【半月谈：恐男厌女？#性别议题要对话不要对骂#】“恐男”“厌女”“你打拳”“你急了”……网络上，基于性别的骂战几乎每一天都在上演。针对性别议题施行言语“暴力”，真的会有益于性别议题的解决吗？
性别对立是个万能筐？
分享生活小妙招，无人问津；吐槽老公不干家务，点赞几万——近来，短视频创作者晶晶常常为此感到困惑：一方面为自己似乎掌握了“流量密码”感到窃喜；另一方面，评论区中“男人就是不行”“这样的老公不离婚留着过年吗”也让她格外惊心。
当下，#性别议题已成各路博主的财富密码#。西南财经大学反歧视法研究中心主任何霞坦言：“在网络当中，经常会看到以性别议题作为商业引流手段的账号，引导网民对此进行情绪化表达。”
除了有人刻意引导外，现实生活中的群体事件与个人遭遇，也助推性别话题成了网络舆论场中的“顶流”。一系列社会案件，在加剧着女性社会生活不安全感的同时，也在推动着更多女性产生争取自身权益的意愿。从百度搜索指数的折线图中可以看出，自2019年起至今，“女权”的百度搜索指数始终超过10年的平均值，而2020年，“女权”一词的指数又超过了2019年平均值的2倍。
29岁的上海白领叶子是一个200多人性别议题讨论群的群主，因在求职阶段被不平等对待，萌生了想要与更多女性交流互助的想法。据她观察发现：“虽然现在许多针对性别问题的讨论确实是存在偏激和不理性的成分，但事实是也确实存在太多因为‘隐形门槛’而被伤害的女性。尤其是在涉女性的恶性社会事件发生之后，大家都感到既愤怒又委屈，因此很容易将对无力改变现状的不满，转化成对男性群体的敌意。”
在种种因素叠加下，性别对立逐渐泛化，出现了一种“性别对立是个筐，啥都能够往里装”的独特现象。性别对立是一切问题的根源成为部分人群的共识，从日常生活中的小事到引人注目的社会事件似乎都可以套用，而背后的社会结构性矛盾与冲突被忽视，以性别作为事件评判标准而非道德法律的趋势也有所抬头。
网络混战，议题失焦
南开大学周恩来政府管理学院社会工作与社会政策系教授吴帆认为，网络上性别议题的声浪持续高涨，首先要看到其中存在的积极意义。“性别之间天然的差异性，导致在性别议题当中出现探讨乃至争论是一种很正常的现象。而互联网为这种讨论提供了空间，不同性别的人在网络上拥有了平等的话语权，这对于性别议题的理性交流和深入沟通无疑是有益的。”
然而，网络空间“短平快”和匿名性特征，也让许多理性探讨的声音被淹没在了情绪化的发泄当中。“事实就是，在这种漫长而没有结果的骂战当中，双方都会感到委屈和愤怒，除了导致对立的再一次升级，也造成了对性别平等这一议题的污名化。”吴帆说。
今年4月，一档上线于2016年的纪录片《人间世》的主人公张丽君再度登上了热搜。这位母亲于怀孕5个月时被确诊癌症，为了平安生产，她拒绝引产后进行治疗，最终失去了生命。而在几年后，有“知情人”爆料称，张丽君的丈夫在妻子去世不到1年后再娶，孩子也被过继给亲戚抚养，一时间招致了来自全网的口诛笔伐。即便最终事件被辟谣，但与此并不相关的男性女性，统一被扣上了 “女人爱自我感动是病”“男人大多不长情”的帽子。
半月谈记者采访了解到，对于性别议题的过度解读和混战频发，部分年轻女性已经开始对结婚生子产生拒斥。对此，吴帆也表示了自己的担忧：“不同性别之间的无脑站队、恶意攻击，对于三观尚未形成的未成年人来说，长期浏览此类内容，很可能会使其对性别议题的认知产生偏差，进而陷入混乱与极端。”
营造理性、健康的性别议题讨论生态
“在对性别议题的探讨中，我们不是要通过‘性别战争’来解决遇到的不平等和不公正，而需要看到性别问题背后的社会资源供给不足、分配不均的结构性问题。”何霞说，“而就性别议题进行探讨后得出的结论，也绝不是对现有男女互动模式的颠倒，而是要创造出一种建立在平等、自由、沟通、理解基础上的相互关系。理想的性别关系不应存在控制和压迫，无论谁来担任控制者。”
“需要进行引导和纠偏的是基于性别议题热度的引流，和罔顾事实和理性进行偏激的情绪宣泄。”吴帆认为，一些网民在性别议题上的错误认知，不但造成了男女之间的严重割裂，也已经开始对同性别成员造成伤害。“就拿‘papi酱’来说，仅因为结婚生子且孩子起名时随了父姓，一些女性就认为她不再独立，甚至被蔑称为‘婚驴’。追求性别平等是没错的，但也要尊重他人主观的体验性，不要用自己的认知去评判他人的人生。”
专家指出，在对错误的性别观念纠偏的同时，也要加快建立在网络上对性别议题进行恶意引流、煽动的营销号和博主的处置机制。对于断章取义、虚构造谣的，要严格按照相关的法律规定执行，营造理性、健康的性别议题讨论生态。
何霞说：“性别问题是全人类的问题，不可能在短时间发生彻底改变。我们不要因此把自己想象为一个被动的受害者，而是做积极推动事情改变和解决的人，去做脚踏实地的建设者。”（半月谈）
性别对立是个万能筐？
分享生活小妙招，无人问津；吐槽老公不干家务，点赞几万——近来，短视频创作者晶晶常常为此感到困惑：一方面为自己似乎掌握了“流量密码”感到窃喜；另一方面，评论区中“男人就是不行”“这样的老公不离婚留着过年吗”也让她格外惊心。
当下，#性别议题已成各路博主的财富密码#。西南财经大学反歧视法研究中心主任何霞坦言：“在网络当中，经常会看到以性别议题作为商业引流手段的账号，引导网民对此进行情绪化表达。”
除了有人刻意引导外，现实生活中的群体事件与个人遭遇，也助推性别话题成了网络舆论场中的“顶流”。一系列社会案件，在加剧着女性社会生活不安全感的同时，也在推动着更多女性产生争取自身权益的意愿。从百度搜索指数的折线图中可以看出，自2019年起至今，“女权”的百度搜索指数始终超过10年的平均值，而2020年，“女权”一词的指数又超过了2019年平均值的2倍。
29岁的上海白领叶子是一个200多人性别议题讨论群的群主，因在求职阶段被不平等对待，萌生了想要与更多女性交流互助的想法。据她观察发现：“虽然现在许多针对性别问题的讨论确实是存在偏激和不理性的成分，但事实是也确实存在太多因为‘隐形门槛’而被伤害的女性。尤其是在涉女性的恶性社会事件发生之后，大家都感到既愤怒又委屈，因此很容易将对无力改变现状的不满，转化成对男性群体的敌意。”
在种种因素叠加下，性别对立逐渐泛化，出现了一种“性别对立是个筐，啥都能够往里装”的独特现象。性别对立是一切问题的根源成为部分人群的共识，从日常生活中的小事到引人注目的社会事件似乎都可以套用，而背后的社会结构性矛盾与冲突被忽视，以性别作为事件评判标准而非道德法律的趋势也有所抬头。
网络混战，议题失焦
南开大学周恩来政府管理学院社会工作与社会政策系教授吴帆认为，网络上性别议题的声浪持续高涨，首先要看到其中存在的积极意义。“性别之间天然的差异性，导致在性别议题当中出现探讨乃至争论是一种很正常的现象。而互联网为这种讨论提供了空间，不同性别的人在网络上拥有了平等的话语权，这对于性别议题的理性交流和深入沟通无疑是有益的。”
然而，网络空间“短平快”和匿名性特征，也让许多理性探讨的声音被淹没在了情绪化的发泄当中。“事实就是，在这种漫长而没有结果的骂战当中，双方都会感到委屈和愤怒，除了导致对立的再一次升级，也造成了对性别平等这一议题的污名化。”吴帆说。
今年4月，一档上线于2016年的纪录片《人间世》的主人公张丽君再度登上了热搜。这位母亲于怀孕5个月时被确诊癌症，为了平安生产，她拒绝引产后进行治疗，最终失去了生命。而在几年后，有“知情人”爆料称，张丽君的丈夫在妻子去世不到1年后再娶，孩子也被过继给亲戚抚养，一时间招致了来自全网的口诛笔伐。即便最终事件被辟谣，但与此并不相关的男性女性，统一被扣上了 “女人爱自我感动是病”“男人大多不长情”的帽子。
半月谈记者采访了解到，对于性别议题的过度解读和混战频发，部分年轻女性已经开始对结婚生子产生拒斥。对此，吴帆也表示了自己的担忧：“不同性别之间的无脑站队、恶意攻击，对于三观尚未形成的未成年人来说，长期浏览此类内容，很可能会使其对性别议题的认知产生偏差，进而陷入混乱与极端。”
营造理性、健康的性别议题讨论生态
“在对性别议题的探讨中，我们不是要通过‘性别战争’来解决遇到的不平等和不公正，而需要看到性别问题背后的社会资源供给不足、分配不均的结构性问题。”何霞说，“而就性别议题进行探讨后得出的结论，也绝不是对现有男女互动模式的颠倒，而是要创造出一种建立在平等、自由、沟通、理解基础上的相互关系。理想的性别关系不应存在控制和压迫，无论谁来担任控制者。”
“需要进行引导和纠偏的是基于性别议题热度的引流，和罔顾事实和理性进行偏激的情绪宣泄。”吴帆认为，一些网民在性别议题上的错误认知，不但造成了男女之间的严重割裂，也已经开始对同性别成员造成伤害。“就拿‘papi酱’来说，仅因为结婚生子且孩子起名时随了父姓，一些女性就认为她不再独立，甚至被蔑称为‘婚驴’。追求性别平等是没错的，但也要尊重他人主观的体验性，不要用自己的认知去评判他人的人生。”
专家指出，在对错误的性别观念纠偏的同时，也要加快建立在网络上对性别议题进行恶意引流、煽动的营销号和博主的处置机制。对于断章取义、虚构造谣的，要严格按照相关的法律规定执行，营造理性、健康的性别议题讨论生态。
何霞说：“性别问题是全人类的问题，不可能在短时间发生彻底改变。我们不要因此把自己想象为一个被动的受害者，而是做积极推动事情改变和解决的人，去做脚踏实地的建设者。”（半月谈）
最近接了个日本唱见的单子，小姐姐非常有礼貌，非常温柔，非常柔弱的让你一改二改三改四改，让人根本不好意思拒绝。改的都是2秒闪过去你不说绝对没有观者会注意到的细枝末节，改完一版又挤一点的问题，就是羞涩的说一点点，完工后再说一点点。我自认脾气好都说出“让她瞪大眼睛看清楚还有没有其他要改的一次性说完”，“保证没有”，然而在这一版改完后，第二天又出了一个问题让我改。
我心情复杂，这樱花妹态度操作表现搁中国不就是绿茶妹么？我向几个朋友吐槽，她们的回答都是“日本人都这样”。我想起我有个美工朋友甲方是日本公司，被他们折磨了一年多，朋友形容为“暗无天日”。但是我又觉得不能用个例劈死所有日本人啊，于是刚刚一边织毛衣一边看了个关于日本教育的记录片。
简而言之，日本教育是从小追求完美，注重细节，因为细节整好了是不给别人添麻烦，但我看到的是处处给人添麻烦。我？ 纪录片又说到日本的“团队意识”很重。一个幼儿园园长说是教育他们由心而发，自我意识的团队意识，而不是因为我在这个团队所以我要对这个团队负责的团队意识。
所以这个团队意识在日本人的心中是“我追求完美，同时我自我觉得我应该接受团队的不完美所给我带来的麻烦”？那对他们而言什么是团队呢？我给她做个PV我和她就是一个团队的了吗？我不就是个打工仔交钱交货再也不见了吗？
果然是一方水土养一方人，是我不理解的日本人，但我至少不怪这个樱花妹了，人文有差，或许日本人也是这么不理解中国人的吧。
我心情复杂，这樱花妹态度操作表现搁中国不就是绿茶妹么？我向几个朋友吐槽，她们的回答都是“日本人都这样”。我想起我有个美工朋友甲方是日本公司，被他们折磨了一年多，朋友形容为“暗无天日”。但是我又觉得不能用个例劈死所有日本人啊，于是刚刚一边织毛衣一边看了个关于日本教育的记录片。
简而言之，日本教育是从小追求完美，注重细节，因为细节整好了是不给别人添麻烦，但我看到的是处处给人添麻烦。我？ 纪录片又说到日本的“团队意识”很重。一个幼儿园园长说是教育他们由心而发，自我意识的团队意识，而不是因为我在这个团队所以我要对这个团队负责的团队意识。
所以这个团队意识在日本人的心中是“我追求完美，同时我自我觉得我应该接受团队的不完美所给我带来的麻烦”？那对他们而言什么是团队呢？我给她做个PV我和她就是一个团队的了吗？我不就是个打工仔交钱交货再也不见了吗？
果然是一方水土养一方人，是我不理解的日本人，但我至少不怪这个樱花妹了，人文有差，或许日本人也是这么不理解中国人的吧。
今天一天的心里路程：
[照相机]开心～
最近一直晚上失眠、早上起不来，每天也不捯饬一下就急匆匆上班还时常emo 。今天为了打豆浆喝起的早，就简单收拾了下～～擦了粉底、用了新买的睫毛膏、涂了买了n久但几乎没用过的眼影还穿了一条百褶裙，拿着盛满豆浆的保温杯出门的那一刻简直开心到起飞。下了地铁看见广场上几个阿姨在锻炼身体，透过阳光我好像感觉到了他们的快乐和积极向上的心态，当时就瞬间觉得没必要让自己陷入消极情绪中，还是要好好生活、努力工作，不要让一些不必要的事情影响自己的情绪同时遇事要把控好自己的情绪。确实一上午的心情比之前好多了。
[照相机]emo ～
下午发生的一些事儿让心理暗示没了作用，事情过后开始调整自己，自我调整还算是有些效果。
[照相机]今日所学～
要忍住不跟同事吐槽、不想太多，跟领导沟通要记得他是领导。跟朋友玩儿要勇于表达自己、没有什么说的对与不对、没有什么尴尬不尴尬，要自信满满。（但做起来估计还是很难[污]但要慢慢改变）
[加油]拒绝emo ～
[加油]控制饮食～
加油宋小胖，希望有一天你变成宋瘦子。
[嘻嘻]分享一张看起来就很开心的图片～～
[照相机]开心～
最近一直晚上失眠、早上起不来，每天也不捯饬一下就急匆匆上班还时常emo 。今天为了打豆浆喝起的早，就简单收拾了下～～擦了粉底、用了新买的睫毛膏、涂了买了n久但几乎没用过的眼影还穿了一条百褶裙，拿着盛满豆浆的保温杯出门的那一刻简直开心到起飞。下了地铁看见广场上几个阿姨在锻炼身体，透过阳光我好像感觉到了他们的快乐和积极向上的心态，当时就瞬间觉得没必要让自己陷入消极情绪中，还是要好好生活、努力工作，不要让一些不必要的事情影响自己的情绪同时遇事要把控好自己的情绪。确实一上午的心情比之前好多了。
[照相机]emo ～
下午发生的一些事儿让心理暗示没了作用，事情过后开始调整自己，自我调整还算是有些效果。
[照相机]今日所学～
要忍住不跟同事吐槽、不想太多，跟领导沟通要记得他是领导。跟朋友玩儿要勇于表达自己、没有什么说的对与不对、没有什么尴尬不尴尬，要自信满满。（但做起来估计还是很难[污]但要慢慢改变）
[加油]拒绝emo ～
[加油]控制饮食～
加油宋小胖，希望有一天你变成宋瘦子。
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