被嫌弃的江山娇的短暂一生（图自网络）……#据我潜伏一些超话的经验发现，用户大都年级较小，大概初高中；这种爱豆模式对ta们或许好用，但对更广大不追爱豆的人来说，则肯定会适得其反。看到一则评论最具代表性“老子是国家主人，不是你的粉丝”。另，江山娇这个虚拟的、来自国家的女性形象，真是更加复杂的存在，这些质问，也直接朝向她的创造者。

今天看到有微博用户请黑人小朋友录“江山娇 你会来月经吗”[失望]
首先，我的讨论并不是仅针对此次事件，只是它和以往那些更私人的需求不同，它同时牵涉到两个public agenda。
请黑人小朋友录视频这个事情我个人一直以来不大赞同……直接说它是歧视可能显得措辞激烈，但至少它是有一种异域猎奇的眼光在的（我还去淘宝看了下，也有白人祝福，可能定价会更高吧[微笑]）。跨文化研究和异域形象学中强调的三种认知模式：民族优越感，仇外情绪和异域猎奇心理，在这个案例中都有不同程度的体现。我为什么说它不完全是简单的歧视，而更类似于异域猎奇心理和仇外情绪，因为对黑人不友好的中国人，很大一部分对白人也说不上友好（如下图）。
但做这个生意仍是白人少而黑人多，一是物价水平的差异，二是白人国家的政治生活环境对于这些东西（口号式表达，歧视和跨文化）相对比较敏感，三是顾客眼里黑人似乎天生就更为滑稽（这一点才是种族歧视）。
如果只是录一些私人性质的祝福，这是我们讨论的第一个层面，而第二个层面更加恶劣——录像的内容牵涉到别的public agenda，比如之前我们看到的赤裸裸的种族歧视言论“我是XX”，和这次的“江山娇”。
江山娇这个议题本身是促进女性赋权的，是进步的，但小朋友们知道他们在说什么吗，中间商有做过任何努力试图向这些孩子解释他们被用来传播了什么理念吗？如果这些孩子对口号的含义一无所知（自然也谈不上认可或者不认可）只是被要求充当一个人肉话筒，那这么做的人和江山娇的创造者难道不是一样卑劣和可耻吗？
当然有的朋友可能会跟我谈钱。我认为我算得上是一个关心非洲的人。这些视频最大的共同点是什么，是只有非洲，没有国家，顾客关心这些孩子生活得如何吗，知道他们在哪里居住吗。知道中间商到底能给到小朋友多少钱吗。可能有的好心人买了视频会问一声，但是它能够像公益或者援助项目那样被监督和落实吗。
非洲很多地方，大城市的小孩会专门向中国人要钱，但也有农村的孩子看到镜头就很高兴，他们最大的爱好之一是被拍照片——即使自己连保存这些照片的机会都没有。如果我在那里，不花钱也能给你拍出来，因为他们不上辅导班，不参加高考，他们的时间不值钱。
我这样说会有小孩丢饭碗吗，如果我有哪怕一点点影响力的话，会，一定会。我很抱歉。

为什么江山娇会被问:“江山娇，你来月经吗？”是因为最近出了关于女性医护人员的新闻。
直播说“生理期”，重播被剪掉。
女性说我需要卫生巾，领导说不需要。
给女性医护人员剃光头，不是剪短发，是剃光头。
可能还有很多新闻没注意到，但是生理期真的很需要卫生巾啊，而且不注意防护还会有细菌。
而从“你来月经”这个问题又衍生出很多针对女性的问题，当然红旗漫也不会放过，也出了不少问他的问题。