阿修罗是三善道里头的，
他在天上是不合法的，
所以就常常想要和天兵、
天将争地盘，
想要把玉皇大帝打倒了，
他去做玉皇大帝，
做释提桓因。
阿修罗也有四种，
他有天福，
没有天权，
可以在天上住，
享受天上的福；
可是在天上没有天人的权利，
就好像美国的这一些个非法移民一样的，
可以在美国这儿吃牛排，
牛油面包也可以吃，
享受美国的福报；
可是不能去管理这国家的事情，
政府他没有资格参加，
也就是这个样子，
这是阿修罗。
迦楼罗，
就是大鹏金翅鸟，
它也是能大能小，
能隐能显。
它这个翅膀有三百三十由旬那么大，
一由旬就有四十个miles（ 哩 ）那么远，
三百三十个由旬，
你看这有多大啊！
这一个翅膀若一煽动，
把海里头的水就都给煽干了，
煽得没有了。
那么海里的水一煽没有了，
这个龙就都露出来了，
龙宫也没有水在那保护著它了，
于是乎它就把这个龙 ——
大龙、
小龙、
老龙都给吃了，
就有这么大的本事，
你看！
说 ：
‘ 能有那么大的吗？’
这还不算大。
所以这个迦楼罗也是神通最大，
龙是最怕它的，
可是它们因为都皈依佛了，
于是乎都和平共处了，
都互相不残杀。
这迦楼罗也有四种，
不过你若想知道这四种都叫甚么名字？
你看看
《 妙法莲华经 》第一序品，
那都说得很清楚。
这是迦楼罗，
就有这么大的本领。
讲这个大鹏金翅鸟，
它这种神通变化真是不可思议的，
它用翅膀一煽，
能把这个海煽干枯了；
再用翅膀一煽，
又能把这个山都给煽平了。
把这个山一煽，
就能用这个山把海给填平了，
所谓移山倒海，
它有这种的本领。
那么这个紧那罗，
它都会作甚么呢？
它会作音乐，
它头上长一个犄角，
所以它的名字又叫疑神，
音乐是作得非常好。
摩侯罗伽，
就是一个大蟒蛇。
因为这天龙八部，
它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来著，
以后都改邪归正，
护持佛教，
做佛教的护法。
由这看来，
这个恶人有的时候他回头，
也会做善，
所以说
‘ 苦海无边，
回头是岸。’
十恶五逆的人，
他若改过自新，
也还是一样不失为好人。
那么这八部鬼神，
它们都觉得它们过去破坏佛教，
来伤害佛教，
它良心发现了，
觉得对不起佛教了，
所以就发愿做佛教的护法，
就是天龙八部。
这是八部鬼神等大略的意思。
【深爱“冰墩墩”的日本记者：朋友都让我带“冰墩墩”回国，手机快爆了！】因为太爱北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，日本电视台记者辻冈义堂在中外社交媒体上意外走红，被网友戏称为“义墩墩”。5日，辻冈义堂在接受《环球时报》记者独家专访时表示，“真没想到，35岁还能有个新名字，现在‘义墩墩’就是我的本名”。 这是辻冈义堂首次接受中国媒体采访，他表示，如果因为他的存在大家可以更关注北京冬奥会，就再好不过了。#深爱冰墩墩日本记者手机快爆了#
辻冈义堂对《环球时报》记者说，身边的人平时叫他“义堂”，因为太爱“冰墩墩”现在被称为“义墩墩”，就连日本电视台在节目中也将他的署名改为“义墩墩”。“真没想到，35岁还能有个新名字，现在‘义墩墩’就是我的本名。”辻冈义堂说。
“‘冰墩墩’是我的救命恩人！”辻冈义堂向《环球时报》记者讲述了他邂逅“冰墩墩”的故事。原来，来京第一天，辻冈义堂不小心把外套忘在了飞机上，正郁闷的时候，看到了可爱的“冰墩墩”，瞬间被治愈。他说，“我对它是‘一见钟情’，没有‘冰墩墩’就没有现在的我。无论多苦多累，每每看到‘冰墩墩’，都会涌起一股干劲儿”。
说着，辻冈义堂开始展示起“冰墩墩”，除了记者证挂牌上的“八墩墩”，T恤上的“九墩墩”，还有“冰墩墩”的围巾、衣服等周边，加上寄给日本演播室的“冰墩墩”，最少有15个。
辻冈义堂告诉《环球时报》记者，最初把“冰墩墩”寄回日本，是想让日本民众也能感受到“冰墩墩”的魅力。不过他似乎低估了“冰墩墩”在日本的火爆程度，“冰墩墩”的周边在日本二手网站上早已高价售罄，可谓“一墩难求”。“这几天我的手机快爆炸了，”辻冈义堂说，“都让我给买‘冰墩墩’带回日本，看来我要在中国‘爆买’‘冰墩墩’了。回去的时候我要把衣服都扔掉，用‘冰墩墩’塞满行李箱。”
辻冈义堂透露说，每晚睡觉之前，他都要欣赏一下“冰墩墩”。侧颜、背影、从上看、从下看，360度无死角，怎么看都可爱。有一次，日本演播室的主持人试图给“冰墩墩”“脱帽”，被辻冈义堂喝止。他解释说，这样的话“冰墩墩”“太可怜了”，绝对不要这样对它。
由于把外套忘在飞机上，反而买了许多“冰墩墩”，辻冈义堂被日本演播室里的主持人揶揄“不如买件外套”，此事又出“新番”。辻冈义堂对《环球时报》记者说，他的外套已经被后面来京的同事带过来了，不过他对“冰墩墩”的爱过于炙热，完全感觉不到冷，这件外套毫无用武之地，一直被卷成一团夹在腋下，反而有些碍事。“不如就送给中国朋友吧，”他开玩笑说。
在此前的视频里，辻冈义堂试图围堵“冰墩墩”求合影，却只“蹲”来了下班的工作人员，这一场景让无数网友忍俊不禁。“后来跟‘冰墩墩’合影成功了吗？”面对《环球时报》记者的提问，他回答说，“‘冰墩墩’移动速度太快了，我追不上它的脚步。摄像机虽然捕捉到了它，但它没有为我停留，可能是还没有感受到我的热情，我还会继续表达我的爱”。辻冈义堂还说，希望能在北京冬奥会结束之前，可以和“冰墩墩”一起喊“茄子”，好好合个影，他要把那张照片设成手机壁纸，这是他的梦想。
作为“深爱‘冰墩墩’的男人”，辻冈义堂在中国“光速走红”。截至目前，至少有3亿人观看了辻冈义堂和“冰墩墩”的相关视频，他接连感叹说，“总数比日本全国人口都多，让人感到震惊，中国可太了不起了”。
谈及在中国的意外走红，辻冈义堂显得有些“诚惶诚恐”。他在接受《环球时报》采访时称，“悄悄告诉你，请你不要告诉任何人。最近经常有人一边看着手机上的图片，一边指着我说，‘就是你啊！’如果我正在采访，我会请对方等一下，采访之后会很高兴的和对方合影”。他还说，自己只是单纯的表达了对“冰墩墩”的喜爱，没想到受到如此高的关注，这种感觉“不可思议”，还用中文再三说“谢谢”！
辻冈义堂还有一个关于“冰墩墩”的心愿——采访“冰墩墩”的设计师。他说，自己想要知道“冰墩墩之父”用什么样的心情设计出“冰墩墩”的？如何从成百上千的“冰墩墩”里选出现在的“冰墩墩”？“我想要知道整个制作过程，如果可能的话，我希望和设计师来一场对谈。”
实际上，2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的设计团队负责人、广州美术学院视觉艺术设计学院院长曹雪也关注到了这位热爱“冰墩墩”的日本记者。曹雪对媒体透露，如果有可能的话，很想当面和这位日本记者一起交流，听他讲讲为什么那么喜欢“冰墩墩”。曹雪表示，自己愿意带着团队帮他在“冰墩墩”周边上签上名字。
《环球时报》记者将此事告诉了辻冈义堂，他吃惊的反复大喊“什么？真的吗？”，他一边做着笔记，一边说“这是非常宝贵的信息”，希望可以促成这场对话。
日本“花滑王子”羽生结弦在中国拥有超高人气，在“独家专访羽生结弦”和“‘等身大’的‘冰墩墩’”之间，选择谁？面对《环球时报》记者的“灵魂拷问”，辻冈义堂面露难色，一阵纠结之后，他说，“如果是人物的话，我肯定会选择独家专访羽生结弦；如果是其他事物的话，我肯定选择‘冰墩墩’。”他还补充说：“我想向观众介绍羽生结弦的心情是真的，喜爱‘冰墩墩’的感情也是真的”。如果有机会采访羽生结弦，会向他转达中国观众的喜爱之情。
在采访中，辻冈义堂对《环球时报》记者表达了对北京冬奥会的期待之情，也谈及了观看开幕式时难忘的一幕。辻冈义堂说，开幕式当晚，他和其他国家的记者们在媒体中心的巨大屏幕前共同观看。无论哪个国家的代表团入场，中国观众都给予了最热烈的掌声。“我感到非常开心和感动，因为冬奥会就是单纯的体育赛事，是一个世界舞台。希望参赛选手都能保持最佳状态，发挥出最高水平。”
辻冈义堂同时强调，“作为外国媒体中的一员，希望整个大会可以沸腾起来、热闹起来。如果因为我的存在，大家可以更关注北京冬奥会，就再好不过了”。（环球时报-环球网报道 记者 邢晓婧 刘欣 特约记者 汪涛）
辻冈义堂对《环球时报》记者说，身边的人平时叫他“义堂”，因为太爱“冰墩墩”现在被称为“义墩墩”，就连日本电视台在节目中也将他的署名改为“义墩墩”。“真没想到，35岁还能有个新名字，现在‘义墩墩’就是我的本名。”辻冈义堂说。
“‘冰墩墩’是我的救命恩人！”辻冈义堂向《环球时报》记者讲述了他邂逅“冰墩墩”的故事。原来，来京第一天，辻冈义堂不小心把外套忘在了飞机上，正郁闷的时候，看到了可爱的“冰墩墩”，瞬间被治愈。他说，“我对它是‘一见钟情’，没有‘冰墩墩’就没有现在的我。无论多苦多累，每每看到‘冰墩墩’，都会涌起一股干劲儿”。
说着，辻冈义堂开始展示起“冰墩墩”，除了记者证挂牌上的“八墩墩”，T恤上的“九墩墩”，还有“冰墩墩”的围巾、衣服等周边，加上寄给日本演播室的“冰墩墩”，最少有15个。
辻冈义堂告诉《环球时报》记者，最初把“冰墩墩”寄回日本，是想让日本民众也能感受到“冰墩墩”的魅力。不过他似乎低估了“冰墩墩”在日本的火爆程度，“冰墩墩”的周边在日本二手网站上早已高价售罄，可谓“一墩难求”。“这几天我的手机快爆炸了，”辻冈义堂说，“都让我给买‘冰墩墩’带回日本，看来我要在中国‘爆买’‘冰墩墩’了。回去的时候我要把衣服都扔掉，用‘冰墩墩’塞满行李箱。”
辻冈义堂透露说，每晚睡觉之前，他都要欣赏一下“冰墩墩”。侧颜、背影、从上看、从下看，360度无死角，怎么看都可爱。有一次，日本演播室的主持人试图给“冰墩墩”“脱帽”，被辻冈义堂喝止。他解释说，这样的话“冰墩墩”“太可怜了”，绝对不要这样对它。
由于把外套忘在飞机上，反而买了许多“冰墩墩”，辻冈义堂被日本演播室里的主持人揶揄“不如买件外套”，此事又出“新番”。辻冈义堂对《环球时报》记者说，他的外套已经被后面来京的同事带过来了，不过他对“冰墩墩”的爱过于炙热，完全感觉不到冷，这件外套毫无用武之地，一直被卷成一团夹在腋下，反而有些碍事。“不如就送给中国朋友吧，”他开玩笑说。
在此前的视频里，辻冈义堂试图围堵“冰墩墩”求合影，却只“蹲”来了下班的工作人员，这一场景让无数网友忍俊不禁。“后来跟‘冰墩墩’合影成功了吗？”面对《环球时报》记者的提问，他回答说，“‘冰墩墩’移动速度太快了，我追不上它的脚步。摄像机虽然捕捉到了它，但它没有为我停留，可能是还没有感受到我的热情，我还会继续表达我的爱”。辻冈义堂还说，希望能在北京冬奥会结束之前，可以和“冰墩墩”一起喊“茄子”，好好合个影，他要把那张照片设成手机壁纸，这是他的梦想。
作为“深爱‘冰墩墩’的男人”，辻冈义堂在中国“光速走红”。截至目前，至少有3亿人观看了辻冈义堂和“冰墩墩”的相关视频，他接连感叹说，“总数比日本全国人口都多，让人感到震惊，中国可太了不起了”。
谈及在中国的意外走红，辻冈义堂显得有些“诚惶诚恐”。他在接受《环球时报》采访时称，“悄悄告诉你，请你不要告诉任何人。最近经常有人一边看着手机上的图片，一边指着我说，‘就是你啊！’如果我正在采访，我会请对方等一下，采访之后会很高兴的和对方合影”。他还说，自己只是单纯的表达了对“冰墩墩”的喜爱，没想到受到如此高的关注，这种感觉“不可思议”，还用中文再三说“谢谢”！
辻冈义堂还有一个关于“冰墩墩”的心愿——采访“冰墩墩”的设计师。他说，自己想要知道“冰墩墩之父”用什么样的心情设计出“冰墩墩”的？如何从成百上千的“冰墩墩”里选出现在的“冰墩墩”？“我想要知道整个制作过程，如果可能的话，我希望和设计师来一场对谈。”
实际上，2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的设计团队负责人、广州美术学院视觉艺术设计学院院长曹雪也关注到了这位热爱“冰墩墩”的日本记者。曹雪对媒体透露，如果有可能的话，很想当面和这位日本记者一起交流，听他讲讲为什么那么喜欢“冰墩墩”。曹雪表示，自己愿意带着团队帮他在“冰墩墩”周边上签上名字。
《环球时报》记者将此事告诉了辻冈义堂，他吃惊的反复大喊“什么？真的吗？”，他一边做着笔记，一边说“这是非常宝贵的信息”，希望可以促成这场对话。
日本“花滑王子”羽生结弦在中国拥有超高人气，在“独家专访羽生结弦”和“‘等身大’的‘冰墩墩’”之间，选择谁？面对《环球时报》记者的“灵魂拷问”，辻冈义堂面露难色，一阵纠结之后，他说，“如果是人物的话，我肯定会选择独家专访羽生结弦；如果是其他事物的话，我肯定选择‘冰墩墩’。”他还补充说：“我想向观众介绍羽生结弦的心情是真的，喜爱‘冰墩墩’的感情也是真的”。如果有机会采访羽生结弦，会向他转达中国观众的喜爱之情。
在采访中，辻冈义堂对《环球时报》记者表达了对北京冬奥会的期待之情，也谈及了观看开幕式时难忘的一幕。辻冈义堂说，开幕式当晚，他和其他国家的记者们在媒体中心的巨大屏幕前共同观看。无论哪个国家的代表团入场，中国观众都给予了最热烈的掌声。“我感到非常开心和感动，因为冬奥会就是单纯的体育赛事，是一个世界舞台。希望参赛选手都能保持最佳状态，发挥出最高水平。”
辻冈义堂同时强调，“作为外国媒体中的一员，希望整个大会可以沸腾起来、热闹起来。如果因为我的存在，大家可以更关注北京冬奥会，就再好不过了”。（环球时报-环球网报道 记者 邢晓婧 刘欣 特约记者 汪涛）
✋热门推荐