将天命自己,心比天高,命比纸薄,凡人更烦,不枉陈世积善缘,幸临尘世修行渡缘,三修,佛,道,人。吾心有佛,但无戒,吾心有道,但无仙,无佛无道皆自然,万佛归宗,大音希声,大象无形,道隐无名,夫唯道便成道,夫唯仙便成仙,尘世同心境,化有形为无形,自然而然更自然,吾本凡夫俗子,本命不易,将进酒,对影成三人,进而菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...☕
浪漫至死不渝,快乐只争朝夕,之前很多朋友问我:你怎么看这个世界?我的回答只有一个:走着看。因为工作原因,我行走过天南海北的每一个值得去游历的角落,一是为了美食,二是为了美景,三是为了看见真实的世界和找到你...[玫瑰]
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道本无理,道本无体。道之为理,本来之理,自然之理,道以自然之理为体。
道生一,所生出者理也,系从无到有,这个有,和无对待,有对待却不存在,所以在有无之间,可谓之儒家之太极。
一生二,阴阳化分,有形无物,落于半有无之境,因生生之机,又化变生生,所以有儒家所谓两仪生四象生八卦。是为机生,也是奇生。
二要生三,偶要生奇,有了对待之对待,由阴阳对待到含有阴阳,才能生成万物,才是真正有的境界。所以老子说二生三,三生万物。
道生一,所生出者理也,系从无到有,这个有,和无对待,有对待却不存在,所以在有无之间,可谓之儒家之太极。
一生二,阴阳化分,有形无物,落于半有无之境,因生生之机,又化变生生,所以有儒家所谓两仪生四象生八卦。是为机生,也是奇生。
二要生三,偶要生奇,有了对待之对待,由阴阳对待到含有阴阳,才能生成万物,才是真正有的境界。所以老子说二生三,三生万物。
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