【楞严经日诵一篇】
【十月十四日】 ---第14篇
炉香乍热。 法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云。 诚意方殷。 诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
南无本师释迦牟尼佛（三称）
《开经偈》
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如來真实义
南无楞严会上佛菩萨（三称）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二
阿难言：“世人因于日、月、灯光，见种种相，名之为见。若复无此三种光明，则不能见。”
“阿难，若无明时名不见者，应不见暗；若必见暗，此但无明，云何无见？阿难，若在暗时，不见明故，名为不见；今在明时，不见暗相，还名不见。如是二相，俱名不见。若复二相自相陵夺，非汝见性于中暂无，如是则知二俱名见，云何不见？
“是故，阿难，汝今当知，见明之时，见非是明；见暗之时，见非是暗；见空之时，见非是空；见塞之时，见非是塞，四义成就。汝复应知，见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及，云何复说因缘、自然及和合相？汝等声闻，狭劣无识，不能通达清净实相。吾今诲汝，当善思惟，无得疲怠妙菩提路。”
阿难白佛言：“世尊，如佛世尊为我等辈，宣说因缘及与自然、诸和合相与不和合，心犹未开，而今更闻见见非见，重增迷闷。伏愿弘慈，施大慧目，开示我等觉心明净。”作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。
尔时，世尊怜愍阿难及诸大众，将欲敷演大陀罗尼诸三摩提妙修行路，告阿难言：“汝虽强记，但益多闻，于奢摩他微密观照，心犹未了。汝今谛听，吾当为汝分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果。
“阿难，一切众生轮回世间，由二颠倒分别见妄，当处发生，当业轮转。云何二见？一者、众生别业妄见，二者、众生同分妄见。
“云何名为别业妄见？阿难，如世间人，目有赤眚，夜见灯光别有圆影，五色重叠。于意云何？此夜灯明所现圆光，为是灯色？为当见色？阿难，此若灯色，则非眚人何不同见，而此圆影唯眚之观？若是见色，见已成色，则彼眚人见圆影者，名为何等？复次，阿难，若此圆影离灯别有，则合傍观屏帐几筵，有圆影出；离见别有，应非眼瞩，云何眚人目见圆影？是故当知，色实在灯，见病为影，影见俱眚，见眚非病，终不应言是灯是见，于是中有非灯非见。如第二月，非体非影。何以故？第二之观，捏所成故。诸有智者不应说言，此捏根元，是形非形，离见非见。此亦如是，目眚所成，今欲名谁‘是灯是见’？何况分别‘非灯非见’？
“云何名为同分妄见？阿难，此阎浮提，除大海水，中间平陆有三千洲。正中大洲，东西括量，大国凡有二千三百。其余小洲在诸海中，其间或有三两百国，或一或二，至于三十、四十、五十。阿难，若复此中，有一小洲只有两国，唯一国人同感恶缘，则彼小洲当土众生，睹诸一切不祥境界。或见二日，或见两月，其中乃至晕适佩玦、彗孛飞流、负耳虹霓种种恶相。但此国见，彼国众生本所不见，亦复不闻。
补缺真言：南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。（三遍）
诵经功德殊胜行，
无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹，
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
自皈依佛 ，当愿众生，
体解大道 ，发无上心。
自皈依法 ，当愿众生 ，
深入经藏， 智慧如海。
自皈依僧 ，当愿众生 ，
统理大众 ，一切无碍， 和南圣众。
卷二经赞：
【发明见性，真示缘尘，若能转物即能仁，离诸自观心，妙觉常春，五阴本来真。】
为了阐释真心和妄心的义理，佛陀由眼根发明出“见性”这个名相，以见性不随岁月迁变得“真”来显示攀缘尘相的“妄”。指出：“若能转物，则同如来”。
若是能够转攀缘黏粘物相的妄心为不住相的真心，离开一切相而自心观自心，则妙觉恒常春意在，就会观照到“色受想行识”这五阴本来的真性，不会为黏粘而形成的五阴虚幻相所蒙蔽。就好比前面的例子，无论拳开拳合，都是黏粘拳象而形成的妄见，若是不黏粘拳象，妙觉中自然得到真意。 https://t.cn/Rxr1RK5
【十月十四日】 ---第14篇
炉香乍热。 法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云。 诚意方殷。 诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
南无本师释迦牟尼佛（三称）
《开经偈》
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如來真实义
南无楞严会上佛菩萨（三称）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二
阿难言：“世人因于日、月、灯光，见种种相，名之为见。若复无此三种光明，则不能见。”
“阿难，若无明时名不见者，应不见暗；若必见暗，此但无明，云何无见？阿难，若在暗时，不见明故，名为不见；今在明时，不见暗相，还名不见。如是二相，俱名不见。若复二相自相陵夺，非汝见性于中暂无，如是则知二俱名见，云何不见？
“是故，阿难，汝今当知，见明之时，见非是明；见暗之时，见非是暗；见空之时，见非是空；见塞之时，见非是塞，四义成就。汝复应知，见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及，云何复说因缘、自然及和合相？汝等声闻，狭劣无识，不能通达清净实相。吾今诲汝，当善思惟，无得疲怠妙菩提路。”
阿难白佛言：“世尊，如佛世尊为我等辈，宣说因缘及与自然、诸和合相与不和合，心犹未开，而今更闻见见非见，重增迷闷。伏愿弘慈，施大慧目，开示我等觉心明净。”作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。
尔时，世尊怜愍阿难及诸大众，将欲敷演大陀罗尼诸三摩提妙修行路，告阿难言：“汝虽强记，但益多闻，于奢摩他微密观照，心犹未了。汝今谛听，吾当为汝分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果。
“阿难，一切众生轮回世间，由二颠倒分别见妄，当处发生，当业轮转。云何二见？一者、众生别业妄见，二者、众生同分妄见。
“云何名为别业妄见？阿难，如世间人，目有赤眚，夜见灯光别有圆影，五色重叠。于意云何？此夜灯明所现圆光，为是灯色？为当见色？阿难，此若灯色，则非眚人何不同见，而此圆影唯眚之观？若是见色，见已成色，则彼眚人见圆影者，名为何等？复次，阿难，若此圆影离灯别有，则合傍观屏帐几筵，有圆影出；离见别有，应非眼瞩，云何眚人目见圆影？是故当知，色实在灯，见病为影，影见俱眚，见眚非病，终不应言是灯是见，于是中有非灯非见。如第二月，非体非影。何以故？第二之观，捏所成故。诸有智者不应说言，此捏根元，是形非形，离见非见。此亦如是，目眚所成，今欲名谁‘是灯是见’？何况分别‘非灯非见’？
“云何名为同分妄见？阿难，此阎浮提，除大海水，中间平陆有三千洲。正中大洲，东西括量，大国凡有二千三百。其余小洲在诸海中，其间或有三两百国，或一或二，至于三十、四十、五十。阿难，若复此中，有一小洲只有两国，唯一国人同感恶缘，则彼小洲当土众生，睹诸一切不祥境界。或见二日，或见两月，其中乃至晕适佩玦、彗孛飞流、负耳虹霓种种恶相。但此国见，彼国众生本所不见，亦复不闻。
补缺真言：南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。（三遍）
诵经功德殊胜行，
无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹，
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
自皈依佛 ，当愿众生，
体解大道 ，发无上心。
自皈依法 ，当愿众生 ，
深入经藏， 智慧如海。
自皈依僧 ，当愿众生 ，
统理大众 ，一切无碍， 和南圣众。
卷二经赞：
【发明见性，真示缘尘，若能转物即能仁，离诸自观心，妙觉常春，五阴本来真。】
为了阐释真心和妄心的义理，佛陀由眼根发明出“见性”这个名相，以见性不随岁月迁变得“真”来显示攀缘尘相的“妄”。指出：“若能转物，则同如来”。
若是能够转攀缘黏粘物相的妄心为不住相的真心，离开一切相而自心观自心，则妙觉恒常春意在，就会观照到“色受想行识”这五阴本来的真性，不会为黏粘而形成的五阴虚幻相所蒙蔽。就好比前面的例子，无论拳开拳合，都是黏粘拳象而形成的妄见，若是不黏粘拳象，妙觉中自然得到真意。 https://t.cn/Rxr1RK5
”你说若是一个长生不老的人，她会求什么？”
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『姑娘，你可愿，做我的学生？』
…
『我问她，你如何看你师父。她和我说，你救了她的命。』
…
『代为师，看一眼那太平盛世……』
------------------------------------
『吾等赵家男儿，自当横刀立马，征战天下，忠君报国，万死何妨！” 』
…
『顾姑娘，你说的那般天下，括，当真想看看……』
------------------------------------
『此八十六人，与战阵而死，丢我陷阵颜面，今后，此八十六人不归我陷阵所部！降为常民，落回原籍！不得再说是我陷阵之人！』
…
『同的，不背我陷阵滔天杀孽，入了那幽冥之处当为良善之判，来生，是要投个好世道……”』
------------------------------------
『大秦不当终了那乱世，当让烽烟四起？
大秦不当征击匈奴百越，当让万民受掠？
大秦不当清扫旧贵分顷于民，当让世人饥寒？
当真，是我大秦错了？』
…
『顾先生，寡人，终是未能求得那长生……』
------------------------------------
『姑娘，等我斩灭匈奴，封侯拜相再来看你！』
------------------------------------
『尔等闲杂与我退下！叫那顾楠来，与我试试，到底谁，才是那天下无双！” 』
…
『等有朝一日，我封侯拜将。
等有朝一日，我得胜归来。
那时你们还在，我带你们入京，过最好的日子……』
------------------------------------
『顾先生，这四百余年里，可是每一世都有人陪着你？（有时有，有时无）那，顾先生。嘉余生尚有几载，便当作陪先生走一段吧。』
…
『嘉只能陪先生走过这转眼之间，日后无数载，路遥且阻，先生路上，多多珍重……』
------------------------------------
『有一日我会再带顾先生来这城上，那时我会建一座高楼，直通云顶。那时一定会让顾先生好好看一场盛世天下！』
…
『顾先生，你看到了吗，江山如画，如此，可以称得上，是一个太平之世了吧……』
------------------------------------
『师父，爹说乱世流离，有一天，你也会走吗？』
…
『师父，你骗我……』
…
『师父…别忘了我……』
------------------------------------
『顾兄弟，你没来过许昌，那烟火繁华之时的景色，可惜我没能同你一同看过……』
------------------------------------
『小僧愿意此后日日诵经，为施主脱解杀孽。不知施主，杀孽几何？』
…
『施主，此去西天，若小僧能问得佛心，定替施主问我佛杀孽何解，了去施主所惑。』
…
『施主，玄奘仍不知解。』
『就像他仍不知解，当年她在他手心写下名字的时候，自己的佛心为何会动……』
------------------------------------
『明年今日，居士可还会来？』
…
『那明年，太白就等居士一会儿。若是居士不来，我就自己把酒喝了……』
------------------------------------
『师父，你求的盛世，我去见过了几个。』
『徒儿无用，约莫用了五百年的时间。那模样看起来，同你想的应该也算是差不多了吧。反正，肯定比我们那个时候好多了。大多都有饭吃了，不用受冻了，有书读了，真的，挺好的。』
…
『师父，也不夸我一下?』
『要么，骂我几句也好啊……』
…
『师父，我想吃豆饭……』
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『姑娘，你可愿，做我的学生？』
…
『我问她，你如何看你师父。她和我说，你救了她的命。』
…
『代为师，看一眼那太平盛世……』
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『吾等赵家男儿，自当横刀立马，征战天下，忠君报国，万死何妨！” 』
…
『顾姑娘，你说的那般天下，括，当真想看看……』
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『此八十六人，与战阵而死，丢我陷阵颜面，今后，此八十六人不归我陷阵所部！降为常民，落回原籍！不得再说是我陷阵之人！』
…
『同的，不背我陷阵滔天杀孽，入了那幽冥之处当为良善之判，来生，是要投个好世道……”』
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『大秦不当终了那乱世，当让烽烟四起？
大秦不当征击匈奴百越，当让万民受掠？
大秦不当清扫旧贵分顷于民，当让世人饥寒？
当真，是我大秦错了？』
…
『顾先生，寡人，终是未能求得那长生……』
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『姑娘，等我斩灭匈奴，封侯拜相再来看你！』
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『尔等闲杂与我退下！叫那顾楠来，与我试试，到底谁，才是那天下无双！” 』
…
『等有朝一日，我封侯拜将。
等有朝一日，我得胜归来。
那时你们还在，我带你们入京，过最好的日子……』
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『顾先生，这四百余年里，可是每一世都有人陪着你？（有时有，有时无）那，顾先生。嘉余生尚有几载，便当作陪先生走一段吧。』
…
『嘉只能陪先生走过这转眼之间，日后无数载，路遥且阻，先生路上，多多珍重……』
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『有一日我会再带顾先生来这城上，那时我会建一座高楼，直通云顶。那时一定会让顾先生好好看一场盛世天下！』
…
『顾先生，你看到了吗，江山如画，如此，可以称得上，是一个太平之世了吧……』
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『师父，爹说乱世流离，有一天，你也会走吗？』
…
『师父，你骗我……』
…
『师父…别忘了我……』
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『顾兄弟，你没来过许昌，那烟火繁华之时的景色，可惜我没能同你一同看过……』
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『小僧愿意此后日日诵经，为施主脱解杀孽。不知施主，杀孽几何？』
…
『施主，此去西天，若小僧能问得佛心，定替施主问我佛杀孽何解，了去施主所惑。』
…
『施主，玄奘仍不知解。』
『就像他仍不知解，当年她在他手心写下名字的时候，自己的佛心为何会动……』
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『明年今日，居士可还会来？』
…
『那明年，太白就等居士一会儿。若是居士不来，我就自己把酒喝了……』
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『师父，你求的盛世，我去见过了几个。』
『徒儿无用，约莫用了五百年的时间。那模样看起来，同你想的应该也算是差不多了吧。反正，肯定比我们那个时候好多了。大多都有饭吃了，不用受冻了，有书读了，真的，挺好的。』
…
『师父，也不夸我一下?』
『要么，骂我几句也好啊……』
…
『师父，我想吃豆饭……』
我把《吾与太子谁美（重生）》的文案搞出来了，喜欢！
人不能踏入同一条河流两次，可廖清清嫁给了太子两次。
他们两个前世都亡故的太早了，眼见着他人登帝位，眼见着假妹妹当皇后。
真太子被废、真嫡女被弃。
重生后的廖清清卷起袖子，笑吟吟骂了句脏话，老娘不管，这辈子父母亲缘要，皇后也要！
————
大婚前夕，太子殿下亲眼所见自己未来的太子妃廖清清和她的竹马，正包袱款款、热泪盈眶一副要私奔的模样。
大婚当日，太子妃笑颜以对，“妾，心仪太子许久。”
呵，女人！
一句话：女人的嘴骗人的鬼！
地址：https://t.cn/A6xVcN65
人不能踏入同一条河流两次，可廖清清嫁给了太子两次。
他们两个前世都亡故的太早了，眼见着他人登帝位，眼见着假妹妹当皇后。
真太子被废、真嫡女被弃。
重生后的廖清清卷起袖子，笑吟吟骂了句脏话，老娘不管，这辈子父母亲缘要，皇后也要！
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大婚前夕，太子殿下亲眼所见自己未来的太子妃廖清清和她的竹马，正包袱款款、热泪盈眶一副要私奔的模样。
大婚当日，太子妃笑颜以对，“妾，心仪太子许久。”
呵，女人！
一句话：女人的嘴骗人的鬼！
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