道长们日常行持的重要咒语
在咏唱了《太极赞》之后，法师们会持诵《五净咒》，这五净咒包括：净口咒、净身咒、净手咒、净心咒、净一切物咒。《正一天师科书集卷三》的《申文发奏科仪》里记载：
分班功密念：丹朱正伦清静摄，灵宝天尊去秽摄，胎光爽灵幽精摄，彭琚、彭侨、彭质不得离吾身摄。太上三天虚无自然摄。我以日洗身（卯），以月炼形（酉）。真人护我（午），玉女佐形（子）。二十八宿随我奉伦，千邪万秽逐气而清，急急如律令。
这五净咒也是招将是必须要先行的，《道法会元》记载：“又五净咒，及存身、配衣斗、朝真口奏、采取雷炁，共五条，谓之雷部五灵之诀。凡召将，必先此五法，然后至诚上香”法师在召请神将之前都需要先行这些法，然后再至心虔诚上香召请。
这五净咒也是修道之士日常修持所行持的咒语。《道法会元》记载：“凡行持之士，必须每日早晨入靖，焚香，依次念后五净咒”
“丹朱正伦清静摄”是净口咒，“胎光爽灵幽精摄”是净身咒，“彭琚、彭侨、彭质不得离吾身摄”是净手咒，“太上三天虚无自然摄”是净心咒，“灵宝天尊去秽摄”是净一切物咒。随后是净身咒。
“我以日洗身（卯），以月炼形（酉）。真人护我（午），玉女佐形（子）。二十八宿随我奉伦，千邪万秽逐气而清，急急如律令。”
对这一段的解释，《道法会元》记载：
“凈身咒。吾以日洗身，掐午文。以月鍊真。掐未文。日月在乎天上，能以之洗鍊吾身，何也。盖取乎天上日月之炁精，以鍊吾身之日月。或曰：日爲阳，安能洗物；月爲阴，安能鍊物。殊不知其阴中藏阳，阳中有阴之义。左顾日精，右顾月华，取炁咽下，出自三光炁于身之上下。仙人辅己，丑文。以吾左眼顾左肩，想眼中仙人在左。玉女侍形。子文。以吾右眼顾右肩，想眼中玉女侍右。此一身自然有隐然阴阳之意在其间，金童玉女此是也。二十八宿，与吾合并。周布一炁，吾身爲我之天地，其中便有二十八宿，吾合并而聚。千邪万秽，逐炁而清。煞文，午文出。取火炁而呵出，焚去吾身秽恶，自然清凈。”
随后法师念净天地神咒。《道法会元》为我们解答了为什么法师能以在天上的日月洗鍊其身，法师在行法的时候会采取天上日月之精炁，来鍊身中的日月。之所以“阳”能洗涤，是因为阳中有真阴，“阴”能炼化，是因为阴中有真阳。人身左边为日精，右边为月华，取其真炁咽下，身体为三光之炁所照明。“真人护我”存想的是真人在法师的左边，“玉女佐形”存想的是玉女在法师的右边。这里蕴含着道教身中自然有真阴真阳之意，以真人与与玉女为化显。天人同构，以人身为一小天地，其中二十八宿与法师“合并”，元始一炁的调动，重新为身中的小天地和外界的大宇宙注入生命力，所以千邪万秽都随着这周布的元始一炁而清净。掐诀里的逆行也是以先天洗涤后天的表现。#每日一道##道家#
转自龙虎山道教
在咏唱了《太极赞》之后，法师们会持诵《五净咒》，这五净咒包括：净口咒、净身咒、净手咒、净心咒、净一切物咒。《正一天师科书集卷三》的《申文发奏科仪》里记载：
分班功密念：丹朱正伦清静摄，灵宝天尊去秽摄，胎光爽灵幽精摄，彭琚、彭侨、彭质不得离吾身摄。太上三天虚无自然摄。我以日洗身（卯），以月炼形（酉）。真人护我（午），玉女佐形（子）。二十八宿随我奉伦，千邪万秽逐气而清，急急如律令。
这五净咒也是招将是必须要先行的，《道法会元》记载：“又五净咒，及存身、配衣斗、朝真口奏、采取雷炁，共五条，谓之雷部五灵之诀。凡召将，必先此五法，然后至诚上香”法师在召请神将之前都需要先行这些法，然后再至心虔诚上香召请。
这五净咒也是修道之士日常修持所行持的咒语。《道法会元》记载：“凡行持之士，必须每日早晨入靖，焚香，依次念后五净咒”
“丹朱正伦清静摄”是净口咒，“胎光爽灵幽精摄”是净身咒，“彭琚、彭侨、彭质不得离吾身摄”是净手咒，“太上三天虚无自然摄”是净心咒，“灵宝天尊去秽摄”是净一切物咒。随后是净身咒。
“我以日洗身（卯），以月炼形（酉）。真人护我（午），玉女佐形（子）。二十八宿随我奉伦，千邪万秽逐气而清，急急如律令。”
对这一段的解释，《道法会元》记载：
“凈身咒。吾以日洗身，掐午文。以月鍊真。掐未文。日月在乎天上，能以之洗鍊吾身，何也。盖取乎天上日月之炁精，以鍊吾身之日月。或曰：日爲阳，安能洗物；月爲阴，安能鍊物。殊不知其阴中藏阳，阳中有阴之义。左顾日精，右顾月华，取炁咽下，出自三光炁于身之上下。仙人辅己，丑文。以吾左眼顾左肩，想眼中仙人在左。玉女侍形。子文。以吾右眼顾右肩，想眼中玉女侍右。此一身自然有隐然阴阳之意在其间，金童玉女此是也。二十八宿，与吾合并。周布一炁，吾身爲我之天地，其中便有二十八宿，吾合并而聚。千邪万秽，逐炁而清。煞文，午文出。取火炁而呵出，焚去吾身秽恶，自然清凈。”
随后法师念净天地神咒。《道法会元》为我们解答了为什么法师能以在天上的日月洗鍊其身，法师在行法的时候会采取天上日月之精炁，来鍊身中的日月。之所以“阳”能洗涤，是因为阳中有真阴，“阴”能炼化，是因为阴中有真阳。人身左边为日精，右边为月华，取其真炁咽下，身体为三光之炁所照明。“真人护我”存想的是真人在法师的左边，“玉女佐形”存想的是玉女在法师的右边。这里蕴含着道教身中自然有真阴真阳之意，以真人与与玉女为化显。天人同构，以人身为一小天地，其中二十八宿与法师“合并”，元始一炁的调动，重新为身中的小天地和外界的大宇宙注入生命力，所以千邪万秽都随着这周布的元始一炁而清净。掐诀里的逆行也是以先天洗涤后天的表现。#每日一道##道家#
转自龙虎山道教
cp]正心为正气之源—— 特殊时期如何守护健康
上古中毉心学 2022-03-18 07:29
万物皆有灵，人人皆有心，什么是心？心是先天本体，唯本心为心、为真，其余都是后天意识。本心具足先天德道，是最高频率的能量，是天人合一，故心之力即是天之力即是道，是超越所谓4%和96%的究竟的圆满的100%，是一切之本一切之源，是一切最终的归属，故可以主宰和改变一切。
人类唯有灵性觉醒，回归于本心即正心正能量，才是符合天道，才能正气存内，邪不可干，这才是最高级别的免疫系统，只有最高频率的能量可以改变一切低频意识能量，从而扭转一切发生和结果。启动这先天心神主宰下的正能量免疫系统，首先是以慈爱之心、本心、无分别之心、去面对和与包括病毒在内的一切生灵沟通，才能“真爱无敌”，“无敌”才能同心同德，人类才能重回健康。古语有云：人为天地之心，苍生万物皆于天地之间，所以，人为万物之灵，主宰一切，苍生万物给予人的是善还是恶，取决于人类的心念给予它们的是什么，一切出者皆必返，一切发生都是人心后天意识的镜子，人类最应该反思、忏悔，回归真心，收回杀念，放下心中的“屠刀”，以爱出发，以德而立，才能改变一切生灵与人类的对抗，实际是人类的自我对抗。这一切都发生在内心，发生在灵性世界。毫无疑问，灵性世界决定物质世界，心是身之主宰，精气神以“神”为制（主宰）。人心是一切的根源。《传家宝》曰：夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。与天地可通，为神明主宰，病健之所系也。盖一念萌动于中，六识流转于外，不趋于善，则五内颠倒，大病缠身矣。若一真澄湛，则万祸消除。因此，每个人从“我”做起，从自我为是到无我，从恨到爱，是当下最大的功德。人类只有从心灵意识层面放下对包括病毒在内的分别，改变为正、善、爱，才能真爱无敌，无敌而同根连炁，才能道法自然，在大宇宙创造一个和谐的能量场即改变风水命运，从而改变物质世界。无我本体之爱就是最高的智慧，这就是人类命运共同体所遵循的华夏文明的“德道智慧”，这就是中国传统文化“天人合一”的宗旨，这就是中国传统文化大学之道在明明德，这就是中国在人类危难时刻的担当，无我之心为天下，传递正能量，自立、立他、德行天下！你读懂了，成为了，你为德为正必得天道护佑，这才是真正的健康之道，生存之道，这就是21世纪，人类所面临的“灵性觉醒，正心为德行天下”！
云禅.慧明[/cp](转)
上古中毉心学 2022-03-18 07:29
万物皆有灵，人人皆有心，什么是心？心是先天本体，唯本心为心、为真，其余都是后天意识。本心具足先天德道，是最高频率的能量，是天人合一，故心之力即是天之力即是道，是超越所谓4%和96%的究竟的圆满的100%，是一切之本一切之源，是一切最终的归属，故可以主宰和改变一切。
人类唯有灵性觉醒，回归于本心即正心正能量，才是符合天道，才能正气存内，邪不可干，这才是最高级别的免疫系统，只有最高频率的能量可以改变一切低频意识能量，从而扭转一切发生和结果。启动这先天心神主宰下的正能量免疫系统，首先是以慈爱之心、本心、无分别之心、去面对和与包括病毒在内的一切生灵沟通，才能“真爱无敌”，“无敌”才能同心同德，人类才能重回健康。古语有云：人为天地之心，苍生万物皆于天地之间，所以，人为万物之灵，主宰一切，苍生万物给予人的是善还是恶，取决于人类的心念给予它们的是什么，一切出者皆必返，一切发生都是人心后天意识的镜子，人类最应该反思、忏悔，回归真心，收回杀念，放下心中的“屠刀”，以爱出发，以德而立，才能改变一切生灵与人类的对抗，实际是人类的自我对抗。这一切都发生在内心，发生在灵性世界。毫无疑问，灵性世界决定物质世界，心是身之主宰，精气神以“神”为制（主宰）。人心是一切的根源。《传家宝》曰：夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。与天地可通，为神明主宰，病健之所系也。盖一念萌动于中，六识流转于外，不趋于善，则五内颠倒，大病缠身矣。若一真澄湛，则万祸消除。因此，每个人从“我”做起，从自我为是到无我，从恨到爱，是当下最大的功德。人类只有从心灵意识层面放下对包括病毒在内的分别，改变为正、善、爱，才能真爱无敌，无敌而同根连炁，才能道法自然，在大宇宙创造一个和谐的能量场即改变风水命运，从而改变物质世界。无我本体之爱就是最高的智慧，这就是人类命运共同体所遵循的华夏文明的“德道智慧”，这就是中国传统文化“天人合一”的宗旨，这就是中国传统文化大学之道在明明德，这就是中国在人类危难时刻的担当，无我之心为天下，传递正能量，自立、立他、德行天下！你读懂了，成为了，你为德为正必得天道护佑，这才是真正的健康之道，生存之道，这就是21世纪，人类所面临的“灵性觉醒，正心为德行天下”！
云禅.慧明[/cp](转)
疾病的真相
如果说宇宙为道，为天，为最高的频率来源，那么人就是大宇宙的浓缩，从人体到天体，是从低到高，或者说从高到低的能量频率的一个排例，可以说是古往今来的平行宇宙，也可以说是我们生生世世的从上到下的坠落，人道之下还有更低的畜牧道，饿鬼道，地狱道的低频存在，这些因缘频率包裹在肉体的皮囊之内，最后由后天的人心来调控，人体的频率与往世频率对接，这即是一切唯心招，唯心造。
人体分出精气神，更应该细分一下，思想意识为肉体的今生意识，执见，先天本心本性至今的意识为累世轮回的意识，可以称之为心，本心本性应该称之为天，为道，为本源正大光明。人体的能量来源于本心本性，本源之光通过累世轮回的意识，再越过后天今生的我执我见，进入经络，所以说后天意识轻者，轮回的后天心眼大者，本源的能量流入的就多，经络就畅通，人体就健康，人的后天意识重，我执我见深，后天轮回的心眼小，本源能量流出的就少，经络就堵塞，人体就容易病。所以说人体的疾病与精神有关，先天为神，后天为精，精与神决定能量的频率，能量频率决定了经络，经络决定了生死疾病。
严格来说，人体是由精，后天意识。气为能量，神，先天意识组成，肉体的意识及皮囊为假，为房之舍也。人体肉体的疾病，是因为肉体的意识，与后天的轮回意识产生了同频共振，在肉体上显现出的一种症状而已。解决的办法非常简单，提高肉体的思想意识，再不就解决累世轮回的思想意识，提高肉体的思想意识，这个是中国的心理学，化解累世轮回的思想意识，这个是西方的心理学，催眠术，穿越空间与时间。
真正的中毉大夫，直接回归于自性，天道，累世轮回，肉体的意识都是假的如梦幻泡影，一念皆破。所以说真正的中国中医是疗人之心，非疗人之疾，所以才有上工守神，下工守形，上医治未病，下医治己病之说呢。现在的西医治肉体的病症，现在的中医治肉体的症状，通什么经络，讲阴阳五行，相生相克。无人讲精气神的，先天后天的意识形态上的真正的病因了。身之主宰便是心，不疗人心，如何治人之病？神乃生之制也，不上工守神，无神论者，如何医人之病？现在一句不科学，一句封建迷信，就断了真正的中医之传承，人们病死不怕，怕人们说愚昧，人呀，把面子看的比生死还重要。谁能求真务实的挖掘真正的中医文化。
中毉大夫
如果说宇宙为道，为天，为最高的频率来源，那么人就是大宇宙的浓缩，从人体到天体，是从低到高，或者说从高到低的能量频率的一个排例，可以说是古往今来的平行宇宙，也可以说是我们生生世世的从上到下的坠落，人道之下还有更低的畜牧道，饿鬼道，地狱道的低频存在，这些因缘频率包裹在肉体的皮囊之内，最后由后天的人心来调控，人体的频率与往世频率对接，这即是一切唯心招，唯心造。
人体分出精气神，更应该细分一下，思想意识为肉体的今生意识，执见，先天本心本性至今的意识为累世轮回的意识，可以称之为心，本心本性应该称之为天，为道，为本源正大光明。人体的能量来源于本心本性，本源之光通过累世轮回的意识，再越过后天今生的我执我见，进入经络，所以说后天意识轻者，轮回的后天心眼大者，本源的能量流入的就多，经络就畅通，人体就健康，人的后天意识重，我执我见深，后天轮回的心眼小，本源能量流出的就少，经络就堵塞，人体就容易病。所以说人体的疾病与精神有关，先天为神，后天为精，精与神决定能量的频率，能量频率决定了经络，经络决定了生死疾病。
严格来说，人体是由精，后天意识。气为能量，神，先天意识组成，肉体的意识及皮囊为假，为房之舍也。人体肉体的疾病，是因为肉体的意识，与后天的轮回意识产生了同频共振，在肉体上显现出的一种症状而已。解决的办法非常简单，提高肉体的思想意识，再不就解决累世轮回的思想意识，提高肉体的思想意识，这个是中国的心理学，化解累世轮回的思想意识，这个是西方的心理学，催眠术，穿越空间与时间。
真正的中毉大夫，直接回归于自性，天道，累世轮回，肉体的意识都是假的如梦幻泡影，一念皆破。所以说真正的中国中医是疗人之心，非疗人之疾，所以才有上工守神，下工守形，上医治未病，下医治己病之说呢。现在的西医治肉体的病症，现在的中医治肉体的症状，通什么经络，讲阴阳五行，相生相克。无人讲精气神的，先天后天的意识形态上的真正的病因了。身之主宰便是心，不疗人心，如何治人之病？神乃生之制也，不上工守神，无神论者，如何医人之病？现在一句不科学，一句封建迷信，就断了真正的中医之传承，人们病死不怕，怕人们说愚昧，人呀，把面子看的比生死还重要。谁能求真务实的挖掘真正的中医文化。
中毉大夫
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