堪舆的故事
听说,香港大道中有一间规模不小的商行,近年来生意不太理想。老板认为,本行的牌号、资金、面、店员、告、管理等等无论那一方面都很够本港商业水平以上，而何以年来生意不能兴隆起来呢?
在人事上、常识上想不通之后:忽然记起我们古老的中国有所谓“FS”之事,本店莫不是有什麽FS不安之处吗?于是,就以厚体请了一位FS先生来看看。
果然,FS先生看出了毛病,说是第一要把原有平式的店门改为侧式;第二把堆货的地方移动。说也奇怪,这家呢行就从这两件轻而易举之事做了之后:果然生意蒸蒸日上店东店员皆大欢喜。
尽管说是现在已经进入了最科学的原子时代,尽管香港大道中也洋气十足;但是科学家也没有办法能把不好的生意变为好生意。
在九龙城一路巴士站起附近，有一幢花园洋楼,地道美好,景物幽雅,无疑是高等往宅。我每次走过门口都有一种微妙的心情,想起孔子出生地山东的泰山。因为那所美丽的洋房,大门口右边的墙上竟然朝东加装一粗石头,上面刻有“泰山石敢当”的字样。
可惜我未会访间屋主,否则又必定有其一段很有妙趣的FS事实无疑。
“泰山石敢当”之能压禳不祥于汉史,比之“姜太公在此，百无禁忌”更有意义。这都是于FS之事;这是中国的一种文化:其中也自有道理。
关于「FS之事,又称为“堪与”之术,是中国古代学术的一种。远在三千多年前周朝的史书就有关于“卜宅”」和“卜葬”之事的记载;可见此种学术在那时已经成熟到可以实用于生人的“住宅”和人的“葬地”。当然不是崔迷信之举;而必另有其确凿的“应念”事宝，也才能保留到今日。而且在大道中、在九龙城,还有事实的见证。
固然今日我们可以不讲这一古老套的事;但若这古老套的事,也具有历史文化的“故事”价值的话,那就比今日中西所畅行的“古装戏剧”,更有科学而有趣的智识;如果古装剧值得一看，则这“FS故事”值得一闻了。
人生就个人的“身体”说,有两件大事:一件是生前的“住宅”,要使身体往得“舒适”,一件是死后的“墓地”,要使遗体葬得“安适”。因为人死后有灵魂的存在,所以把房屋叫做“阳宅”,把墓名为“阴宅”。墓地对于死人有何关保,暂且不说;住宅好坏对于我们的“舒适”与否,大有关系,那是谁都要承认的。
谁也都知道住宅的好坏,最重要的条件是地势、道路、光、空气以及周环境,而不在于估地大小和建筑材料的好坏。
这些地势、路道、光总、空气以及周环境的好坏,就是我们一般人眼看得见的FS了。这是“常识”的FS:也和看相一样,我们对于一个人的聪明与愚拙,忠厚与刻薄,长寿与短命,真节与乱之类的相貌,也都能看出多少,这也是“常识”的相术;至于看相先生所看的如所谓“天仓满”、“山根高”、“人中长”之类专门名词和深一层的看法,那是我们所不知道的了。
看FS也是这样,我们的常识看法只是知道表面的,至于房屋的坐落方向,地气的衰旺,龙的赴伏,风势的转变以及水道的阴阳之类:那就是FS先生的专门学间,而非吾人之所能得知的了。
远在数千年前中国古书的书经里,已明当时官府建筑屋要看FS的这样说:“太保朝至于洛下宅,卜宅，厥既得卜，则经营”。
这是说,太保的官早到洛的地方，用卜卦看好了屋地，就开始建筑。古书礼记也有这样记载:“大夫卜宅与葬日”。
这的宅一字则是“阴宅”就是墓穴,因为它说:“大夫看好墓穴和埋葬的日子”。
关于住宅FS的事,从前有一次闹到连皇帝都惊奇的,是说有一个新科状元,名登金榜,独占鳌头之后,因为母亲早岁寡居,教养有功,为着报孝,就向皇上请求加封他的母亲。奏呈上后,皇上本可准他所请,加封他的母亲;但因有个大臣曾于皇上赐宴时看见新科状元用左手执筷食饭，就向皇上啓奏道：“新科状元乃用左手执着:其母有亏母教，
于体不合”,未便予高以封。这样一来,加封请不成了。
原来从前如此重母教,孩子用左手执着,责在母教不良,就算中了状元,母亲因此小缺点竟然不得请求加封。
新科状元闻知此事,十分懊丧,自己想不到因这小事会有这样影响,他非常怨恨自己何以少时不注意到这事,以致今朝不能使亲娘受封。回家时,跪在母亲眼前抱头痛哭。
由于这事发生,家族们就注意到孩子们的执着问题了。一注意这间题，便发觉一件怪事。原来三代以来,凡是在这大屋出生的男女,都是用左手执着;新科状元的祖父、父亲以及诸兄弟姊妹也同样如此:而母亲自己却是用右手的。因而起初想是祖基FS关系，就请FS先生去看祖墓。祖墓看不出毛病,于是回到家裹看住宅。
FS先生起初也不以为住宅FS会影响到如此重大有如“遗传性”的事故。因为FS的一般说法,像这样遗傅性的事,大都关保于祖墓的FS,不关于住宅的FS。同时,FS先生尽其方法也看不出这住宅有关此事的毛病。
但有一事不能不使FS先生有怀疑。因为,如果关系于祖墓:则新科状元的祖父共有兄弟三人,理应三人都是使用左手才对;然而,老二老三两人”因不是在这大屋出生的，便不用左手，那无疑这个左手的毛病应出在住宅而不是祖坟，这一决定，让他决心在大屋里找病。。。。。。
等下集
听说,香港大道中有一间规模不小的商行,近年来生意不太理想。老板认为,本行的牌号、资金、面、店员、告、管理等等无论那一方面都很够本港商业水平以上，而何以年来生意不能兴隆起来呢?
在人事上、常识上想不通之后:忽然记起我们古老的中国有所谓“FS”之事,本店莫不是有什麽FS不安之处吗?于是,就以厚体请了一位FS先生来看看。
果然,FS先生看出了毛病,说是第一要把原有平式的店门改为侧式;第二把堆货的地方移动。说也奇怪,这家呢行就从这两件轻而易举之事做了之后:果然生意蒸蒸日上店东店员皆大欢喜。
尽管说是现在已经进入了最科学的原子时代,尽管香港大道中也洋气十足;但是科学家也没有办法能把不好的生意变为好生意。
在九龙城一路巴士站起附近，有一幢花园洋楼,地道美好,景物幽雅,无疑是高等往宅。我每次走过门口都有一种微妙的心情,想起孔子出生地山东的泰山。因为那所美丽的洋房,大门口右边的墙上竟然朝东加装一粗石头,上面刻有“泰山石敢当”的字样。
可惜我未会访间屋主,否则又必定有其一段很有妙趣的FS事实无疑。
“泰山石敢当”之能压禳不祥于汉史,比之“姜太公在此，百无禁忌”更有意义。这都是于FS之事;这是中国的一种文化:其中也自有道理。
关于「FS之事,又称为“堪与”之术,是中国古代学术的一种。远在三千多年前周朝的史书就有关于“卜宅”」和“卜葬”之事的记载;可见此种学术在那时已经成熟到可以实用于生人的“住宅”和人的“葬地”。当然不是崔迷信之举;而必另有其确凿的“应念”事宝，也才能保留到今日。而且在大道中、在九龙城,还有事实的见证。
固然今日我们可以不讲这一古老套的事;但若这古老套的事,也具有历史文化的“故事”价值的话,那就比今日中西所畅行的“古装戏剧”,更有科学而有趣的智识;如果古装剧值得一看，则这“FS故事”值得一闻了。
人生就个人的“身体”说,有两件大事:一件是生前的“住宅”,要使身体往得“舒适”,一件是死后的“墓地”,要使遗体葬得“安适”。因为人死后有灵魂的存在,所以把房屋叫做“阳宅”,把墓名为“阴宅”。墓地对于死人有何关保,暂且不说;住宅好坏对于我们的“舒适”与否,大有关系,那是谁都要承认的。
谁也都知道住宅的好坏,最重要的条件是地势、道路、光、空气以及周环境,而不在于估地大小和建筑材料的好坏。
这些地势、路道、光总、空气以及周环境的好坏,就是我们一般人眼看得见的FS了。这是“常识”的FS:也和看相一样,我们对于一个人的聪明与愚拙,忠厚与刻薄,长寿与短命,真节与乱之类的相貌,也都能看出多少,这也是“常识”的相术;至于看相先生所看的如所谓“天仓满”、“山根高”、“人中长”之类专门名词和深一层的看法,那是我们所不知道的了。
看FS也是这样,我们的常识看法只是知道表面的,至于房屋的坐落方向,地气的衰旺,龙的赴伏,风势的转变以及水道的阴阳之类:那就是FS先生的专门学间,而非吾人之所能得知的了。
远在数千年前中国古书的书经里,已明当时官府建筑屋要看FS的这样说:“太保朝至于洛下宅,卜宅，厥既得卜，则经营”。
这是说,太保的官早到洛的地方，用卜卦看好了屋地，就开始建筑。古书礼记也有这样记载:“大夫卜宅与葬日”。
这的宅一字则是“阴宅”就是墓穴,因为它说:“大夫看好墓穴和埋葬的日子”。
关于住宅FS的事,从前有一次闹到连皇帝都惊奇的,是说有一个新科状元,名登金榜,独占鳌头之后,因为母亲早岁寡居,教养有功,为着报孝,就向皇上请求加封他的母亲。奏呈上后,皇上本可准他所请,加封他的母亲;但因有个大臣曾于皇上赐宴时看见新科状元用左手执筷食饭，就向皇上啓奏道：“新科状元乃用左手执着:其母有亏母教，
于体不合”,未便予高以封。这样一来,加封请不成了。
原来从前如此重母教,孩子用左手执着,责在母教不良,就算中了状元,母亲因此小缺点竟然不得请求加封。
新科状元闻知此事,十分懊丧,自己想不到因这小事会有这样影响,他非常怨恨自己何以少时不注意到这事,以致今朝不能使亲娘受封。回家时,跪在母亲眼前抱头痛哭。
由于这事发生,家族们就注意到孩子们的执着问题了。一注意这间题，便发觉一件怪事。原来三代以来,凡是在这大屋出生的男女,都是用左手执着;新科状元的祖父、父亲以及诸兄弟姊妹也同样如此:而母亲自己却是用右手的。因而起初想是祖基FS关系，就请FS先生去看祖墓。祖墓看不出毛病,于是回到家裹看住宅。
FS先生起初也不以为住宅FS会影响到如此重大有如“遗传性”的事故。因为FS的一般说法,像这样遗傅性的事,大都关保于祖墓的FS,不关于住宅的FS。同时,FS先生尽其方法也看不出这住宅有关此事的毛病。
但有一事不能不使FS先生有怀疑。因为,如果关系于祖墓:则新科状元的祖父共有兄弟三人,理应三人都是使用左手才对;然而,老二老三两人”因不是在这大屋出生的，便不用左手，那无疑这个左手的毛病应出在住宅而不是祖坟，这一决定，让他决心在大屋里找病。。。。。。
等下集
彤結緣王鄉賢3讀旒峰王氏總圖與旒峰鄉概况昨同王聖安君一在起
[一] 讀旒峰王氏總圖 審知→延喜→繼光→宗談→德光
一世德光 字求玉妣何氏，宋真宗祥符年间以特奏名进士 授渐江金华府浦江县令。 北宋景祐二年(1035年)由福州黄巷迁入洞湖沙塘，北宋仁宗天宝五年(1038)改迁旒峰湾即牛山。子二翁惜翁乞。
二世
翁惜彦爱妣林氏，子三济通 济元 济儿。
翁乞彦恩妣游氏，子二济生济老。
三世5名【后嗣失记失联4名】
济通仁房【后嗣失记】。
济元义房，季亨妣林氏，一支迁居福清后裔繁衍城头港头安民江镜。峰顶东厝房从四世至二十世世系不详【待认】
济儿礼房【承路顶舅嗣】。
济生（1075-？）智房，秀才妣潘氏，子一文保。
济老信房【后嗣失记】。
四世
文保（1135-？）广民妣陈氏，子一尧卿。
五世
尧卿（1175-？）可禄妣林氏【可禄公葬前塘墓尚存】子二天復天龄。
六世
天復（1220-？）希初妣刘氏子一通。
天龄【后嗣失记】
七世
通（1257-？）荣哲妣陈氏子四诏翁泰翁遂意遂忠【9码】
八世
诏翁（1279-1343）以行妣失记智房，承舅嗣居鹤上后坂旧曰井兜房，子四德润德仲德岗德美出继。
泰翁诗实妣杨氏，子二元美正美。
遂意子一德美入嗣
遂忠酒店墩祖，子三君美子美只美。
九世9名【后嗣失记2名】
德润居岭口【转码】
德仲，中头后头小溪诸房祖，转236页鹤上后坂陈氏。
德岗前头祖【转码】
德美出嗣遂意子。
元美书气妣黄氏子三寅贵拾
正美书道妣林氏子三万金万锰万钧
德美入遂意嗣子，子一世盛
君美【后嗣失记】。
子美书凤，子一国治
只美【后嗣失记】。
十世8名【后嗣失记3名】
寅，国宾妣黄氏子二复晋。
贵，国和妣张氏，赤岐房，迁泉州车渠营今繁衍千余户，子三王陈王荀王隆。
拾【后嗣失记】
万金【后嗣失记】
万锰，国聪子二王运王建
万钧【后嗣失记】
世盛塘下一世祖、东台祖。
国治子一汝前。
十一世8名【后嗣失记5名】
复【后嗣失记】
晋，汝进妣郑氏子四期昭拳审出继王建嗣。
王陈【后嗣失记】
王荀【后嗣失记】
王隆【后嗣失记】
王运【后嗣失记】
王建嗣子审
汝前子一淑元
十二世5名
期，淑旦妣陈氏，元至正十五年1355年迁莲花座今即东平大厝大架。子四惟源惟渊惟深惟海出嗣。
昭，淑文，元至正十五年1355年迁峰顶和白眉，子三惟清惟澄惟濬
拳，淑鹰子一惟汉
审，出嗣。
审，入王建嗣子，嗣子惟海。
淑元，子一仲孝
十三世9名【后嗣失记3名】
惟源仲泉，子四椿、桧、柏、仰安。
惟渊仲演【后嗣失记】
惟深【后嗣失记】
惟海出嗣
惟清仲贤子二宗福宗佑
惟澄仲宏子一初合
惟濬子二文昌文鼎
惟汉至德光公16世无传。
惟海入王审嗣子【后嗣失记】
仲孝子一宗寿。
十四世10名【后嗣失记名】
椿，宗霖
桧，宗达
柏，宗舟
仰安，妣黄氏，王山垱祖。
宗福
宗佑白眉祖
初合宗旦
文昌
文鼎
宗寿
旒峰總圖終
[二] 讀 旒峰鄉概况
旒峰乡位于鹤上镇东南方，东毗山边演屿村，西接良种场沙京六林村，南面东海与壶井相邻，北邻云路洞湖。其地平旷 河港交错如脉，村落星罗密布 多被小河相隔。有“刘山三十六挡” “小梁山”之称，易进难出。沃野辽阔 水源丰沛 阡陌交通，是天然米粮川。
旒峰乡辖属沿革。清代属昌化乡弦歌里十四都三图，民国十七年属长乐二区沙区，民国廿四年属一区鹤上区，民国卅一年属旒边乡，民国卅八年1949年属旒漳乡旒峰村。1950年属鹤上区旒峰乡，1958年9月改属鹤上公社，1990年至今属鹤上镇。
旒峰乡分为 峰顶、白眉（为上堂），东平、大厝、大架（为下堂）。五个村民委员会47个自然村。耕地总
面积6207亩，人口12466人 3616户，入谱16178人4919户。
峰顶村辖：柴圹 新厝 旧厝 大培 子环 酒店6庄。
白眉村辖：长房 下底垱 资奎垱 沟东塘 三房 七斗 大皇 白鹭 下沟东 大义 池头 咸水塘 竹树垱 新厝 井门仔15庄。
东平村辖：横路 新厝 王山垱 谨盟垱 子是垱 长頭 莲花村7庄。
大厝村辖：大厝 中新厝 下新厝 龙垱 箍桶垱 克洙厝6庄。
大架村辖：大架垱 上许厝 下许厝 上余 下余 来俤厝 泉泉垱 南垱 元灯垱 上龙垱 桂桂垱 庆庆垱 南角13庄。
德光公字求玉，福州府志作为王崇玉，宋真宗祥府年间，求玉公以特奏科进士授浙江金华府浦江县令。为官清正，因抗命罢黜回闽。后于宋仁宗景佑二年1035年携眷迁居长乐洞湖沙塘。宋仁宗景佑五年1038戊寅转迁长乐北旒峰湾即今峰顶牛山。与妣何氏合葬洞湖福山頭，为我旒峰開基始祖。
牛山为我始祖发祥之风水宝地。牛山又名卧牛山，如眠牛卧地 眠牛之地，常言是难得之福地。山下有七星井错综相连 千年不竭，而孕育我旒峰庞大的王氏家族。
旒峰人世代脸朝黑土背朝天，世重农桑 勤耕农事，虽民风强悍桀骜，更多的是养成人性舒而志强、自食其力 自强不息 祀祖尊贤 崇尚礼德 民风淳朴 殷勤好学 励志图强，以此代代相传，也哺育不少名人志士。
县志戴：白眉王三韬字尚鉴 清廷授武略骑尉 祀忠义祠。王礼馨 号兰友 免考知事，任安徽某县长。王定国 光绪三年丁丑科武魁。王礼祺民国总统府参议。
大厝福谨 清道光文魁。魁谨道光间为进士。守佑同治间授贡元。
大架公裔孙王任享，中国工程院院士，解放军杰出高级专家……。凡此种种，不胜枚举。江山代有才人出，各领风骚数百年。大族谱合编组 撰
壬寅二月廿九3月31丹三微博443-3
[一] 讀旒峰王氏總圖 審知→延喜→繼光→宗談→德光
一世德光 字求玉妣何氏，宋真宗祥符年间以特奏名进士 授渐江金华府浦江县令。 北宋景祐二年(1035年)由福州黄巷迁入洞湖沙塘，北宋仁宗天宝五年(1038)改迁旒峰湾即牛山。子二翁惜翁乞。
二世
翁惜彦爱妣林氏，子三济通 济元 济儿。
翁乞彦恩妣游氏，子二济生济老。
三世5名【后嗣失记失联4名】
济通仁房【后嗣失记】。
济元义房，季亨妣林氏，一支迁居福清后裔繁衍城头港头安民江镜。峰顶东厝房从四世至二十世世系不详【待认】
济儿礼房【承路顶舅嗣】。
济生（1075-？）智房，秀才妣潘氏，子一文保。
济老信房【后嗣失记】。
四世
文保（1135-？）广民妣陈氏，子一尧卿。
五世
尧卿（1175-？）可禄妣林氏【可禄公葬前塘墓尚存】子二天復天龄。
六世
天復（1220-？）希初妣刘氏子一通。
天龄【后嗣失记】
七世
通（1257-？）荣哲妣陈氏子四诏翁泰翁遂意遂忠【9码】
八世
诏翁（1279-1343）以行妣失记智房，承舅嗣居鹤上后坂旧曰井兜房，子四德润德仲德岗德美出继。
泰翁诗实妣杨氏，子二元美正美。
遂意子一德美入嗣
遂忠酒店墩祖，子三君美子美只美。
九世9名【后嗣失记2名】
德润居岭口【转码】
德仲，中头后头小溪诸房祖，转236页鹤上后坂陈氏。
德岗前头祖【转码】
德美出嗣遂意子。
元美书气妣黄氏子三寅贵拾
正美书道妣林氏子三万金万锰万钧
德美入遂意嗣子，子一世盛
君美【后嗣失记】。
子美书凤，子一国治
只美【后嗣失记】。
十世8名【后嗣失记3名】
寅，国宾妣黄氏子二复晋。
贵，国和妣张氏，赤岐房，迁泉州车渠营今繁衍千余户，子三王陈王荀王隆。
拾【后嗣失记】
万金【后嗣失记】
万锰，国聪子二王运王建
万钧【后嗣失记】
世盛塘下一世祖、东台祖。
国治子一汝前。
十一世8名【后嗣失记5名】
复【后嗣失记】
晋，汝进妣郑氏子四期昭拳审出继王建嗣。
王陈【后嗣失记】
王荀【后嗣失记】
王隆【后嗣失记】
王运【后嗣失记】
王建嗣子审
汝前子一淑元
十二世5名
期，淑旦妣陈氏，元至正十五年1355年迁莲花座今即东平大厝大架。子四惟源惟渊惟深惟海出嗣。
昭，淑文，元至正十五年1355年迁峰顶和白眉，子三惟清惟澄惟濬
拳，淑鹰子一惟汉
审，出嗣。
审，入王建嗣子，嗣子惟海。
淑元，子一仲孝
十三世9名【后嗣失记3名】
惟源仲泉，子四椿、桧、柏、仰安。
惟渊仲演【后嗣失记】
惟深【后嗣失记】
惟海出嗣
惟清仲贤子二宗福宗佑
惟澄仲宏子一初合
惟濬子二文昌文鼎
惟汉至德光公16世无传。
惟海入王审嗣子【后嗣失记】
仲孝子一宗寿。
十四世10名【后嗣失记名】
椿，宗霖
桧，宗达
柏，宗舟
仰安，妣黄氏，王山垱祖。
宗福
宗佑白眉祖
初合宗旦
文昌
文鼎
宗寿
旒峰總圖終
[二] 讀 旒峰鄉概况
旒峰乡位于鹤上镇东南方，东毗山边演屿村，西接良种场沙京六林村，南面东海与壶井相邻，北邻云路洞湖。其地平旷 河港交错如脉，村落星罗密布 多被小河相隔。有“刘山三十六挡” “小梁山”之称，易进难出。沃野辽阔 水源丰沛 阡陌交通，是天然米粮川。
旒峰乡辖属沿革。清代属昌化乡弦歌里十四都三图，民国十七年属长乐二区沙区，民国廿四年属一区鹤上区，民国卅一年属旒边乡，民国卅八年1949年属旒漳乡旒峰村。1950年属鹤上区旒峰乡，1958年9月改属鹤上公社，1990年至今属鹤上镇。
旒峰乡分为 峰顶、白眉（为上堂），东平、大厝、大架（为下堂）。五个村民委员会47个自然村。耕地总
面积6207亩，人口12466人 3616户，入谱16178人4919户。
峰顶村辖：柴圹 新厝 旧厝 大培 子环 酒店6庄。
白眉村辖：长房 下底垱 资奎垱 沟东塘 三房 七斗 大皇 白鹭 下沟东 大义 池头 咸水塘 竹树垱 新厝 井门仔15庄。
东平村辖：横路 新厝 王山垱 谨盟垱 子是垱 长頭 莲花村7庄。
大厝村辖：大厝 中新厝 下新厝 龙垱 箍桶垱 克洙厝6庄。
大架村辖：大架垱 上许厝 下许厝 上余 下余 来俤厝 泉泉垱 南垱 元灯垱 上龙垱 桂桂垱 庆庆垱 南角13庄。
德光公字求玉，福州府志作为王崇玉，宋真宗祥府年间，求玉公以特奏科进士授浙江金华府浦江县令。为官清正，因抗命罢黜回闽。后于宋仁宗景佑二年1035年携眷迁居长乐洞湖沙塘。宋仁宗景佑五年1038戊寅转迁长乐北旒峰湾即今峰顶牛山。与妣何氏合葬洞湖福山頭，为我旒峰開基始祖。
牛山为我始祖发祥之风水宝地。牛山又名卧牛山，如眠牛卧地 眠牛之地，常言是难得之福地。山下有七星井错综相连 千年不竭，而孕育我旒峰庞大的王氏家族。
旒峰人世代脸朝黑土背朝天，世重农桑 勤耕农事，虽民风强悍桀骜，更多的是养成人性舒而志强、自食其力 自强不息 祀祖尊贤 崇尚礼德 民风淳朴 殷勤好学 励志图强，以此代代相传，也哺育不少名人志士。
县志戴：白眉王三韬字尚鉴 清廷授武略骑尉 祀忠义祠。王礼馨 号兰友 免考知事，任安徽某县长。王定国 光绪三年丁丑科武魁。王礼祺民国总统府参议。
大厝福谨 清道光文魁。魁谨道光间为进士。守佑同治间授贡元。
大架公裔孙王任享，中国工程院院士，解放军杰出高级专家……。凡此种种，不胜枚举。江山代有才人出，各领风骚数百年。大族谱合编组 撰
壬寅二月廿九3月31丹三微博443-3
#静海新闻# 【“发条”已上满 誓给疫情“拿拿龙”】
“疫情开始‘上劲儿’，我们就更不能往后退，得拿出新招式和他过过招！”
在静海区西翟庄镇，党员干部们都摩拳擦掌，出新招、出狠招，给老百姓筑起了“铜墙铁壁”。
“合”则势张：与疫情“暗战”，我们合力而上！
“您好，我们是西翟庄镇工作人员，请问您最近有去过中高风险地区吗？”
在西翟庄镇政府，走廊里回荡着打电话和敲击键盘的声音。结束了一天的工作，值班人员要继续参与流调。
深夜，一条条亟需整理的数据，一双双熬得通红的双眼，一台台昼夜运行的电脑，这里的夜晚，灯火通明已是常态。
为了切断传染链，昼夜作战的他们，经过调整，有了更完善的值守机制。
“我们将原来值班班次合并，增加在岗人数。”西翟庄镇工作人员介绍说。
为了更好、更高效地完成流调工作，西翟庄镇政府快速调整“战略”，由书记、镇长带班，由原来的每天1个值班组调整为每天2个值班组在岗，值班人员由每天的5-7人调整为10-12人，“兵力”安排得当，效率直线提升，也为处理涉疫突发事件提供了人员保障。
“分”之有度：提效！就是这么快！
“该合的时候合，该分的时候，就得分！”在西翟庄镇针对核酸筛查工作的紧急会议上，大家纷纷提出这个想法。
这种思路很快得到了实践。
1月12日，西翟庄镇由原来的西翟庄镇中学、杨小庄小学、矫家庄小学3个检测点位，调整为12个村每村一个点位，“包村干部和村干部分工，分时段组织协调大伙儿开展核酸检测工作，大家熟悉本村情况，心里都有数儿！”这种方法得到了村“两委”的一致好评。
西翟庄镇有名的“大村”——西翟庄村和安家庄村可采样人数均为1900多人，这对于村“两委”来说，无疑也是一项挑战。
其实，解决办法早就部署完毕了。
“一开始我还担心，后来镇里和我解释说，人口少的村核酸检测结束后，医护人员立刻过来支援我们，大约5个小时就完成了集中采样和入户采集工作，真快！”西翟庄村党总支书记、村委会主任付玙璠说。
秩序井井有条，又减少了人员聚集，村民们面对一次次的核酸检测不再愁眉不展，“一小会儿就做完了，赶紧回家给小外孙儿做饭去啦！”安家庄村的张大娘一路小跑，很是满意。
“验”出力度：别找理由，立即整改！
“戴口罩露着鼻子，这和没戴有什么区别？”
在西翟庄镇某家小商店，店主不按要求佩戴口罩的做法遭到了严厉批评。
3月12日开始，西翟庄镇政府以机关科室为单位，分片包保店铺，将镇区内146家店铺进行了任务分解。“每个科室负责10家左右，指导店铺落实防疫‘三件套’。”大家接到任务，立刻开始行动。
不定期对店铺进行的明察暗访，对镇域内的商铺都起到了警示作用。
为了达到更好的效果，处罚措施更是“毫不手软”。“首次发现未张贴场所码、未验码、未测温、工作人员未佩戴口罩问题的，对负责人进行提醒，下达整改通知书，张贴防疫不达标标识；连续两次出现问题，整改不到位的封停三天；连续三次被查出的予以封停七天处罚。”西翟庄镇工作人员介绍说。
严格要求他人的同时，也在严格要求自己。西翟庄镇机关干部进入公共场合，逢进入必亮码，从严从实落实“三件套”要求，起到了示范作用。
“查”得精准：火眼金睛的“排雷兵”不定期上线
“您在这边签个字……”
又一家快餐店在承诺书上签了字。
3月23日，静海区疫情防控指挥部发布通告，暂停影剧院、景点景区旅游及各类堂食。西翟庄镇政府及时向餐饮单位发放张贴暂停堂食通知并签订承诺书。
“考虑到来往我镇的货车较多，为避免商户打时间差，造成失控漏管，3月24日当天开始晚上7点以后，书记、镇长亲自带队，联合公安、市场监管等相关部门，抓住晚餐重点时段，不定期对‘七小’场所进行夜查。”西翟庄镇安监办科员吕洪利介绍说。
“夜查”，就要查得快、查得准。
小饭店、小吃店、烧烤店等餐饮单位是重中之重。晚餐时间一到，大家顾不上先吃口饭，就开始了“扫街”检查。
“你们千万不要存在侥幸心理！”
检查人员千叮咛、万嘱咐，“有时候很饿，苦口婆心说了很多话又很渴，但是让商户明白落实好疫情防控‘三件套’、做好常态化疫情防控措施的重要性，太有必要了！大家都没有说抱怨的话……”吕洪利一边说，一边做好了检查台账，“真是要争分夺秒啊！”
“宣”传得力：大喇叭里响起“抗疫之声”
“大伙儿听听，这个王某某发布涉疫不实信息被行拘了！”
“大家一定配合相关防控工作，一起打败疫情！”
“这些违法案例，就是和‘抗疫’对着干，大家可一定要注意！”……
在西翟庄镇，村级大喇叭总是按时响起，这也成了村民们每天定时收听的固定节目。
“除了对静海区疫情防控指挥部下发的宣传材料进行宣传之外，西翟庄镇收集官方公众号推出的违法案例，找出与村民密切相关的四类普遍性内容做成音频，在村内大喇叭循环广播，用通俗易懂的语言讲述给村民，以案为鉴，形成震慑。”西翟庄镇政府工作人员介绍说。
在认真聆听广播内容后，西翟庄镇杨小庄村的马爷爷说：“大喇叭每天都有播报，声音大又清晰，我这岁数大了不会玩手机，就按照大喇叭宣传的，做好自己和家里人的防护。”
从村头走到村尾，再从村尾走回村头，“小喇叭”也毫不示弱，村干部们手里纷纷拎上“小喇叭”，为全村村民科普疫情防控知识并进行政策宣传。
“大小喇叭”作为最传统的宣传工具，在抗击疫情的非常时期，成为了最有效、最直接的战斗武器。
“疫情开始‘上劲儿’，我们就更不能往后退，得拿出新招式和他过过招！”
在静海区西翟庄镇，党员干部们都摩拳擦掌，出新招、出狠招，给老百姓筑起了“铜墙铁壁”。
“合”则势张：与疫情“暗战”，我们合力而上！
“您好，我们是西翟庄镇工作人员，请问您最近有去过中高风险地区吗？”
在西翟庄镇政府，走廊里回荡着打电话和敲击键盘的声音。结束了一天的工作，值班人员要继续参与流调。
深夜，一条条亟需整理的数据，一双双熬得通红的双眼，一台台昼夜运行的电脑，这里的夜晚，灯火通明已是常态。
为了切断传染链，昼夜作战的他们，经过调整，有了更完善的值守机制。
“我们将原来值班班次合并，增加在岗人数。”西翟庄镇工作人员介绍说。
为了更好、更高效地完成流调工作，西翟庄镇政府快速调整“战略”，由书记、镇长带班，由原来的每天1个值班组调整为每天2个值班组在岗，值班人员由每天的5-7人调整为10-12人，“兵力”安排得当，效率直线提升，也为处理涉疫突发事件提供了人员保障。
“分”之有度：提效！就是这么快！
“该合的时候合，该分的时候，就得分！”在西翟庄镇针对核酸筛查工作的紧急会议上，大家纷纷提出这个想法。
这种思路很快得到了实践。
1月12日，西翟庄镇由原来的西翟庄镇中学、杨小庄小学、矫家庄小学3个检测点位，调整为12个村每村一个点位，“包村干部和村干部分工，分时段组织协调大伙儿开展核酸检测工作，大家熟悉本村情况，心里都有数儿！”这种方法得到了村“两委”的一致好评。
西翟庄镇有名的“大村”——西翟庄村和安家庄村可采样人数均为1900多人，这对于村“两委”来说，无疑也是一项挑战。
其实，解决办法早就部署完毕了。
“一开始我还担心，后来镇里和我解释说，人口少的村核酸检测结束后，医护人员立刻过来支援我们，大约5个小时就完成了集中采样和入户采集工作，真快！”西翟庄村党总支书记、村委会主任付玙璠说。
秩序井井有条，又减少了人员聚集，村民们面对一次次的核酸检测不再愁眉不展，“一小会儿就做完了，赶紧回家给小外孙儿做饭去啦！”安家庄村的张大娘一路小跑，很是满意。
“验”出力度：别找理由，立即整改！
“戴口罩露着鼻子，这和没戴有什么区别？”
在西翟庄镇某家小商店，店主不按要求佩戴口罩的做法遭到了严厉批评。
3月12日开始，西翟庄镇政府以机关科室为单位，分片包保店铺，将镇区内146家店铺进行了任务分解。“每个科室负责10家左右，指导店铺落实防疫‘三件套’。”大家接到任务，立刻开始行动。
不定期对店铺进行的明察暗访，对镇域内的商铺都起到了警示作用。
为了达到更好的效果，处罚措施更是“毫不手软”。“首次发现未张贴场所码、未验码、未测温、工作人员未佩戴口罩问题的，对负责人进行提醒，下达整改通知书，张贴防疫不达标标识；连续两次出现问题，整改不到位的封停三天；连续三次被查出的予以封停七天处罚。”西翟庄镇工作人员介绍说。
严格要求他人的同时，也在严格要求自己。西翟庄镇机关干部进入公共场合，逢进入必亮码，从严从实落实“三件套”要求，起到了示范作用。
“查”得精准：火眼金睛的“排雷兵”不定期上线
“您在这边签个字……”
又一家快餐店在承诺书上签了字。
3月23日，静海区疫情防控指挥部发布通告，暂停影剧院、景点景区旅游及各类堂食。西翟庄镇政府及时向餐饮单位发放张贴暂停堂食通知并签订承诺书。
“考虑到来往我镇的货车较多，为避免商户打时间差，造成失控漏管，3月24日当天开始晚上7点以后，书记、镇长亲自带队，联合公安、市场监管等相关部门，抓住晚餐重点时段，不定期对‘七小’场所进行夜查。”西翟庄镇安监办科员吕洪利介绍说。
“夜查”，就要查得快、查得准。
小饭店、小吃店、烧烤店等餐饮单位是重中之重。晚餐时间一到，大家顾不上先吃口饭，就开始了“扫街”检查。
“你们千万不要存在侥幸心理！”
检查人员千叮咛、万嘱咐，“有时候很饿，苦口婆心说了很多话又很渴，但是让商户明白落实好疫情防控‘三件套’、做好常态化疫情防控措施的重要性，太有必要了！大家都没有说抱怨的话……”吕洪利一边说，一边做好了检查台账，“真是要争分夺秒啊！”
“宣”传得力：大喇叭里响起“抗疫之声”
“大伙儿听听，这个王某某发布涉疫不实信息被行拘了！”
“大家一定配合相关防控工作，一起打败疫情！”
“这些违法案例，就是和‘抗疫’对着干，大家可一定要注意！”……
在西翟庄镇，村级大喇叭总是按时响起，这也成了村民们每天定时收听的固定节目。
“除了对静海区疫情防控指挥部下发的宣传材料进行宣传之外，西翟庄镇收集官方公众号推出的违法案例，找出与村民密切相关的四类普遍性内容做成音频，在村内大喇叭循环广播，用通俗易懂的语言讲述给村民，以案为鉴，形成震慑。”西翟庄镇政府工作人员介绍说。
在认真聆听广播内容后，西翟庄镇杨小庄村的马爷爷说：“大喇叭每天都有播报，声音大又清晰，我这岁数大了不会玩手机，就按照大喇叭宣传的，做好自己和家里人的防护。”
从村头走到村尾，再从村尾走回村头，“小喇叭”也毫不示弱，村干部们手里纷纷拎上“小喇叭”，为全村村民科普疫情防控知识并进行政策宣传。
“大小喇叭”作为最传统的宣传工具，在抗击疫情的非常时期，成为了最有效、最直接的战斗武器。
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