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敦煌三大演出——带你了解不一样的敦煌
到 敦煌 ,除了游景点,逛夜市,大概还有一个项目是大多数人都会去体验的——看演出。由于 敦煌 的历史背景和特殊的文化地位, 敦煌 给予了艺术家们巨大的构思和创作空间。
《丝路花雨》、《又见 敦煌 》和《 敦煌 盛典》,便是三个极具代表性的以 敦煌 为故事核心的特色演艺。但是,对于2-3天的 敦煌 之旅,看完3场演出不大现实。所以三选一或三选二,一般是比较合理的选择了。那么,这三个演出到底分别讲了什么?到底哪个演出值得一看?我们在这里分别讨论一下~
Part 1:《丝路花雨》
丝路花雨》首创于1979年,被新闻媒介赞誉为“活的 敦煌 壁画,美的艺术享受”,“此舞只应天上有,人间难得看几回”。
演出主要故事内容
全剧以 中国 唐朝极盛时期为背景,以 丝绸之路 和 敦煌 壁画为素材,歌颂了老画工神笔张和歌伎英娘父女俩的悲欢离合故事,高度颂扬了 中国 和西域人民源远流长的 友谊 ,再现了唐朝内政昌明,对外经济、文化交往频繁的盛况。并被作为20世纪 中国 舞蹈经典剧之作,载入中华民族艺术史册。
剧目内容简介
1、全剧是由“引子+序幕+6幕剧集+尾声”组成。组合略复杂。所以看的时候,不要看到第五、第六幕就以为结束了哦(话说本人当时就犯了这样的错误,好尴尬= =)~
2、全剧主要人物:共有以下主要人物,正面的当属英娘、画工神笔张、波斯商人、强盗与市令。
《丝路花雨》的几大亮点
1、 中国 舞剧之最:38年的历史,出访三十多个国家,演出2800多场,观看人数400多万。(舞剧算是在国外有相当的影响力和口碑了);
2、活的 敦煌 壁画,美的艺术享受:可以说演出能够满足所有 敦煌 迷和莫高窟迷的向往。千手观音、 敦煌 壁画、波斯舞、反弹琵琶、 敦煌 伎乐天……这些特色元素应有尽有。
演出地址: 甘肃 省 敦煌 市文博东路2713号 敦煌 大剧院
1、时长:80分钟

按照坐席的不同,分不同区。价格238元-588元不等。因为剧场比较大,所以如果资金充足,还是可以买尽量好一点位置的票。毕竟是舞剧,可以更清楚地看到舞台上的状况。
剧场共有1314个座位。儿童可以享受优惠政策,具体为:1.2米以下儿童免票但不占座,1.2米以上全票。
门票购买:门票的购买有三种方式。
1、到观演地址买纸质票:进入大剧院后,大厅内有吧台,可以直接到吧台向工作人员购买;
2、市区内售票点购买纸质票:市区购票点较多。市区内酒店、旅游体验店等也有卖;
3、网络订购电子票: 首推,这是最经济便捷的一种方式。购买电子票后会收到短信验证码。凭借电子码可以免费坐通勤车;到达演出场馆后,根据短信提示兑票入场就可以,灰常方便。免去提前购票,还是携带纸质票的麻烦。我是旺季去的票没抢上,是在淘宝【智慧敦煌旅游专营店】下单购买的,需要的小伙伴可以联系他们。

Part 2:《又见 敦煌 》

《又见 敦煌 》是于2016年正式开演的。演出以 敦煌 壁画及 敦煌 历史为主要内容,以情景体验的独特方式,让观演者与古人对话,完成古今穿越。
演出主要故事内容
演出被独特的场馆分为了三个戏剧空间,需要走动观看,每个空间即为一幕,演员在观众旁边演出形成一种穿越与真实的氛围。前两幕结束之后,所有观众每20-30个人一组,进入分割好的模拟石窟的空间,每个空间讲述不同的莫高窟壁画故事。故事结束后,观众会在最后半个小时进入传统剧场,就坐观看古代三个历史节点的 敦煌 历史。
演出内容简介
由于是历史故事,所以涉及到的亦真亦假的人物就较多了。有极具话题性的王圆箓,还有很多历史人物,张骞等。也通过真人,演绎了壁画中的飞天、 菩萨 ~
故事均以壁画为主,所以需要真正融入进去体验,观看,才会比较清楚。
《又见 敦煌 》几大亮点
1、导演:王潮歌编。作为08年奥运会导演组成员之一,王潮歌的名字也是十分响亮的。相信很多人也看过她的其他“印象”和“又见”系列作品。
2、 西北 唯一的一部大型室内情景体验剧:演出形式新,体验度较好。走动式体验还是比较有特色的。
3、首届 丝绸之路 敦煌 (国际)文化博览会指定演出:正式因为这一大项目,《又见 敦煌 》终于落户。
演出地址:莫高窟数字中心西侧又见 敦煌 剧场
《又见 敦煌 》演出剧场,“沙漠中的一滴水”
演出时间:
1、时长:90分钟
2、场次时间:20:00—21:30(固定场次);22:00—23:30;16:30—18:00;(后两个属于不固定的哦,所以要随时咨询);
3、这个演出比较特别的是,按照淡旺季,按照坐席的不同,价格298元-688元不等。这个坐席的差别,其实只在最后一个环节,就是进入剧场就坐观看的部分。前面的时段都是行走观看的,无差别。
4、免票政策:1.2(含)米以下儿童免票(不占座),请在家长带领下入场。
门票购买
1、到观演地址买纸质票:演出剧场东侧有一组小房子,标有售票处的,可以直接买票
2、市区内售票点购买纸质票:市区内酒店、旅游体验店等也有卖;
3、 https://t.cn/R2Wxe0F

《喧哗与骚动》札记1.
P1-P20

相隔两年,鼓起勇气重翻这部书。这一次读的纸质书。感谢译者李继宏先生的大量注释,瞻前顾后起来灰常方便。对于意识流的创作手法更深一层。

其一,福克纳发现了人类精神深处的意识层面。并用时空错位的技巧展现出来。当然,这非常考验读者的耐心。
最特别的是,第一部分,福克纳以白痴的视角,陌生化的表达,让文本鲜活瑰异起来。而这正是本杰明原始思维的表现。
如“我能闻到寒冷。”“从明亮的寒冷跑进黑暗的寒冷。”

其二,意识流中有意识流。
关于意识流,其实生活中很常见。用中国古话便是“睹物思人”。当下一本书,一句话,一个场景,会勾连出过往的种种碎片。
它必然是凌乱的,非线性的。

而福克纳的大胆之处,是他不做任何过渡性的提示句子。英文版最多换个斜体英文,表示本杰明的跳跃性意识。甚至,回忆中的人也可以继续回忆过去,宛如梦中梦。

而今,我再看这样的处理,顿生一种感慨。

若美好的过去回忆,和糟糕的当下并存,在文本中构成平行的空间,那么,强烈对比造成的杀伤力实在太大。
相反,如果糟糕的回忆与糟糕的当下,并无二致,那我也不再执着区分过去与现在。
本杰明因为白痴打小被哥哥嘲笑,33岁的他,仍然被嘲笑。那么嘲笑,便是他人生三十年来普遍的生存状态。

这又是一种至大的悲哀。

其三,人类的悲欢并不相通。
短短二十页,本杰明哭的次数极多。每次哭,都会面临哥哥的耳光和辱骂。
当然,福克纳通过细腻的笔触,剖析出本杰明的意识秘密,我们身为读者,当然知道其中原因,甚至对本杰明报以极大的同情与理解。本杰明会哭,是由于当前的处境,想起世上对他最好,却已然去世的姐姐。
可倘若,我们就是故事中的人物,没有福克纳给我们开的上帝视角,我们会不会也会像哥哥一般,嫌弃一个整天哭泣的三十岁白痴,而从不探究,从不关心他为什么哭?

所以,这也是本杰明这个形象给我最大的警醒。

现实生活中,我们难以理解一个人。但小说可以,你可以彻彻底底掌握他的生命史。从而透过小说人物这个镜像,建立现实生活中,我们与他人的关系。
#读书##读书笔记##文学[超话]#


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