【（身业的安乐）它的相貌佛陀讲出三种，叫做调柔、寂静、安稳】
这三种相状，
这三种相状是怎么来的呢？
【是依止大地，就是中道的实相，清净心菩提愿显现出来的，】
但是我们在看（事修的时候），
佛陀的规划（偏重在清净心，）
所以我们的清净心，变成两种清净心了，诸位，
（一个是理观的清净心，）
（一个事修的清净心，）
这两上都很重要。
我们先讲（理观的清净心）。
理观的清净心，它是你本来具足的，
就是你不管修不修它就是清净，你只要相信就好，
就是说，我现在才打很多妄想，
我临命终的时候妄想东去西去，
各种的人事因缘相状都显现，
【你只要告诉你自己，何期自性本自清净，】
那这个清净心怎么来的呢？
是理观的清净心，
【理观的清净心完全靠信仰，没有任何理由，】
就是你相信，
【仰信真如佛性在凡不减，在圣不增，心佛众生，三无差别，】
所以理观的清净心你不用修，
你不能说我把理观的清净心修得更清净，没有这回事情，
【理观的清净心本来就超越因缘的，】
【修不修它都是清净，因为它是圆满的清净，】
所以它不可能更圆满了。
所以这理观的清净心，你只要能够仰信就可以了，
然后去观照它就可以了。
.
【现在问题就是（因缘事修的清净心），】
就是说，我们本来是清净的，
但是呢，但是后来就是一念妄动，然后呢？
然后就堕入了无量无边的生死轮回，
到了现在开始认真的修学佛法，那怎么办呢？
就这个房子本来是干净的，但是现在不干净了，
那你这个里面，内心不清净，那么多的颠倒想，
你不可能马上去庄严这一念心，
你一定要先把房子垃圾先清干净再去装修吧，
【所以为什么破妄永远是走在第一步，】
就是说诸位，
【理论上我们是清净，但是因缘上我们已经不清净了，】为什么？
【因为我们经历过太多的生命，】
【每一个生命都留下我们很多的影像，】
【留下影像也没有错，但是问题是我们把它取著，】
今生抓几个影像，来生抓了几个影像，
时至今日，我们心中已经很多很多的颠倒相，
这些颠倒相你如果不清掉，你就直接的去修功德，
发愿去修功德，
因为你这个心是不清净，所以你所修的功德都是染污。
【所以为什么佛陀在修观慧的时候，他不强调假观，】
假观后面会强调，口业、意业，它是后半段修学，
【它面对身业的时候，佛陀一路走来就是修空观，】
【空掉你的执取，你不可能空掉影像的，】
诸位，
所以你修行你只要方向错了，你今生就没有成就了。
【你空掉影像，你就跟你过去的因缘法对峙，】
【就是无量劫来的影像那也太多了，你怎么会空得掉呢？】
【就是不随妄转，】懂吗？
影像来，它来它的，
影像走，它走它的，
【你只要修一个无住，】
把你的攀缘心，
把你的爱取心，
消灭掉就好了，
其实影像不会干扰你的，
【你是一个真如的心，它是一个生灭的影像，它怎么会干扰你呢？】
【因为我们攀缘它，我们去自心取自心，】
【所以我们自己去干扰自己，】
【所以你只要把影像放下，它自己会脱落，自己会消失掉。】
所以诸位，
【我们在修空观对治的一定要知道，你到底是想空掉什么，】
这个地方你只要一步错，你整个修行全部失败。
你想空掉影像，
那表示你要挑战你无量的生命所留下来的影像，你怎么可能呢？
没有一个人可以修到业尽情空的，我们都是怎么样？
带业往生嘛，那么业力跟影像是有牵动的，我们待会会说明。
就是你只要无住，让影像自然脱落就可以了。
所以它这个
【观一切法空，如实相，不颠倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性。】这段你最好把它背起来。
【就是整个空掉心中的爱取的过程。】
.
【那么空掉以后，我们再看别明。】
它的一个（果地的相状），这以下有五段。
第一个【一切语言道断。】
当你的心中，那种攀缘的爱取被空观给破坏以后，
你会发觉，你心中的话变少了，
不是外面说话，就是那个名言分别，
你以前可能攀缘心很重，看到什么东西，
哇，这个花很漂亮，是哪里买的，
就是你以前会，只要看到一个影像，
就会很多很多名言出来，
那么你能够经常修空观你会发觉，
你看到花，那样就是那样，
【就是一切法，就是一个如实相而已。】
你不会很多的名言去诠释它。
【就是一切语言道断，这是第一个相状。】
.
第二个【不生、不出、不起。】
（不生）指的是（过去的心），
（不出）指的是（未来的心，）
（不起）是（现在的心。）
一般是这样子，这三种心就是《金刚经》说的，
过去心不可得，
现在心不可得，
未来心不可得，
我们年轻人喜欢打未来的妄想，喜欢执著未来的心，
年纪大刚好相反，年纪大了都是开始回忆过去了，
因为你的未来已经是夕阳西下，
所以当你修空观以后你会发觉，
【过去的影像生起的时候，因为你无住，它自然退失，】
【未来的影像生起的时候，也退失，】
【包括现在的因缘也是不起任何的执取，】
【所以我们的心变成怎么样？】
【无名、无相，实无所有。】
【无名就是没有名言的分别，而且那个相状也慢慢脱离，】
【心中变成什么样？实无所有，无所得。】
【无所得呢，】
禅宗有一句话讲得好，
它说这个叫做【空空荡荡】，但是呢，【了了分明】，
你把这两句话，放在一起就知道，【它不是顽空，】
【它是空空荡荡但是又了了分明。】
所以这个时候你的【心是无量无边，超越时空，】
【无量】是指（时间相），
【无边】是（超越一切的空间），
所以你的心，
慢慢慢慢从一种生灭的因缘心，
慢慢的趋向于超越时空的真如心了。
你往真如心慢慢一步一步的靠近，
从事修的清净心慢慢慢慢的随顺于理观的清净心，
无碍无障，周遍法界，没有障碍。
——净界法师《法华经》讲座
这三种相状，
这三种相状是怎么来的呢？
【是依止大地，就是中道的实相，清净心菩提愿显现出来的，】
但是我们在看（事修的时候），
佛陀的规划（偏重在清净心，）
所以我们的清净心，变成两种清净心了，诸位，
（一个是理观的清净心，）
（一个事修的清净心，）
这两上都很重要。
我们先讲（理观的清净心）。
理观的清净心，它是你本来具足的，
就是你不管修不修它就是清净，你只要相信就好，
就是说，我现在才打很多妄想，
我临命终的时候妄想东去西去，
各种的人事因缘相状都显现，
【你只要告诉你自己，何期自性本自清净，】
那这个清净心怎么来的呢？
是理观的清净心，
【理观的清净心完全靠信仰，没有任何理由，】
就是你相信，
【仰信真如佛性在凡不减，在圣不增，心佛众生，三无差别，】
所以理观的清净心你不用修，
你不能说我把理观的清净心修得更清净，没有这回事情，
【理观的清净心本来就超越因缘的，】
【修不修它都是清净，因为它是圆满的清净，】
所以它不可能更圆满了。
所以这理观的清净心，你只要能够仰信就可以了，
然后去观照它就可以了。
.
【现在问题就是（因缘事修的清净心），】
就是说，我们本来是清净的，
但是呢，但是后来就是一念妄动，然后呢？
然后就堕入了无量无边的生死轮回，
到了现在开始认真的修学佛法，那怎么办呢？
就这个房子本来是干净的，但是现在不干净了，
那你这个里面，内心不清净，那么多的颠倒想，
你不可能马上去庄严这一念心，
你一定要先把房子垃圾先清干净再去装修吧，
【所以为什么破妄永远是走在第一步，】
就是说诸位，
【理论上我们是清净，但是因缘上我们已经不清净了，】为什么？
【因为我们经历过太多的生命，】
【每一个生命都留下我们很多的影像，】
【留下影像也没有错，但是问题是我们把它取著，】
今生抓几个影像，来生抓了几个影像，
时至今日，我们心中已经很多很多的颠倒相，
这些颠倒相你如果不清掉，你就直接的去修功德，
发愿去修功德，
因为你这个心是不清净，所以你所修的功德都是染污。
【所以为什么佛陀在修观慧的时候，他不强调假观，】
假观后面会强调，口业、意业，它是后半段修学，
【它面对身业的时候，佛陀一路走来就是修空观，】
【空掉你的执取，你不可能空掉影像的，】
诸位，
所以你修行你只要方向错了，你今生就没有成就了。
【你空掉影像，你就跟你过去的因缘法对峙，】
【就是无量劫来的影像那也太多了，你怎么会空得掉呢？】
【就是不随妄转，】懂吗？
影像来，它来它的，
影像走，它走它的，
【你只要修一个无住，】
把你的攀缘心，
把你的爱取心，
消灭掉就好了，
其实影像不会干扰你的，
【你是一个真如的心，它是一个生灭的影像，它怎么会干扰你呢？】
【因为我们攀缘它，我们去自心取自心，】
【所以我们自己去干扰自己，】
【所以你只要把影像放下，它自己会脱落，自己会消失掉。】
所以诸位，
【我们在修空观对治的一定要知道，你到底是想空掉什么，】
这个地方你只要一步错，你整个修行全部失败。
你想空掉影像，
那表示你要挑战你无量的生命所留下来的影像，你怎么可能呢？
没有一个人可以修到业尽情空的，我们都是怎么样？
带业往生嘛，那么业力跟影像是有牵动的，我们待会会说明。
就是你只要无住，让影像自然脱落就可以了。
所以它这个
【观一切法空，如实相，不颠倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性。】这段你最好把它背起来。
【就是整个空掉心中的爱取的过程。】
.
【那么空掉以后，我们再看别明。】
它的一个（果地的相状），这以下有五段。
第一个【一切语言道断。】
当你的心中，那种攀缘的爱取被空观给破坏以后，
你会发觉，你心中的话变少了，
不是外面说话，就是那个名言分别，
你以前可能攀缘心很重，看到什么东西，
哇，这个花很漂亮，是哪里买的，
就是你以前会，只要看到一个影像，
就会很多很多名言出来，
那么你能够经常修空观你会发觉，
你看到花，那样就是那样，
【就是一切法，就是一个如实相而已。】
你不会很多的名言去诠释它。
【就是一切语言道断，这是第一个相状。】
.
第二个【不生、不出、不起。】
（不生）指的是（过去的心），
（不出）指的是（未来的心，）
（不起）是（现在的心。）
一般是这样子，这三种心就是《金刚经》说的，
过去心不可得，
现在心不可得，
未来心不可得，
我们年轻人喜欢打未来的妄想，喜欢执著未来的心，
年纪大刚好相反，年纪大了都是开始回忆过去了，
因为你的未来已经是夕阳西下，
所以当你修空观以后你会发觉，
【过去的影像生起的时候，因为你无住，它自然退失，】
【未来的影像生起的时候，也退失，】
【包括现在的因缘也是不起任何的执取，】
【所以我们的心变成怎么样？】
【无名、无相，实无所有。】
【无名就是没有名言的分别，而且那个相状也慢慢脱离，】
【心中变成什么样？实无所有，无所得。】
【无所得呢，】
禅宗有一句话讲得好，
它说这个叫做【空空荡荡】，但是呢，【了了分明】，
你把这两句话，放在一起就知道，【它不是顽空，】
【它是空空荡荡但是又了了分明。】
所以这个时候你的【心是无量无边，超越时空，】
【无量】是指（时间相），
【无边】是（超越一切的空间），
所以你的心，
慢慢慢慢从一种生灭的因缘心，
慢慢的趋向于超越时空的真如心了。
你往真如心慢慢一步一步的靠近，
从事修的清净心慢慢慢慢的随顺于理观的清净心，
无碍无障，周遍法界，没有障碍。
——净界法师《法华经》讲座
《荷静日志》小议“处世循道”
吕不韦《吕氏春秋·不广》云：
“智者之举事必因时，
时不可必成，
其人事则不广，
成亦可，不成亦可。”
如今我们理悟：
明者之处世必循道，
道须法自然，
其人路则必广，
顺可成，不顺亦成。
智者之处人必随缘，
缘顺遵事理，
其人脉则必正，
诚可交，不诚不交。
吕不韦《吕氏春秋·不广》云：
“智者之举事必因时，
时不可必成，
其人事则不广，
成亦可，不成亦可。”
如今我们理悟：
明者之处世必循道，
道须法自然，
其人路则必广，
顺可成，不顺亦成。
智者之处人必随缘，
缘顺遵事理，
其人脉则必正，
诚可交，不诚不交。
「就活の軸」是什么？该怎么找？
#日本就职[超话]# #日本就职# #早稻就职#
相信很多同学在准备就职的过程中都听到过「就活の軸」这个词吧。无论是从前辈的口中还是选考、面试活动中。「就活の軸」到底是指什么呢？如果面试时被问到相关问题该怎么回答呢？
今天我们就来聊聊这根「軸」。
▲「就活の軸」とは？
「就活の軸」是我们自己选择公司或工作的标准。考虑自己想成为社会人之后想做什么工作？偏向哪种工作方式。以及进入公司后我想做什么。什么样的工作、公司、工作环境适合自己，这一系列思考的基准就是「就活の軸」。
【基准】可以分成两部分考虑——【与自身相关的】【自身以外相关的】。
【与自身相关的】的基准是“我想成为怎样的人”和“我的职业生涯规划是怎样的”。侧重于希望通过工作实现的目标。另一方面，【自身以外相关的】是针对诸如“大公司”和“使用英语的工作”之类的公司情况的标准。
说到这可能有的同学会想「就活の軸」也没有太大意义啊，找工作当然要考虑想去什么样的公司；也有人会想自己无论在什么环境下都可以实现工作价值成为自己想成为的人。那么我们也可以从人生规划——自己想过怎样的生活来考虑「就活の軸」。
▲「就活の軸」の見つけ方とは？
看到这有的同学会想说“我才20多岁，还不知道自己想过怎样的人生，对职业生涯也没什么具体规划”。这种情况下我们可以先简略的列出一个轴，比如自己比较想进什么样的公司，认为自己比较适合什么岗位等。根据一些自己能说出答案的基准进行广撒网，先排除掉自己不感兴趣的公司。
比如可以先搜索感兴趣的行业。找出其中自己想了解的十家公司。再根据自己是否喜欢对它进行分类。再找到这些喜欢的公司的共同点。这样进行排除总结之后就能有一个比较清晰的「就活の軸」了。
听听前辈怎么说的吧
リクナビ对500名有实际就职经验的前辈进行了相关调查，有超过6成的前辈认为就职时应该考虑「就活の軸」这个问题。那么他们的理由又是什么呢？
★ 会成为选择企业的标准
・いろんな会社を見るとき、絞る材料になる（生命保険業界／女性）
・たくさんの企業を見て迷うことがある。その中で軸となる部分がきちんとあることで、取捨選択がしやすい（銀行業界／女性）
・軸があれば必然的に自分が行きたいと思える企業を探すことができる（ソフトウェア業界／男性）
・最終的に就職する会社を決定する際に、何を優先するべきかはっきりさせておくため（コンサルティング業界／女性）
★ 从容应对面试中的相关提问
・軸が自分の中でしっかりないと面接などの受け答えで困ると思う（教育業界／女性）
・面接で聞かれることが多いし、軸が決まっていないとなぜその企業に決めたかを答えにくいと思う（医療業界／女性）
・面接で予想していない質問をされたときに答えられない可能性がある（介護・福祉業界／女性）
・複数企業の面接を受けたが、いずれの企業でも同様の質問があった（電機業界／男性）
★ 更加明确对自己和未来的认知
・自分の将来を明確にするため（鉄鋼業界／男性）
・自分の軸が決まらないと、入ってからその企業に合わないということがあるかもしれない（専門商社／女性）
・自分が社会人になってからどのようになっていきたいかを明瞭にするため（放送局／女性）
・本当に行きたい場所が見つかり、長く働いていけると思う（専門商社／女性）
有超过半数的前辈表示在就职活动中被问到过相关问题。且百分之八十以上都是在面试环节中。
那么当被人事问到这个问题时，我们该怎么回答呢？人事最想考察的点是什么呢？
被问到「就活の軸」这个问题时，公司是想确认学生为何选择我们的公司，以及我们是否能够真正提供学生想要的东西。所以回答这个问题的要点就在于「就活の軸」是选择适合自己的公司的基准，不需要夸张修饰。
如果去配合公司的基准和夸大自己的优点回答问题那进公司之后吃苦的只会是自己。重要的是传达「就活の軸」背后的自己的价值观，工作观。
最后我们一起看下不動産業界前辈有关「就活の軸」给大家的建议吧！
★ あなたの「就活の軸」は何でしたか？
「空間デザイン、建築に携わることができる仕事」です。高校時代から建築士に憧れを持っており、将来は建物づくりにかかわる仕事をしたいという思いがありました。大学でも環境デザインのゼミに所属し、環境や空間が人に与える影響について研究していました。就活準備のときにこれまで興味を持ってきたことを整理していくことで「就活の軸」を明確にすることができました。就活では、大手デベロッパーを中心に鉄道系、レジャー施設運営の企業を受けていました。
★ 「就活の軸」を明確にするためにどんなことをしましたか？
今やりたいこと、好きなことではなく、「昔から好きだったこと」を振り返りました。今興味あることは一過性のものかもしれませんが、子どものころからずっと好きだったことは、今後も好きだろうし嫌いになることはないと考えたんです。
親に子どものころの話を聞くと、ブロック玩具と積み木が好きで、ひたすら積み上げて建物らしきものを作っていたこと、大きなものを作って表現したいという欲求が子どものころからあったことがわかりました。それが今の関心にもつながっているのだと確認することができました。
★ 「就活の軸」を考えておくことで、就活中に役立ったことは？
面接では「どうしてこの業界なの？」「どうしてうちの会社なの？」と必ず聞かれました。
ただ「空間づくりに携わりたい」だけでは、「どうして当社なのか」という質問には答えられないので、軸をしっかり言語化しておかないと説明するのは難しいと感じました。また、面接当初は、企業に合わせて取り繕って答えたこともありましたが、本心から出る言葉以外は相手に響かないのだと痛感。
その後は、具体的にやりたいことを事前にいくつか考えておき、面接では企業に合う内容を選んで答えるようにしました。うそのない内容で、かつ、企業の志望動機に共通する要素を整理して話すことができ、面接もうまくいくようになりました。
★ これから就活を始める人へのアドバイス
「就活の軸」を理路整然と考えるのも大事かもしれませんが、生の情報に触れることで「楽しそうだな」「合いそうだな」と、自分だけの“感覚”を得ることも大切にしてほしいです。
総合職採用でしたら、多くの場合、仕事内容は配属が決まらないとわかりません。でも、何をするにせよ、企業風土や人の雰囲気は必ず自分にかかわってきます。
説明会や面接で、どんな人がどんな言葉を使い、どんな表情で事業内容を説明しているか。その空気に触れることは、自分が合う環境を選ぶ上でとても大事だと思います。企業ホームページを見るだけではなく、その会社が手掛ける商品やサービスに触れる、見に行くなど行動してみて、感じたことを自分なりに言語化していくと「就活の軸」を掘り下げることができると思います。
#日本就职[超话]# #日本就职# #早稻就职#
相信很多同学在准备就职的过程中都听到过「就活の軸」这个词吧。无论是从前辈的口中还是选考、面试活动中。「就活の軸」到底是指什么呢？如果面试时被问到相关问题该怎么回答呢？
今天我们就来聊聊这根「軸」。
▲「就活の軸」とは？
「就活の軸」是我们自己选择公司或工作的标准。考虑自己想成为社会人之后想做什么工作？偏向哪种工作方式。以及进入公司后我想做什么。什么样的工作、公司、工作环境适合自己，这一系列思考的基准就是「就活の軸」。
【基准】可以分成两部分考虑——【与自身相关的】【自身以外相关的】。
【与自身相关的】的基准是“我想成为怎样的人”和“我的职业生涯规划是怎样的”。侧重于希望通过工作实现的目标。另一方面，【自身以外相关的】是针对诸如“大公司”和“使用英语的工作”之类的公司情况的标准。
说到这可能有的同学会想「就活の軸」也没有太大意义啊，找工作当然要考虑想去什么样的公司；也有人会想自己无论在什么环境下都可以实现工作价值成为自己想成为的人。那么我们也可以从人生规划——自己想过怎样的生活来考虑「就活の軸」。
▲「就活の軸」の見つけ方とは？
看到这有的同学会想说“我才20多岁，还不知道自己想过怎样的人生，对职业生涯也没什么具体规划”。这种情况下我们可以先简略的列出一个轴，比如自己比较想进什么样的公司，认为自己比较适合什么岗位等。根据一些自己能说出答案的基准进行广撒网，先排除掉自己不感兴趣的公司。
比如可以先搜索感兴趣的行业。找出其中自己想了解的十家公司。再根据自己是否喜欢对它进行分类。再找到这些喜欢的公司的共同点。这样进行排除总结之后就能有一个比较清晰的「就活の軸」了。
听听前辈怎么说的吧
リクナビ对500名有实际就职经验的前辈进行了相关调查，有超过6成的前辈认为就职时应该考虑「就活の軸」这个问题。那么他们的理由又是什么呢？
★ 会成为选择企业的标准
・いろんな会社を見るとき、絞る材料になる（生命保険業界／女性）
・たくさんの企業を見て迷うことがある。その中で軸となる部分がきちんとあることで、取捨選択がしやすい（銀行業界／女性）
・軸があれば必然的に自分が行きたいと思える企業を探すことができる（ソフトウェア業界／男性）
・最終的に就職する会社を決定する際に、何を優先するべきかはっきりさせておくため（コンサルティング業界／女性）
★ 从容应对面试中的相关提问
・軸が自分の中でしっかりないと面接などの受け答えで困ると思う（教育業界／女性）
・面接で聞かれることが多いし、軸が決まっていないとなぜその企業に決めたかを答えにくいと思う（医療業界／女性）
・面接で予想していない質問をされたときに答えられない可能性がある（介護・福祉業界／女性）
・複数企業の面接を受けたが、いずれの企業でも同様の質問があった（電機業界／男性）
★ 更加明确对自己和未来的认知
・自分の将来を明確にするため（鉄鋼業界／男性）
・自分の軸が決まらないと、入ってからその企業に合わないということがあるかもしれない（専門商社／女性）
・自分が社会人になってからどのようになっていきたいかを明瞭にするため（放送局／女性）
・本当に行きたい場所が見つかり、長く働いていけると思う（専門商社／女性）
有超过半数的前辈表示在就职活动中被问到过相关问题。且百分之八十以上都是在面试环节中。
那么当被人事问到这个问题时，我们该怎么回答呢？人事最想考察的点是什么呢？
被问到「就活の軸」这个问题时，公司是想确认学生为何选择我们的公司，以及我们是否能够真正提供学生想要的东西。所以回答这个问题的要点就在于「就活の軸」是选择适合自己的公司的基准，不需要夸张修饰。
如果去配合公司的基准和夸大自己的优点回答问题那进公司之后吃苦的只会是自己。重要的是传达「就活の軸」背后的自己的价值观，工作观。
最后我们一起看下不動産業界前辈有关「就活の軸」给大家的建议吧！
★ あなたの「就活の軸」は何でしたか？
「空間デザイン、建築に携わることができる仕事」です。高校時代から建築士に憧れを持っており、将来は建物づくりにかかわる仕事をしたいという思いがありました。大学でも環境デザインのゼミに所属し、環境や空間が人に与える影響について研究していました。就活準備のときにこれまで興味を持ってきたことを整理していくことで「就活の軸」を明確にすることができました。就活では、大手デベロッパーを中心に鉄道系、レジャー施設運営の企業を受けていました。
★ 「就活の軸」を明確にするためにどんなことをしましたか？
今やりたいこと、好きなことではなく、「昔から好きだったこと」を振り返りました。今興味あることは一過性のものかもしれませんが、子どものころからずっと好きだったことは、今後も好きだろうし嫌いになることはないと考えたんです。
親に子どものころの話を聞くと、ブロック玩具と積み木が好きで、ひたすら積み上げて建物らしきものを作っていたこと、大きなものを作って表現したいという欲求が子どものころからあったことがわかりました。それが今の関心にもつながっているのだと確認することができました。
★ 「就活の軸」を考えておくことで、就活中に役立ったことは？
面接では「どうしてこの業界なの？」「どうしてうちの会社なの？」と必ず聞かれました。
ただ「空間づくりに携わりたい」だけでは、「どうして当社なのか」という質問には答えられないので、軸をしっかり言語化しておかないと説明するのは難しいと感じました。また、面接当初は、企業に合わせて取り繕って答えたこともありましたが、本心から出る言葉以外は相手に響かないのだと痛感。
その後は、具体的にやりたいことを事前にいくつか考えておき、面接では企業に合う内容を選んで答えるようにしました。うそのない内容で、かつ、企業の志望動機に共通する要素を整理して話すことができ、面接もうまくいくようになりました。
★ これから就活を始める人へのアドバイス
「就活の軸」を理路整然と考えるのも大事かもしれませんが、生の情報に触れることで「楽しそうだな」「合いそうだな」と、自分だけの“感覚”を得ることも大切にしてほしいです。
総合職採用でしたら、多くの場合、仕事内容は配属が決まらないとわかりません。でも、何をするにせよ、企業風土や人の雰囲気は必ず自分にかかわってきます。
説明会や面接で、どんな人がどんな言葉を使い、どんな表情で事業内容を説明しているか。その空気に触れることは、自分が合う環境を選ぶ上でとても大事だと思います。企業ホームページを見るだけではなく、その会社が手掛ける商品やサービスに触れる、見に行くなど行動してみて、感じたことを自分なりに言語化していくと「就活の軸」を掘り下げることができると思います。
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