当一个人不联系你,也不拉黑你,原因只有一个……

2022-06-21

网上看到这么一段话:

“人和人走散真的太容易了,一天不联系,一周不联系,一个月不联系,不知不觉就成了过去。”

人生路上,有些人常常在短暂并肩后,匆匆擦肩而过。

即便是数十载的感情,也难敌时间的侵袭,岁月的迁移。

不是情分不够深,也并非用心不真,只是缘来缘去不由人,渐行渐远才是世间常态。

《愿所有相遇,都恰逢其时》一书中写道:

“将来我们必定会抛弃彼此,拉铃,到站,通往各自新的人生,给彼此留一个缺口,等待时间慢慢填满。”

有些并肩,不过擦肩

姚晨曾在《朗读者》中讲过这样一段经历。

早年,她到北京参加考试,因为无处可住,便投奔了老友胖姑娘。

可当姚晨拖着笨重的行李箱到了胖姑娘的住处时,才发现原来胖姑娘住的地方,是一个很多人合租的大杂院,有男有女,有老有少。

而胖姑娘的房间,只有两个沙发那么宽,除了一块木板支起来的床,再无其他。

虽然胖姑娘在北京过得也不尽如人意,但她还是毫不犹豫地收留了姚晨。

多年以后,再回忆起这段经历,姚晨感慨道:

“虽然当时胖姑娘的住处,在现在看来,不太像一个房间,也不太适合居住,但当时胖姑娘还是向我伸出了援手,收留了我,让我感受到了温暖。”

可当主持人问姚晨,最后一次见到胖姑娘是什么时候,她却有些伤感地说:“已经不记得了,早就没有了联系。”

你是否也有过这样的时候:

儿时朋友,曾经形影不离,可随着年纪增长,渐渐少了联系,没了话题,再见面,彼此间只剩下尴尬和疏离。

大学室友,明明说好了几年就要聚一次,结果毕业后各奔东西,再见遥遥无期。

那个深爱过的人,你曾无数次把他写进未来的蓝图里,最后却在你的生命里销声匿迹。

年少时,总是盼望着天长地久,可长大后才知道,这世上哪有什么永不分离,多的只是在人海里走散的后会无期。

何炅曾在《向往的生活》中说:

“我从来没有奢望,要把任何一个人留一辈子,因为我知道,有的人,他来就是陪你一段。”

人生路漫漫,有些人,陪得了你一程,却伴不了你一生。

曾经遇见,并肩同行,便是万幸。

再好的关系,也难敌时间的过滤

听过一句诗:“人生南北多歧路,君向潇湘我向秦。”

寥寥数字,却道尽了人与人之间的聚散离合。

人生自古多别离,世上难得是欢聚。

岁月无声,太多的人在时光的洪流里,走上了不同的轨迹。

网友@猫耳朵在知乎上分享过一段心酸往事。

她有一个十几年的好朋友,从小学到高中,两人都在同一所学校念书。

念书的时候,她们总是黏在一起,无话不说。

可后来,她们去了不同的城市读大学,慢慢地,彼此的联系就少了。

但她不想就这样失去曾经的好友,便开始主动联系对方。

却发现,那个从前有说不完的话的朋友,变得疏远了许多。

有一次,她在手机上看到一个很有趣的视频,便兴冲冲地发给朋友,说以后想和她一起拍这种闺密搞怪视频。

对方却十分冷淡,对她的提议没有任何回应。

她不明白为什么曾经无话不谈的朋友,现在却变得话不投机。

每次给朋友发消息,得到的不是冷漠和敷衍,就是石沉大海般的杳无音讯。

评论区里,有位网友的留言甚是扎心:

那是因为年少的你们,有着相似的成长环境,总会有聊不完的话题。

可长大后,每个人都有着不同的经历,被生活打磨成不同的模样,奔赴不一样的人生。

岁月就像一张巨大的滤网,将太多的人和事,从我们的生命中一一过滤。

有些人,走着走着就散了;有些关系,处着处着就淡了。

来年陌生的,也曾是旧日里最亲爱的朋友;某天疏离的,也许是当初那个想要相守到白头的某某某。

人海里遇见的人,大都要还于人海

你知道吗?

地球上有 78亿人,238个国家,而我们这一生,大约会遇到2920万人。

两个人相遇的概率是十万分之四,相识的概率是千万分之四,相知的概率不过十亿分之三。

而最后能留在我们身边的,不过150人。

也就是说,这一生,我们大概会遇到2920万人,可真正能够走到最后的只有150人左右,而其他的大多数都要走散在人海里。

原来,相逢不过是意外,离别才是世间常态。

周迅说,李亚鹏满足了她对男人所有的幻想,可到头来,两人还是各自牵了别人的手。

张艺谋与张伟平这对多年的黄金搭档,一起创下了《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》等华语票房神话,也在16年后,对外宣布不再合作。

越长大,越是认同郑执在《生吞》中写下的那句:

“散伙是人生的常态,我们又不是什么例外。”

哪怕曾经互相陪伴,彼此温暖,见证过对方的成长,也难以逃脱渐行渐远的宿命。

不管当初的回忆有多么的美好,不管离别的时候有多么的不舍,可到了缘尽之时,也唯有接受,无法强求。

人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,但很难有人可以自始至终陪你走完。

当陪你的人要下车时,即使不舍也该心存感激,然后挥手告别。

很高兴你来,也不遗憾你离开

人生,就像是一场必散的宴席,生活处处是别离。

人和人的关系,其实都有期限。

那些我们在茫茫人海里遇见过的人,其实大都要归还给人海。

也许故事的最后,你成了别人的风景,但我仍会记得,你曾湿润过我的眼睛,我仍对那些并肩同行的岁月心怀感激。

想对你说一句:很高兴,我曾在人海里遇见你,不必一生,但念一程。
愿余生的每个日子里,你我都能珍惜所有的相遇,看淡所有的别离,聚散随缘,去留随意。

故君子为政 以正己为先 教禁为次

  『君子』治理政务、办理政治,是以端正自己的言行思想,好让自己有德行,这是摆在第一位的。『教禁为次』,其次才是推行教育和禁令,对,推行教育自己不做到,那这个推就不会有太好的效果,甚至还反效果。要这样底下的人就不会服气,要教给他们的,自己都没有做,他就不服了。我们从整个人类历史来看,所有教化能产生深远影响的,都是因为他先做到了,身教做到了。我们看儒家孔子他的好学,他的仁慈,他的温良恭俭让,那不是自己讲的,那是身边学生、大众对他老人家的赞叹,因为他做到了。所以教育为什么能产生这么长远的效果?二千五百多年之后,还这么多人在接受他的教诲,没有别的,他『正己』,他做到了。我们从孔子给我们的启示,再反思,那我们现在为人领导、为人父母、为人老师,为什么不能产生好的教育效果,那答案我们就找到了。
  所以这个“教”字,在创字的时候,老祖宗给我们高度的提醒。这个教左边两个叉,下面一个小孩,上行下效,身教。右边一只手拿着树枝,不厌其烦,耳提面命,这叫耐性。所以教育不能产生好的效果,没有别的,主要就这两点,要不我们的身教没有到位,要不是什么?你身教真的到位了,你还得有耐性不要急,真有耐性了,慢慢这孩子的善就能启发起来。因为教育是百年大计,不能求立竿见影的!“十年树木,百年树人”,要有身教,要有足够的耐性。不只儒家孔子的榜样,佛家释迦牟尼佛他也是完全做到了,然后再教学四十九年,来影响世界不同民族的人,都在效法他的德行。所以“正己为先,教禁为次”,知所先后,则近道矣,当领导、当老师、当父母假如觉得好像很多都很难做,可能我们在这些先后次序,没有把它摆对。“君子务本,本立而道生”,我们从根本来下功夫。

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